24.2.2013

Uusi asetus huolestuttaa Vietnamin kotikirkkojen johtajia

Vietnamin kristillisten kirkkojen johtajat ovat huolissaan, että maan uusi asetus (92/2012/ND-CP, 8.10.2012) tulee entisestään heikentämään vietnamilaisten kristittyjen kokoontumisvapautta ja oikeutta pitää jumalanpalveluksia. Asetus tuli voimaan vuoden 2013 alussa. Asetuksessa määritetään miten sovelletaan Uskon ja uskonnon ohjesääntöä 2004 (the Ordinance on Religion and Belief of 2004).

Ohjesäännön mukaan uskonnollisen toiminnan harjoittaminen vaatii rekisteröinnin. Uskonnollisen toiminnan harjoittamisella tarkoitetaan mm. jumalanpalveluksia, rukousta ja uskon ilmaisemista. Saadakseen uskonnollisen toimintansa rekisteröityä organisaation on täytynyt toimia vähintään 20 vuoden ajan. Uskonnolliselle toiminnalle vaaditaan myös hyväksytty paikka.

Paikalliset kristityt pelkäävät, että heidän asemansa vaikeutuu entisestään uuden asetuksen vuoksi. Pelkona on, että jopa vanhat seurakunnat voidaan julistaa laittomiksi.

Lähde: Be-A-Voice Network uutiskirje
.

Kristitty tyttö kaapattu Pakistanissa

Tunnetun pakistanilaisen poliitikon avustaja kidnappasi kristityn tytön, pakotti hänet kääntymään islamiin ja naimisiin kanssaan. Kaappauksen jälkeen poliittinen avustaja uhkasi tytön vanhempia myös kaappaavansa perheet muut tyttäret, jos he eivät he luovu syytteistään häntä kohtaan ja poistu kaupungista.

Kaapatun tytön isä, Khursheed Bibi, kertoi Ghaji Khanin kidnapanneen 15-vuotiaan Asma Masihin tytön omasta kodista joulukuun 10. päivänä 2013. Kaappaaja on paikallisessa hallituksessa istuvan poliitikon, Agha Siraj Durran, poliittinen avustaja. Kaapattu tyttö pakotettiin menemään naimisiin kaappaajansa kanssa ja kääntymään kristinuskosta islamiin.
Paikalliset viranomaiset ovat kieltäytyneet vangitsemasta Khania oikeuden käskystä huolimatta. ”Kerroimme poliisille Ghajin uhkaavan meitä luopumaan syytteistä, muita tyttöjämme uhaten, mutta vetoomuksemme näyttää menevän kuuroille korville”, sanoi Khursheed Bibi. ”Olemme menettäneet tyttäremme mutta nyt näyttää siltä, että suojellaksemme muita tyttäriämme, meidän on kaiken lisäksi muutettava toiselle paikkakunnalle.”

Tammikuun 21. päivänä paikallinen tuomioistuin antoi vangitsemiskäskyn Ghaji Khanista. Käskyn mukaan hänet olisi pitänyt vangita vuorokauden sisällä, eikä häntä olisi voitu vapauttaa takuita vastaan. Poliisitarkastajan sijainen ei ole kuitenkaan vanginnut Khania. Khan toimii kaupungissa myös prostituutiojärjestön johtajana, ministeri Durranin tuella ja siunauksella. Ministeri Durrani on presidentti Asif Zardarin läheinen neuvonantaja.

Poliisitarkastaja Ghaffar kertoman mukaan Khan olisi jättänyt selvityksen tapauksesta Sindh-provinssin hovioikeuteen. Selvityksen mukaan tyttö olisi avioitunut vapaasta tahdostaan. Ghaffarin mukaan Khania ei voitu pidättää ennen kuin hänen selvitys olisi käsitelty oikeudessa. Perheen asianajajan, Aamir Jamilin, mukaan selvitystä ei kuitenkaan ole jätetty. Jamil kertoi: ”Ghaffar keksi koko tarinan saadakseen perheen luopumaan syytteistä.”

Asma on syntymätodistuksensa mukaan 15 vuoden ja neljän kuukuaden ikäinen, mutta kaappaaja-Khan väittää hänen olevan yli 16-vuotias. Islamilaisen Sharia-lain mukaan tytön on oltava 16-vuotias mennäkseen naimisiin. Tämä tarkoittaa, että heidät vihkineen islamilaisen vihkitoimittajan teko on ollut laiton.

Tapaus osoittaa Pakistanin vähemistöasemassa olevien kristittyjen heikon aseman yhteiskunnassa. Kristittyjen tyttöjen kaappaus, pakkokäännytys islamiin ja pakkoavioliitot eivät ole harvinaisia Pakistanissa.

Lähde: morningstarnews.org

17.2.2013

Uiguuri kristitty tuomittu 15 vuodeksi vankeuteen uskonnollisesta toiminnasta

Kuvassa Alimujiangin puoliso ja hänen kaksi poikaansa.

Uiguurit ovat Kiinan Xinjiangissa ja Keski-Aasian valtioissa asuva turkkilaista uiguurin kieltä puhuva kansa. Kiinan alueella uiguureja asuu noin 8 miljoonaan. Uiguurien perinteinen uskonto on sunnalainen islam. Kristittyjä uiguuri-kansasta on pieni joukko.

Alimujiang Yiminti on uiguuri ja myös pienen kristillisen ryhmän johtaja. Vuonna 2007 Kashgarin alueellinen etnisten ja uskonnollisten asioiden toimisto ilmoitti Xianjiangissa, että Alimujiang Yimitin toimintaa on seurattu vuodesta 2002 lähtien. Toimisto syytti Alimujiangia laittomasta uskonnollisesta toiminnasta Kashin alueella. Toimiston mukaan ”Hän julistaa kristillisyyttä, jakaa uskonnollista propagandamateriaalia ja käännyttää uiguureja kristityiksi.

Vuonna 2008 Kashgarin paikallinen julkisen turvallisuuden toimisto kuitenkin syytti Alimyjiangia “valtiosta irtaantumisen yllyttämisestä” ja “valtiosalaisuuksien luovuttamisesta ulkomaalaisille”. Muutamaa päivää tämän jälkeen hänet pidätettiin virallisesti syyttäjän määräyksestä.

Syyskuun 12. päivänä 2008 UK:n ihmisoikeusneuvoston työryhmä, joka käsittelee mielivaltaisiksi epäiltyjä pidätyksiä, antoi lausunnon Alimyjiangin tapauksesta. Lausunnon No. 29 2008 mukaan Alimyjiangin pidätys on ollut mielivaltainen eli vailla pitäviä perusteita.

Kiinan viranomaiset eivät kuitenkaan reagoineet ihmisoikeusneuvoston päätökseen, vaan elokuussa 2009 Kashgarin tuomioistuin tuomitsi Alimyjiangin vankeuteen 15 vuodeksi. Vankeuden viralliseksi syyksi ilmoitettiin ”valtion salaisuuksien luovuttaminen ulkomaalaiselle”. Tuomiosta tiedotettiin Alimyjiangin asianajajalla vasta kaksi kuukautta myöhemmin.

Maaliskuussa 2010 Xinjiangin Uiguurien autonomisen alueen korkein oikeus hyväksyi alemman oikeuden päätöksen tuomiosta. Tuomio käsiteltiin suljetuin ovin ja Alimyjiangin puolustusasianajalle ei annettu mahdollisuutta puolustaa asiakastaan. Alimyjiang lähetettiin kärsimään tuomiotaan Xinjiangin vankilaan nro 3:een.

Alimyjiangin vaimon ja hänen kahden poikansa on sallittu vierailla aviopuolison ja isän luona kerran kuukaudessa 20 minuutin ajan. Tämän vuoden 2013 alussa viranomaiset muuttivat käytäntöä siten, että vierailuja sallitaan vain kolmen kuukauden välein ja vain 10 minuutin ajan.

Lähde: China Aid -uutiskirje
.

16.2.2013

Ateistinen Pohjois-Korean hallinto ei salli minkäänlaista uskonnollisuutta maassa

Neuvostoliiton romahdettua 1990-luvulla monet ateistis-kommunististen maiden hallinnot vaihtuivat. Tällöin Itä-Eurooppa vapautui kommunistisesta diktatuurista. Samalla myös kristillisten seurakuntien toiminta sai vapauden. Ateististen hallintojen aikoihin seurakuntien toiminta oli tarkasti rajoitettua tai kokonaan estettyä näissä Neuvostoliiton liittolaismaissa. Nykyisin näissä maissa kristillinen toiminta on sallittua. Poikkeuksiakin on. Euroopan viimeisessä diktatuurissa, Valko-Venäjällä, viranomaiset seuraavat ja myös haluavat kontrolloida kirkkojen toimintaa.

Ateistisen diktatuurin romahdettua islamin merkitys koko maailmassa on kasvanut voimakkaasti. Ateismin aiheuttamien vainojen tilalle on tullut islamistien vaino kristittyjä kohtaan niissä maissa tai alueilla, joissa islam on enemmistö uskonto. Kristillinen ihmisoikeusjärjestö, Open Doors, julkaisee vuosittain listan niistä maissa joissa kristittyjä vainotaan.  Kymmenestä maasta, joissa Open Doors -järjestön mukaan uskonnonvapaus on heikointa, kahdeksan on islamilaista. Näissä maissa ääri-islamilaiset ryhmät hyökkäävät kristittyjä ja kristillisiä kirkkoja vastaan.  Osassa islamilainen hallinto pyrkii estämään kristittyjen toiminnan.

Kymmenen joukossa poikkeuksena on kymmenenneksi rankattu Eritrea, jossa vainoharhainen diktatuuri ei salli muiden uskonnollisten yhteisöjen kuin ortodoksien, katolisten, luterilaista ja islamilaisten toimia. Toinen poikkeus on vuosi vuoden jälkeen listan kärjessä, maana jossa on heikoin uskonnonvapaus, on ollut ateistisen hallinnon Pohjois-Korea.

Pohjois-Korea on maa, joka ei salli minkäänlaista uskonnollisuutta. Jo Raamatun omistamisesta saa vankeustuomion. Ennen ateistista hallintoa maata kutsuttiin Aasian Jerusalemiksi lukuisten kirkkojen takia. Nykyinen hallinto on tuhonnut vangitsemalla ja teloittamalla kaiken julkisen uskonnollisuuden. Jos maan kansalainen paljastuu kristityksi, hänet vangitaan ja yritetään saada kiduttamalla luopumaan uskostaan. Kristityksi paljastuneita kansalaisia myös teloitetaan julkisesti. Sama koskee kaikkia uskontojen harjoittajia.

Pohjois-Koreassa on vankileirien verkosto. Yksi leireistä, numero 15, on tarkoitettu pelkästään kristityille. Leirillä sanotaan olevan noin 6 000 kristillisyyden takia vangittua pohjoiskorealaista. Kaikesta vainosta huolimatta Pohjois-Koreassa arvioidaan olevan noin 400 000 maanalaista kristittyä, jotka toteuttavat uskoaan hallinnolta salassa.

Lähde: Open Doors, Word Watch List 2012
.

12.2.2013

Saudi-Arabia pidätti 53 etiopialaista kristitty yksityisessä jumalanpalveluksessa

Saudi-Arabian viranomaiset pidättivät helmikuun 8. päivänä (2013) 53 etiopialaista kristittyä. Heistä suurin osa oli naisia. Pidätetyt osallistuivat jumalanpalvelukseen yksityisessä kodissa. Pidätys tapahtui Dammamissa, joka on Saudi-Arabian itäisen maakunnan pääkaupunki.

Pidätetyistä kolme seurakunnan johtajaa vietiin islamilaiseen tuomioistuimeen saman päivän aikana syytettyinä muslimien käännyttämisestä. Viranomaiset tulevat vapauttamaan melko pian kaksi pidätetty, joilla on oleskelulupa, muiden oletetaan joutuvan karkotetuksi.

Dammam on maan itäisen osan öljy- ja kaasuteollisuuden keskus ja alueen taloudellinen keskus. Kaupunki on laaja metropoli, teollisuus alue ja tärkeä satama. Tästä huolimatta alueella ei ole muuta maata parempaa uskonnonvapautta teollisuuden ja talouden lukuisille vierastyöntekijöille tai muille vierailijoille.

Esimerkkeinä voi mainita saudinaisen, joka kääntyi kristityksi ja sen tähden joutui pakenemaan Dammamista syyskuussa 2012. Myöhemmin hän sai turvapaikan Ruotsista. Joulukuussa 2011 viranomaiset pidättivät 35 kristittyä jumalanpalveluksesta yksityisestä kodista. Suurin osa pidätetyistä oli naisia. Human Rights Watch -järjestön mukaan viranomaiset kohtelivat heitä seksuaalisesti alentavasti.

”Vaadimme saudiviranomaisia kohtelemaan pidätettyjä kunnioittavasti ja vapauttamaan heidät välittömästi koska heitä vastaan ei ole selkeitä todisteita mistään rikoksista,” sanoo Godfrey Yogarajah, WEA Religious Liberty Commission johtaja. ”Rauhallisten kristittyjen pidätys, kun he ovat kokoontuneet jumalanpalvelukseen, on vastoin Saudi-Arabian kansainvälisillä foorumeilla esittämää halua edistää uskontojen välistä vuoropuhelua.”

Saudihallinto estää yhätikin kaiken muun julkisen uskonnon ilmaisu kuin hallituksen oman Sunni-islamin tulkinnan. Kirkot, synagogat, temppelit ja kaikki muut ei-islamilaiset jumalanpalveluspaikat ovat kiellettyjä. Saudihallitus käyttää Koraani-kouluja levittääkseen suvaitsemattomuutta ja myös yllyttämään väkivaltaan muita uskontoja kohtaan.

Lähde: Statement of The Religious Liberty Commision of WEA
.

9.2.2013

Pahoinpitely kristillisen musiikin kuuntelusta

Intiassa joukko äärihinduja hyökkäsi kolmen kristityn naisen kimppuun ja pahoinpiteli heidät. Hyökkäys tapahtui Tamsain kylässä lähellä Navi Mumbaita.

14. päivänä tammikuuta kolme naista oli pesemässä vaateita yleisellä kaivolla. Yhden naisen 12-vuotias tytär kuunteli kristillistä musiikkia puhelimestaan.

Kyläläiset suuttuivat siitä, että heidän kuulleen soitettiin kristillistä musiikkia. Myöhemmin noin 50 hengen ryhmä kerääntyi näiden naisten kotien ympärille ja pahoinpiteli heidät.

Tamsaissa äärihindut ovat aiemmin vastustaneet kristittyjen jumalanpalveluksia.

Lähde: Wea Religious Liberty News
.

Burmassa menossa kansanmurha länsimaiden välittämättä

Burman autoritaarinen hallinto on aloittanut täysimittaisen sodan kristittyä kachin-kansaa vastaan. Kachinit ovat yksi Burman uskonnollisista ja etnisistä vähemmistökansoista. Kachinin osavaltiossa tilanne on katastrofaalinen. Laizan kaupungissa armeija hyökkää siviilejä vastaan taisteluhelikoptereilla ja pommikoneilla. Kachin-kansa on etnisen puhdistuksen kohteena – harvinaisen raa’an, etnisen ja uskonnollisen vihan ajaman, sodan kohteena.

Lontoon Yliopiston itämaisten ja afrikkalaisten tutkimusten osaston Guy Horton kertoo taistelun olevan erilainen kuin mitä hän on aikaisemmin nähnyt Burmassa. Tammikuun 25. päivänä 2013 hän kirjoittaa Kachin-osavaltion pohjoisosista: ”Monta päivää olen nyt kuunnellut Burman armeijan kranaatti- ja tykistötulta sen lähestyessä hitaasti. Siviiliväestö valmistautuu pahimpaan.”

"Kirkko on avoinna vuorokauden ympäri. Ihmiset rukoilevat konfliktin loppumista. Kachin-kansan sotilaat, kymmenien tuhansien siviilien tukemana, taistelevat selviytymisen puolesta moninkertaisesti suurempaa Burman armeijaa vastaan.” Horton toteaa, että kachin-kansalla on Burman enemmistöstä poikkeava uskonto ja etnisyys, johon he ovat sitoutuneet. Tästä syystä konfliktissa on kysymys kansanmurhasta.

Horton jatkaa: ”Kachin-sotilaiden puolustus Burman armeijaa vastaan ei tule kestämään kauan. Heitä vastassa ovat armeijan pommikoneet, tykistö ja kranaatinheittimet sekä murskaava miesylivoima. Kachin on vaikeaa suojella siviilejään edes lyhyen aikaa.” Horton pelkää, että kriisistä seuraa humanitäärinen katastrofi ja raakoja ihmisoikeusloukkauksia. Länsimaat ovat välinpitämättömiä kriisiä kohtaa. Horton syyttää  niiden olevan siten ”kanssarikolliseksi hyökkääjien rinnalla”.

Horton arvelee, että Burman muiden ei-burmalaisten kansakuntian järjestöt tulevat tarjoamaan aktiivisesti apua kachineille. Burma on vaarassa liukua yhä syvemmälle sisäisiin selkkauksiin. Hortonin mukaan kyse ei ole paikallisista levottomuuksista, vaan on laajasta sotilaallisesta hyökkäyksestä, jossa on viitteitä etnisestä ja uskonnollisesta vihasta kachin-kansaa kohtaan.

Lähteet: http://rlprayerbulletin.blogspot.com, www.assistnews.net ja MKY viikkoraportti
.