Ääri-islamilainen Boko Haram on hyökännyt Koillis-Nigeriassa lähellä Chibokin kylää useisiin kirkkoihin. Hyökkääjät tunkeutuivat kirkkoihin aseiden ja pommien kanssa. Hyökkäyksessä surmattiin kymmeniä. Tarkka surmattujen määrä ei ole vielä tiedossa. Hyökkääjät polttivat ainakin kolme kirkkoa maan tasalle.
Boko Haram sieppasi koillisnigerialaisessa Chibokissa huhtikuussa yli 200 teinityttöä.
Lähde: Yle:n nettisivut
29.6.2014
The Guardian -lehti kirjoittaa kristittyjen vainoista
The Guardian -lehti julkaisi Owen Jonesin ansiokkaan artikkelin kristittyjen vainoista. Hän kirjoitti sudanilaisen Meriam Ibrahimin tapauksen nostavan esille maailmanlaajuisen kristittyjen vainon. Jones kirjoittaa, että kristittyjen vainoista ei kirjoiteta ja puhuta paljoakaan ja arveli, että taustalla voi olla pelko islamofobian kasvusta. Hän lainaa Rupert Shorttia, joka on kirjoittanut kristofobiasta ja siitä, että kristittyjen vainot ovat ”liberaalinen sokea piste”.
Yhdysvaltalaisen Pew-tutkimuskeskuksen mukaan kristityt ja muslimit ovat vainotuimmat uskontoryhmät maailmassa. Tutkimuskeskuksen mukaan vuonna 2012 kristityt kohtasivat vainoa 110 maassa ja muslimit 109:ssä. Saman tutkimuskeskuksen mukaan 33 % maailman maissa on korkea vihamielisyys jotain uskontoa kohtaan.
Owen Jones jatkaa, lainaten Open Doors UK -järjestöä, että Sudan ei ole pahin uskonnonvapauden rikkoja. Open Doors -järjestö on rankannut sen 11. World Watch -listallaan. Pohjois-Korean diktatuuri on listan kärjessä. Maassa on kymmeniä tuhansia kristittyjä vangittuina karuilla vankileireillä.
Nigeriassa ääri-islamilainen Poko Haram hyökkää kristittyjä ja maltillisia muslimeja vastaan maan koillisosassa. Sri Lankassa yli 2000 kristittyjä protestoi julkisesti tänä vuonna maan uskonnonvapauden puutteesta ja radikaalibuddhalaisten hyökkäyksistä kirkkoihin.
Lähi-idässä kristittyjen olot ovat huonontuneet voimakkaasti viime vuosina. Irakin valtaamisen seuranneessa sekasorrossa maassa jo kaksi vuosituhatta olleet kristityt yhteisöt on tuhottu. Noin kolme neljäsosaa maan kristityistä on paennut maasta. Viime vuoden joulupäivänä äärijärjestöt tappoivat 35 kristittyä autopommeilla hyökkäyksissä kirkkoihin.
Naapurimaassa Syyriassa islamistiset fundamentalistiryhmät ovat säätäneet, että kristittyjen täytyy kääntyä muslimeiksi tai maksaa jizya-veroa siitä, etteivät ole muslimeja ja hyväksyä jumalanpalvelusten rajoittamiset tai heidät teloitetaan.
Saudi-Arabia kieltää täysin kirkkojen ja muiden ei-islamilaisten jumalanpalveluspaikkojen rakentamisen. Maa kieltää myös Raamattujen tuonnin ja jakamisen sekä uhkaa lakinsa voimalla kristityiksi kääntymisestä kuoleman tuomiota. Viime vuonna esimerkkinä maan tuomioistuin tuomitsi miehen ruoskittavaksi ja vankeuteen yrityksestä käännyttää naisen kristityksi. Owen Jones kritisoi Ison Britannian hallintoa siitä, että se varustaa aseellisesti tätä hallintoa. Vuonna 2013 Iso Britannia möi Saudi-Arabialle 1,6 miljardin punnan arvosta aseita.
Owen Jones päättää artikkelinsa vetoomukseen siitä, että niiden, jotka julistavat uskonnollista suvaitsevuutta ja moninaisuutta, täytyy ehdottomasti puhua äänekkäämmin vainottujen kristittyjen puolesta. Jones painottaa vielä, että kärsimys ja vaino ovat todellisia ja pahenevat monin paikoin.
Lähde: theguardian verkkosivut
Yhdysvaltalaisen Pew-tutkimuskeskuksen mukaan kristityt ja muslimit ovat vainotuimmat uskontoryhmät maailmassa. Tutkimuskeskuksen mukaan vuonna 2012 kristityt kohtasivat vainoa 110 maassa ja muslimit 109:ssä. Saman tutkimuskeskuksen mukaan 33 % maailman maissa on korkea vihamielisyys jotain uskontoa kohtaan.
Owen Jones jatkaa, lainaten Open Doors UK -järjestöä, että Sudan ei ole pahin uskonnonvapauden rikkoja. Open Doors -järjestö on rankannut sen 11. World Watch -listallaan. Pohjois-Korean diktatuuri on listan kärjessä. Maassa on kymmeniä tuhansia kristittyjä vangittuina karuilla vankileireillä.
Nigeriassa ääri-islamilainen Poko Haram hyökkää kristittyjä ja maltillisia muslimeja vastaan maan koillisosassa. Sri Lankassa yli 2000 kristittyjä protestoi julkisesti tänä vuonna maan uskonnonvapauden puutteesta ja radikaalibuddhalaisten hyökkäyksistä kirkkoihin.
Lähi-idässä kristittyjen olot ovat huonontuneet voimakkaasti viime vuosina. Irakin valtaamisen seuranneessa sekasorrossa maassa jo kaksi vuosituhatta olleet kristityt yhteisöt on tuhottu. Noin kolme neljäsosaa maan kristityistä on paennut maasta. Viime vuoden joulupäivänä äärijärjestöt tappoivat 35 kristittyä autopommeilla hyökkäyksissä kirkkoihin.
Naapurimaassa Syyriassa islamistiset fundamentalistiryhmät ovat säätäneet, että kristittyjen täytyy kääntyä muslimeiksi tai maksaa jizya-veroa siitä, etteivät ole muslimeja ja hyväksyä jumalanpalvelusten rajoittamiset tai heidät teloitetaan.
Saudi-Arabia kieltää täysin kirkkojen ja muiden ei-islamilaisten jumalanpalveluspaikkojen rakentamisen. Maa kieltää myös Raamattujen tuonnin ja jakamisen sekä uhkaa lakinsa voimalla kristityiksi kääntymisestä kuoleman tuomiota. Viime vuonna esimerkkinä maan tuomioistuin tuomitsi miehen ruoskittavaksi ja vankeuteen yrityksestä käännyttää naisen kristityksi. Owen Jones kritisoi Ison Britannian hallintoa siitä, että se varustaa aseellisesti tätä hallintoa. Vuonna 2013 Iso Britannia möi Saudi-Arabialle 1,6 miljardin punnan arvosta aseita.
Owen Jones päättää artikkelinsa vetoomukseen siitä, että niiden, jotka julistavat uskonnollista suvaitsevuutta ja moninaisuutta, täytyy ehdottomasti puhua äänekkäämmin vainottujen kristittyjen puolesta. Jones painottaa vielä, että kärsimys ja vaino ovat todellisia ja pahenevat monin paikoin.
Lähde: theguardian verkkosivut
Kristityksi kääntynyt perhe hakattiin ja ajettiin kodistaan
Huhtikuun 14. päivänä 2014 Hmong-heimoon kuluva perhe hakattiin Vietnamissa ja pakotettiin jättämään kotinsa. Qhua Ha ja hänen vaimonsa olivat kääntyneet kristityksi vuotta aiemmin helmikuussa 2013. He ovat ainoat kristityt kylässä.
Ennen tapahtumaa paikallisviranomaiset ja kyläläiset olivat painostaneet Qhuan Ha ja hänen perhettään kieltämään uskonsa. Painostuksesta huolimatta he kieltäytyivät. Tämän jälkeen viranomaiset hakkasivat pariskunnan ja heidän 9-vuotiaan poikansa ja pakottivat heitä jättämään kylänsä, elinkeinonsa ja omaisuutensa. Perheeseen kuuluu neljä lasta, 9-, 6-, 4- ja 1-vuotiaat.
Lähde: Be-A-Voice Network, VOM
Ennen tapahtumaa paikallisviranomaiset ja kyläläiset olivat painostaneet Qhuan Ha ja hänen perhettään kieltämään uskonsa. Painostuksesta huolimatta he kieltäytyivät. Tämän jälkeen viranomaiset hakkasivat pariskunnan ja heidän 9-vuotiaan poikansa ja pakottivat heitä jättämään kylänsä, elinkeinonsa ja omaisuutensa. Perheeseen kuuluu neljä lasta, 9-, 6-, 4- ja 1-vuotiaat.
Lähde: Be-A-Voice Network, VOM
Meriam Ibrahim vapautettu, mutta häntä on kielletty poistumasta Sudanista
Sudanilainen Meriam Ibrahim on jälleen vapautettu lentokentällä vangitsemisen jälkeen. Hänet vapautettiin kun määrätty takuusumma oli maksettu. Meriamia on kielletty poistumasta maasta. Tietojen mukaan hän on nyt Sudanissa USA lähetystössä. Meriamin miehellä, Daniel Wanilla, on USA:n kansalaisuus.
Meriam pidätetiin lentokentällä, kun hän oli poistumassa perheensä kanssa maasta. Viranomaisten mukaan pidätyksen syynä oli virheelliset matkustusdokumentit. Viranomaiset eivät hyväksyneet Etelä-Sudanin suurlähetystön antamaa matkustuslupaa, koska Meriam on Sudanin kansalainen. Hänen miehensä on alun perin eteläsudanilainen ja Meriam matkusti hänen kanssaan.
Kristitty sudanilainen Meriam Ibrahim sai keväällä 2014 Sudanin sharia-lakiin perustuvan laisäädännön perusteella kuolemantuomion koska oikeusistuin väitti hänen olleen muslimi ja siten hyljänneet islamin kääntymällä kristityksi.
Myöhemmin kansainvälisen painostuksen vuoksi hänet vapautettiin. Mutta hänet pidätettiin jälleen Khartumin lentokentällä, kun hän oli perheineen poistumassa maasta.
Lähde: BBC:n Internetsivut
Meriam pidätetiin lentokentällä, kun hän oli poistumassa perheensä kanssa maasta. Viranomaisten mukaan pidätyksen syynä oli virheelliset matkustusdokumentit. Viranomaiset eivät hyväksyneet Etelä-Sudanin suurlähetystön antamaa matkustuslupaa, koska Meriam on Sudanin kansalainen. Hänen miehensä on alun perin eteläsudanilainen ja Meriam matkusti hänen kanssaan.
Kristitty sudanilainen Meriam Ibrahim sai keväällä 2014 Sudanin sharia-lakiin perustuvan laisäädännön perusteella kuolemantuomion koska oikeusistuin väitti hänen olleen muslimi ja siten hyljänneet islamin kääntymällä kristityksi.
Myöhemmin kansainvälisen painostuksen vuoksi hänet vapautettiin. Mutta hänet pidätettiin jälleen Khartumin lentokentällä, kun hän oli perheineen poistumassa maasta.
Lähde: BBC:n Internetsivut
24.6.2014
Meriam Ibrahim pidätettiin vapauttamisen jälkeisenä päivänä
Sudanilainen Meriam Ibrahim on pidätetty jälleen. Sudanin turvallisuuspalvelu (NISS) pidätti 40 viranomaisen voimin Meriamin, hänen miehensä Daniel Wanin ja heidän kaksi lastaan. Pidätys tapahtui Khartumin lentokentällä kun perhe oli poistumassa maasta.
Viranomaiset sanoivat pidätyksen syyksi sen, että Meriam Ibrahimilla ei olisi ollut kunnossa olevia asiakirjoja matkaa varten. Meriamin lakimies on kertonut, että viranomaiset estävät häntä tapaamasta Meriamia.
Meriam vapautettiin vankilasta maanantaina (23.6.2014) kansainvälisen painostuksen seurauksena. Hänet oli vangittu helmikuussa ja myöhemmin tuomittu kuolemaan islamin hylkäämisestä. Meriamin isä oli muslimi ja äiti ortodoksi-kristitty. Sudanin laki katsoo lapsen uskonnoksi islamin, jos jompikumpi vanhemmista on muslimi. Meriamin isä kuitenkin jätti perheensä jo kun Meriam oli lapsi. Hänen äitinsä kasvatti hänet kristityksi ja Meriam ei ole koskaan harjoittanut islamia.
Lähde: BBC ja Helsingin Sanomien Internet-sivut
Viranomaiset sanoivat pidätyksen syyksi sen, että Meriam Ibrahimilla ei olisi ollut kunnossa olevia asiakirjoja matkaa varten. Meriamin lakimies on kertonut, että viranomaiset estävät häntä tapaamasta Meriamia.
Meriam vapautettiin vankilasta maanantaina (23.6.2014) kansainvälisen painostuksen seurauksena. Hänet oli vangittu helmikuussa ja myöhemmin tuomittu kuolemaan islamin hylkäämisestä. Meriamin isä oli muslimi ja äiti ortodoksi-kristitty. Sudanin laki katsoo lapsen uskonnoksi islamin, jos jompikumpi vanhemmista on muslimi. Meriamin isä kuitenkin jätti perheensä jo kun Meriam oli lapsi. Hänen äitinsä kasvatti hänet kristityksi ja Meriam ei ole koskaan harjoittanut islamia.
Lähde: BBC ja Helsingin Sanomien Internet-sivut
23.6.2014
Sudanilainen kristillisen uskonsa tähden kuolemaan tuomittu nainen on vapautettu
Sudanilainen Meriam Ibrahim tuomittiin Sudanin oikeudessa kuolemaan, kun oikeusistuin oli tulkinnut hänen hylänneen islamin. Tuomio astui voimaan tämän vuoden toukokuussa Meriamin kieltädyttyä hylkäämästä kristillistä uskoaan. Sudanin laki perustuu islamilaiseen sharia-lakiin. Sharian mukaan islamin hylkääjä on tuomittava kuolemaan.
Meriamin tuomio sai kuitenkin suuren kansainvälisen huomion. Sadan tuhannet ihmiset vetosivat Meriamin vapauttamisen puolesta. Mukana oli lukuisia tunnettuja valioiden johtohenkilöitä. Kansainvälinen huomio vaikutti siihen, että 23.6.2014 Meriamin lakimies sai ilon ilmoittaa, että Meriam on vapautettu vankilasta korkeamman oikeuden päätöksellä.
Vankeuden aikana Meriam synnytti tyttären. Hänen toinen kaksivuotias lapsensa oli vankeudessa äitinsä kanssa. Meriamin aviomiehen ei sallitu ottaa lastaan hoitoonsa koska hän oli kristitty.
Mariamin aviomiehensä, Daniel Wani, on kertonut, että he haluavat lähteä Meriamin vapautumisen jälkeen Sudanista mahdollisimman pian.
Sudanin väestöstä 97 % harjoittaa islamia. Islamilainen sharia-laki on ollut voimassa maassa 1980-luvulta lähtien.
Lähde: BBC-verkkosivut
Meriamin tuomio sai kuitenkin suuren kansainvälisen huomion. Sadan tuhannet ihmiset vetosivat Meriamin vapauttamisen puolesta. Mukana oli lukuisia tunnettuja valioiden johtohenkilöitä. Kansainvälinen huomio vaikutti siihen, että 23.6.2014 Meriamin lakimies sai ilon ilmoittaa, että Meriam on vapautettu vankilasta korkeamman oikeuden päätöksellä.
Vankeuden aikana Meriam synnytti tyttären. Hänen toinen kaksivuotias lapsensa oli vankeudessa äitinsä kanssa. Meriamin aviomiehen ei sallitu ottaa lastaan hoitoonsa koska hän oli kristitty.
Mariamin aviomiehensä, Daniel Wani, on kertonut, että he haluavat lähteä Meriamin vapautumisen jälkeen Sudanista mahdollisimman pian.
Sudanin väestöstä 97 % harjoittaa islamia. Islamilainen sharia-laki on ollut voimassa maassa 1980-luvulta lähtien.
Lähde: BBC-verkkosivut
4.6.2014
Kristinuskon takia kuolemaan tuomittu Meriam Ibrahim
Sudanilaisen kuolemaan tuomitun kristityn naisen, Meriam Yahia Ibrahim (27), tapaus on saanut suuren kansainvälisen huomion. Hänet tuomittiin kuolemaan Sudanin islamin hylkäämisen kieltävän lain perusteella. Oikeusistuin päätti hänen hylänneen islamin koska hänen isänsä oli muslimi. Isä kuitenkin jätti perheensä pian Meriamin syntymän jälkeen ja hänen etiopialais-ortodoksi äitinsä kasvatti hänet kristityksi.
Meriam on avioitunut eteläsudanilaisen kristityn miehen kanssa. Sudanin islamilaiseen shariaan perustuva laki ei kuitenkaan salli muslimin ja kristityn välistä avioliittoa. Oikeusistuin katsoin avioliiton olevan mitätön ja on tuominnut kuoleman tuomion lisäksi Meriamille 100 raipaniskua haureudesta.
Meriamilla on vuoden ikäinen poika, joka on hänen kanssaan vankeudessa. Isälle ei ole annettu oikeutta hoitaa lastaan, koska isä on kristitty. Vankilaan tuomittaessa Meriam oli raskaana. Hän synnyttikin tytön vankilassa jalat kahlittuna.
Useat kansainväliset ihmisoikeusjärjestöt, mm. kansainvälinen Amnesty, kampanjoivat Meriamin puolesta. Myös lukuisat huomattavat valtioiden päämiehet ovat vedonneet Sudanin hallitukseen Meriamin vapauttamiseksi. Vetoomukset ovat keränneet satojatuhansia nimiä. Esimerkiksi Amnesty International luovutti Sudanin suurlähettiläälle Hollannissa vetoomuksen, jonka oli allekirjoittanut 130 000 ihmistä.
Tällä viikolla useat kansainväliset mediat uutisoivat, että Sudan aikoo vapauttaa Meriamin. Mutta valitettavasti uutinen oli ennenaikainen. Sudanin ulkoministeriön mukaan uutinen oli virheellinen, sillä oikeusprosessi on edelleen kesken. Meriamin puolustusasianajajat ovat tehneet vetoomuksen hänen puolestaan, ja tuomioistuimen täytyy hyväksyä vetoomus ennen kuin hänet voidaan vapauttaa.
Asiantuntijat ovat kuitenkin toiveikkaita siitä, että Meriam tulee vapautumaan. Varmuutta asiasta ei kuitenkaan vielä ole. Lisäksi on vaara, että islamistiset äärijärjestöt surmaavat Meriamin vapautumisen jälkeen. Joten kampanjointia Meriamin puolesta on jatkettava siihen asti kun hän on turvassa.
Lähteinä on käytetty The Guardian lehden, Helsingin Sanomien ja Turun Sanomien verkkosivuja sekä ihmisoikeusjärjestöjen Amnesty Internationalin ja Barnabas Fundin Internet- ja FB-sivuja.
Meriam on avioitunut eteläsudanilaisen kristityn miehen kanssa. Sudanin islamilaiseen shariaan perustuva laki ei kuitenkaan salli muslimin ja kristityn välistä avioliittoa. Oikeusistuin katsoin avioliiton olevan mitätön ja on tuominnut kuoleman tuomion lisäksi Meriamille 100 raipaniskua haureudesta.
Meriamilla on vuoden ikäinen poika, joka on hänen kanssaan vankeudessa. Isälle ei ole annettu oikeutta hoitaa lastaan, koska isä on kristitty. Vankilaan tuomittaessa Meriam oli raskaana. Hän synnyttikin tytön vankilassa jalat kahlittuna.
Useat kansainväliset ihmisoikeusjärjestöt, mm. kansainvälinen Amnesty, kampanjoivat Meriamin puolesta. Myös lukuisat huomattavat valtioiden päämiehet ovat vedonneet Sudanin hallitukseen Meriamin vapauttamiseksi. Vetoomukset ovat keränneet satojatuhansia nimiä. Esimerkiksi Amnesty International luovutti Sudanin suurlähettiläälle Hollannissa vetoomuksen, jonka oli allekirjoittanut 130 000 ihmistä.
Tällä viikolla useat kansainväliset mediat uutisoivat, että Sudan aikoo vapauttaa Meriamin. Mutta valitettavasti uutinen oli ennenaikainen. Sudanin ulkoministeriön mukaan uutinen oli virheellinen, sillä oikeusprosessi on edelleen kesken. Meriamin puolustusasianajajat ovat tehneet vetoomuksen hänen puolestaan, ja tuomioistuimen täytyy hyväksyä vetoomus ennen kuin hänet voidaan vapauttaa.
Asiantuntijat ovat kuitenkin toiveikkaita siitä, että Meriam tulee vapautumaan. Varmuutta asiasta ei kuitenkaan vielä ole. Lisäksi on vaara, että islamistiset äärijärjestöt surmaavat Meriamin vapautumisen jälkeen. Joten kampanjointia Meriamin puolesta on jatkettava siihen asti kun hän on turvassa.
Lähteinä on käytetty The Guardian lehden, Helsingin Sanomien ja Turun Sanomien verkkosivuja sekä ihmisoikeusjärjestöjen Amnesty Internationalin ja Barnabas Fundin Internet- ja FB-sivuja.
Pohjois-Nigerian väkivalta
Pohjois-Nigeriassa rajan lähellä on Gashuan kaupunki, joka on keskellä Boko Haramin hallitsemaa aluetta. Kolmen edellisen vuoden aikana sen 3000 hengen kristitystä vähemmistöstä suurin osa on paennut.
Kristityt kokevat itsensä suojattomiksi pohjoisessa, jossa he muodostavat pienen, mutta näkyvän vähemmistön. Boko Haram on vannonut kitkevänsä kristityt pohjoisesta pois. Uhkaukset eivät ole osoittautuneet tyhjiksi. Nigerian kristityt ryhmittymät arvioivat, että noin tuhat Boko Haramin vuoden 2009 jälkeen tappamista imisistä ovat olleet kristittyjä. Viimeisen seitsemän vuoden aikana yli 700 seurakuntaa on kokenut väkivaltaisia hyökkäyksiä.
Nigerian koillisalueen levottomuuksien takia monet kristityt lähiöt ovat nyt haamukaupunkeja kun kymmeniä tuhansia asukkaita pakenee etelään. Vaikka pako on vuosisadan suurimpia kristittyjen muuttoliikkeitä, niin siihen ei ole kiinnitetty huomiota Nigerian ulkopuolella.
Laajan huomion saanut Boko Haram suorittama 200 koulutytön sieppaus on osa laajempaa kristittyjen vastaista hyökkäystä, jolla pyritään tyhjentämään Pohjois-Nigeria kristityistä. Suurin osa tytöistä oli kristittyjä. Kysymyksessä ei ole etninen puhdistus, mutta kylläkin uskonnollinen. Boko Haramin tavoitteena on erottaa pohjoiset osavaltion Nigeriasta ja perustaa sinne sharia-lakia toteuttava islamilainen valtio.
Vaikka Boko Haramin hyökkäykset näyttävät valikoimattomilta ja satunnaisilta, kun kokonaisia kyliä teurastetaan, niin henkiin jääneet kertovat hyökkäysten uskonnollisista piirteistä. Viime vuonna Ganyessa Adamawa-osavaltiossa, joka sijaitsee Koillis-Nigeriassa, tapahtuneessa hyökkäyksessä Boko Haram tappoi 25 henkilöä. Paikallisen poliitikon vaimo, Rifatu Bila, kertoo, että häntä uhattiin aseella, mutta hänet luvattiin jättää henkiin, jos hän kääntyisi muslimiksi.
“Aseistautunut hyökkääjä kuuli minun rukoilevan ja sanoi minulle, että minut vapautettaisiin, jos hyväksyisin Muhammedin”, sanoi rouva Bila (50). “Sitten hän ampui mieheni kuoliaaksi minun nähden.” Myös heidän kotinsa poltettiin. Rouva Bila säästettiin.
Samoin säästettiin “Andrew”. Hän on pyörätuolissa istuva työntekijä katolilaisessa koulussa St Joseph’s Minor Seminary, Adamawan osavaltiossa. Kouluun hyökättiin tämän vuoden (2014) maaliskuussa. Molemmissa tapauksista saa vaikutelman, että hyökkääjät halusivat jättää todistajia väkivalalleen ja niin pelotella väestöä.
Hyökkäyksen aikana Andrew’ta kuljetettiin ympäri aluetta, jotta hän näkisi kuinka hyökkääjät teloittivat neljä hänen kollegoistaan, räjäyttivät kappelin ja luokkahuoneita. Häntä myös “kuulusteltiin” uskontonsa suhteen ja varoitettiin, että se saattaa hänet hengen vaaraan. Tapausten tiedot on saatu Aid to the Church in Need –järjestöltä.
Lähde: www.telegraph.co.uk ja MKY viikkokirje
Kristityt kokevat itsensä suojattomiksi pohjoisessa, jossa he muodostavat pienen, mutta näkyvän vähemmistön. Boko Haram on vannonut kitkevänsä kristityt pohjoisesta pois. Uhkaukset eivät ole osoittautuneet tyhjiksi. Nigerian kristityt ryhmittymät arvioivat, että noin tuhat Boko Haramin vuoden 2009 jälkeen tappamista imisistä ovat olleet kristittyjä. Viimeisen seitsemän vuoden aikana yli 700 seurakuntaa on kokenut väkivaltaisia hyökkäyksiä.
Nigerian koillisalueen levottomuuksien takia monet kristityt lähiöt ovat nyt haamukaupunkeja kun kymmeniä tuhansia asukkaita pakenee etelään. Vaikka pako on vuosisadan suurimpia kristittyjen muuttoliikkeitä, niin siihen ei ole kiinnitetty huomiota Nigerian ulkopuolella.
Laajan huomion saanut Boko Haram suorittama 200 koulutytön sieppaus on osa laajempaa kristittyjen vastaista hyökkäystä, jolla pyritään tyhjentämään Pohjois-Nigeria kristityistä. Suurin osa tytöistä oli kristittyjä. Kysymyksessä ei ole etninen puhdistus, mutta kylläkin uskonnollinen. Boko Haramin tavoitteena on erottaa pohjoiset osavaltion Nigeriasta ja perustaa sinne sharia-lakia toteuttava islamilainen valtio.
Vaikka Boko Haramin hyökkäykset näyttävät valikoimattomilta ja satunnaisilta, kun kokonaisia kyliä teurastetaan, niin henkiin jääneet kertovat hyökkäysten uskonnollisista piirteistä. Viime vuonna Ganyessa Adamawa-osavaltiossa, joka sijaitsee Koillis-Nigeriassa, tapahtuneessa hyökkäyksessä Boko Haram tappoi 25 henkilöä. Paikallisen poliitikon vaimo, Rifatu Bila, kertoo, että häntä uhattiin aseella, mutta hänet luvattiin jättää henkiin, jos hän kääntyisi muslimiksi.
“Aseistautunut hyökkääjä kuuli minun rukoilevan ja sanoi minulle, että minut vapautettaisiin, jos hyväksyisin Muhammedin”, sanoi rouva Bila (50). “Sitten hän ampui mieheni kuoliaaksi minun nähden.” Myös heidän kotinsa poltettiin. Rouva Bila säästettiin.
Samoin säästettiin “Andrew”. Hän on pyörätuolissa istuva työntekijä katolilaisessa koulussa St Joseph’s Minor Seminary, Adamawan osavaltiossa. Kouluun hyökättiin tämän vuoden (2014) maaliskuussa. Molemmissa tapauksista saa vaikutelman, että hyökkääjät halusivat jättää todistajia väkivalalleen ja niin pelotella väestöä.
Hyökkäyksen aikana Andrew’ta kuljetettiin ympäri aluetta, jotta hän näkisi kuinka hyökkääjät teloittivat neljä hänen kollegoistaan, räjäyttivät kappelin ja luokkahuoneita. Häntä myös “kuulusteltiin” uskontonsa suhteen ja varoitettiin, että se saattaa hänet hengen vaaraan. Tapausten tiedot on saatu Aid to the Church in Need –järjestöltä.
Lähde: www.telegraph.co.uk ja MKY viikkokirje
Kirkko poltettu ja pastoria uhkailtu Tansaniassa
Toukokuun 9. päivänä (2014) Tansanian Mafian alueen ainut kirkko tuhoutui tuhopoltossa. Alue on väestöltään muslimienemmistöinen. Islamistiradikaalit uhkailivat ennen tuhopolttoa kahden vuoden ajan kirkon pastoria, Omar. Hän oli taustaltaan muslimi kunnes kääntyi kristityksi.
Tuhopolton jälkeen pastori Omar pakeni perheensä kanssa Tansanian pääkaupunkiin Dar es Salamiin. Ombenin johtama pieni seurakunta on ainut kristillinen yhteisö alueella. Lähes kaikki seurakunnan kuudestakymmenestä jäsenestä on muslimitaustaisia.
Vaikka kirkkorakennus on tuhottu pastori Omar aikoo palata alueelle.
Lähde: VOM Be-A-Voise Network -uutiskirje
Tuhopolton jälkeen pastori Omar pakeni perheensä kanssa Tansanian pääkaupunkiin Dar es Salamiin. Ombenin johtama pieni seurakunta on ainut kristillinen yhteisö alueella. Lähes kaikki seurakunnan kuudestakymmenestä jäsenestä on muslimitaustaisia.
Vaikka kirkkorakennus on tuhottu pastori Omar aikoo palata alueelle.
Lähde: VOM Be-A-Voise Network -uutiskirje
7.5.2014
Raskaana oleva nainen voidaan tuomita telotettavaksi islamin hylkäämisestä
Sudanilainen raskaana oleva kristitty nainen voi saada kuolemantuomion islamin hylkäämisestä koska hänen isänsä oli muslimi. Häntä syytetään myös haureudesta, koska hän on mennyt naimisiin kristityn miehen kanssa.
Meriam Yahia Ibrahim (27) on ollut pidätettynä helmikuusta (2014) lähtien. Hänellä on puolitoista vuotta vanha poika, Martin Wani, joka on hänen kanssaan vankilassa. Toinen lapsi on syntymässä toukokuun aikana. Meriamia on vankilassa hakattu, häntä on kohdeltu huonosti ja painostettu kääntymään islamiin. Häneltä on myös kielletty lääketieteellinen apu ja vierailijoiden käynti.
Meriam haastettiin oikeuteen islamin hylkäämisestä ja haureudesta 4. maaliskuuta (2014). Haastaja toimi Miriamin sukulainen. Samalla haastettiin hänen miehensä Daniel Wani. Virallisesti Sudanissa saa kuolemantuomion Islamin hylkäämisestä ja haureudesta tuomitaan 100 ruoskaniskua.
Khartumilaisen Justice Center Sudan -järjestön lakimies kertoo: ”Me taistelemme Meriamin elämän, vapauden ja oikeudenmukaisuuden puolesta. Lain mukaan, jos hän on ollut muslimi, hänet pitäisi telottaa heti kun hänen lapsensa on syntynyt.”
Meriam ja Daniel tutustuivat toisiinsa kirkossa ja menivät naimisiin 2012. Daniel on Etelä-Sudanista, mutta hänellä on USA:n kansalaisuus. Häntä syytetään Meriamin käännyttämisestä pois islamista. Hänen passinsa on takavarikoitu ja häntä on kielletty poistumaan paikkakunnalta.
Meriam syntyi kristitylle äidille ja muslimi isälle. Isä jätti hänet kun Meriam oli kuusi vuotta vanha. Hänen äitinsä kasvatti hänet kristityksi. Sudanin islamilaisen lain mukaan lapsi katsotaan muslimiksi, jos toinen vanhemmista on muslimi. Tämän perusteella Meriamia pidetään islamin hylkääjänä, vaikka hän ei itse ole sitä koskaan harjoittanut.
Sudanissa voimassa oleva Sharia-laki ei salli musliminaisen ja ei-muslimimiehen mennä naimisiin keskenään. Tämän takia Meriamin ja Danielin liittoa ei pidetä maassa laillisena ja sen tähden hän on syytettynä haureudesta. Heidän avioliittonsa voidaan kumota.
Koska Daniel on kristitty, viranomaiset eivät salli hänen pitää huolta lapsestaan vaimonsa vankeuden aikana. Daniel ei ole onnistunut saamaan apua USA:n lähetystöstä vaikka hänellä on USA:n kansalaisuus.
Kolme todistajaa on jo todistanut oikeudessa Meriamin olleen koko elinikänsä kristitty. Silti 18. huhtikuuta oikeus vaatii enemmän todisteita siitä, että Meriam ei ole koskaan harjoittanut islamia.
Viimeisen 30 vuoden aikana ketään ei ole käytännössä teloitettu Sudanissa islamin hylkäämisestä. Presidentti Omar Hassan al-Bashir on useasti todennut, että hänen tarkoituksensa on tehdä maasta ”100 %:sesti islamilainen”. Etelä-Sudanin itsenäistymisen jälkeen islam on vahvistanut asemaa maassa ja islamista pois kääntyneiden asema maassa käy vaaralliseksi.
Lähde: Barnabas Fund
Meriam Yahia Ibrahim (27) on ollut pidätettynä helmikuusta (2014) lähtien. Hänellä on puolitoista vuotta vanha poika, Martin Wani, joka on hänen kanssaan vankilassa. Toinen lapsi on syntymässä toukokuun aikana. Meriamia on vankilassa hakattu, häntä on kohdeltu huonosti ja painostettu kääntymään islamiin. Häneltä on myös kielletty lääketieteellinen apu ja vierailijoiden käynti.
Meriam haastettiin oikeuteen islamin hylkäämisestä ja haureudesta 4. maaliskuuta (2014). Haastaja toimi Miriamin sukulainen. Samalla haastettiin hänen miehensä Daniel Wani. Virallisesti Sudanissa saa kuolemantuomion Islamin hylkäämisestä ja haureudesta tuomitaan 100 ruoskaniskua.
Khartumilaisen Justice Center Sudan -järjestön lakimies kertoo: ”Me taistelemme Meriamin elämän, vapauden ja oikeudenmukaisuuden puolesta. Lain mukaan, jos hän on ollut muslimi, hänet pitäisi telottaa heti kun hänen lapsensa on syntynyt.”
Meriam ja Daniel tutustuivat toisiinsa kirkossa ja menivät naimisiin 2012. Daniel on Etelä-Sudanista, mutta hänellä on USA:n kansalaisuus. Häntä syytetään Meriamin käännyttämisestä pois islamista. Hänen passinsa on takavarikoitu ja häntä on kielletty poistumaan paikkakunnalta.
Meriam syntyi kristitylle äidille ja muslimi isälle. Isä jätti hänet kun Meriam oli kuusi vuotta vanha. Hänen äitinsä kasvatti hänet kristityksi. Sudanin islamilaisen lain mukaan lapsi katsotaan muslimiksi, jos toinen vanhemmista on muslimi. Tämän perusteella Meriamia pidetään islamin hylkääjänä, vaikka hän ei itse ole sitä koskaan harjoittanut.
Sudanissa voimassa oleva Sharia-laki ei salli musliminaisen ja ei-muslimimiehen mennä naimisiin keskenään. Tämän takia Meriamin ja Danielin liittoa ei pidetä maassa laillisena ja sen tähden hän on syytettynä haureudesta. Heidän avioliittonsa voidaan kumota.
Koska Daniel on kristitty, viranomaiset eivät salli hänen pitää huolta lapsestaan vaimonsa vankeuden aikana. Daniel ei ole onnistunut saamaan apua USA:n lähetystöstä vaikka hänellä on USA:n kansalaisuus.
Kolme todistajaa on jo todistanut oikeudessa Meriamin olleen koko elinikänsä kristitty. Silti 18. huhtikuuta oikeus vaatii enemmän todisteita siitä, että Meriam ei ole koskaan harjoittanut islamia.
Viimeisen 30 vuoden aikana ketään ei ole käytännössä teloitettu Sudanissa islamin hylkäämisestä. Presidentti Omar Hassan al-Bashir on useasti todennut, että hänen tarkoituksensa on tehdä maasta ”100 %:sesti islamilainen”. Etelä-Sudanin itsenäistymisen jälkeen islam on vahvistanut asemaa maassa ja islamista pois kääntyneiden asema maassa käy vaaralliseksi.
Lähde: Barnabas Fund
3.5.2014
Yli 100 kylän asukasta tapettu ja 200 koulutyttöä kaapattu Nigeriassa
Islamilainen terroristijärjestö, Boko Haram, on hyökännyt kristittyjen Izghe-nimiseen kylään, joka sijaitsee Borno-osavaltiossa. Hyökkäys tapahtui helmikuun 15. päivänä 2014. Hyökkäyksessä tapettiin 106 kylän asukasta ja tuhottiin kauppoja ja varastettiin kulkuneuvoja.
Boko Haram -järjestön päämääränä on ajaa kristityt pois tai tappaa heidät koko Pohjois-Nigeriasta ja perustaa sen jälkeen islamilainen valtio, jossa on toiminnassa islamilainen sharia-laki.
Lähes sata järjestön jäsentä hyökkäsi Izghen-kylään kuorma-autoilla ja moottoripyörillä, kertoo silminnäkijä Ali Ndume BBC:lle. He ampuivat tai hakkasivat kuoliaaksi kaikki kylän miehet, jotka oli kerätty keskusaukeamalle. Järjestön jäsenet kiersivät ovelta ovelle etsien piiloutuneita miehiä. Löydettyään heitä, he ampuivat heidät tai leikkasivat heidän kurkkunsa.
Nigerian armeija oli jättänyt alueen sen jälkeen kun yhdeksän sotilasta oli tapettu edellisellä viikolla. Armeijan lähtö jätti alueen alttiiksi Boko Harmin hyökkäykselle. Sotilaita ei tullut paikalle suojelemaan kyläläisiä koko viiden tunnin hyökkäyksen aikana.
Lähde: VOM Be-A-Voice Network –uutiskirje ja BBC-nettisivut
Boko Haram kaappasi huhtikuun puolivälissä yli kaksisataa koulutyttöä Nigerian koillisosassa Chibokin kylästä. Kaapatut tytöt olivat 16 – 19-vuotiaita. Kaappaajat olivat pukeutuneet Nigerian armeijan asuihin ja väittivät evakuoivansa tytöt. Lähes kolmesataa tyttö siirrettiin autojen lavalle, vartijat ammuttiin ja koulu sytytettiin tuleen.
Kuorma-autot ajoivat yön selässä Sambisan metsään, joka sijaitsee lähellä Kamerunin rajaa. Osan teinitytöistä onnistui paeta matkalla. Noin kaksisataa tyttöä on silti edelleen kateissa.
Uutistoimisto AP:n mukaan tyttöjä pakkonaitetaan Boko Haramin sisseille. Boko Haram on hausan kieltä ja tarkoittaa "länsimainen koulutus on kiellettyä".
Lähde: Helsingin Sanomat
Boko Haram -järjestön päämääränä on ajaa kristityt pois tai tappaa heidät koko Pohjois-Nigeriasta ja perustaa sen jälkeen islamilainen valtio, jossa on toiminnassa islamilainen sharia-laki.
Lähes sata järjestön jäsentä hyökkäsi Izghen-kylään kuorma-autoilla ja moottoripyörillä, kertoo silminnäkijä Ali Ndume BBC:lle. He ampuivat tai hakkasivat kuoliaaksi kaikki kylän miehet, jotka oli kerätty keskusaukeamalle. Järjestön jäsenet kiersivät ovelta ovelle etsien piiloutuneita miehiä. Löydettyään heitä, he ampuivat heidät tai leikkasivat heidän kurkkunsa.
Nigerian armeija oli jättänyt alueen sen jälkeen kun yhdeksän sotilasta oli tapettu edellisellä viikolla. Armeijan lähtö jätti alueen alttiiksi Boko Harmin hyökkäykselle. Sotilaita ei tullut paikalle suojelemaan kyläläisiä koko viiden tunnin hyökkäyksen aikana.
Lähde: VOM Be-A-Voice Network –uutiskirje ja BBC-nettisivut
Boko Haram kaappasi huhtikuun puolivälissä yli kaksisataa koulutyttöä Nigerian koillisosassa Chibokin kylästä. Kaapatut tytöt olivat 16 – 19-vuotiaita. Kaappaajat olivat pukeutuneet Nigerian armeijan asuihin ja väittivät evakuoivansa tytöt. Lähes kolmesataa tyttö siirrettiin autojen lavalle, vartijat ammuttiin ja koulu sytytettiin tuleen.
Kuorma-autot ajoivat yön selässä Sambisan metsään, joka sijaitsee lähellä Kamerunin rajaa. Osan teinitytöistä onnistui paeta matkalla. Noin kaksisataa tyttöä on silti edelleen kateissa.
Uutistoimisto AP:n mukaan tyttöjä pakkonaitetaan Boko Haramin sisseille. Boko Haram on hausan kieltä ja tarkoittaa "länsimainen koulutus on kiellettyä".
Lähde: Helsingin Sanomat
13.4.2014
Hyökkäys kirkkoon Keniassa - kuusi kuollut ja 15 haavoittunutta
Kolme tunnistamatonta aseistettua miestä hyökkäsi Joy of Christ -kirkkoon Mombasan lähellä. Hyökkäys tapahtui sunnuntaina, 23.3.2014. Hyökkäyksessä kuoli kirkon pastori Philip Msasa ja viisi seurakunnan jäsentä. Asemiehet astuivat kirkkoon sunnuntain jumalanpalveluksen aikana ja alkoivat tulittaa jumalanpalvelukseen osallistuneita.
Tulituksessa kuoli kuusi seurakunnan jäsentä ja 15 haavoittui. Haavoittuneet, joiden joukossa oli lapsia, vietiin sairaalahoitoon. Samat asemiehet yrittivät hyökätä myös läheiseen Redeemed-kirkkoon, mutta vartija esti heidän sisäänpääsyn.
Hyökkäys kirkkoon tapahtui vuorokausi sen jälkeen kun Kenian Internal Security Capinet Secretry (sisäisen turvallisuuden hallinnon sihteeri) kehotti radikaalia islamia edustavaa imaamia lopettamaan nuorten muslimien yllättämisen väkivaltaa.
Helmikuun toisena päivänä poliisi teki ratsian Masjid Musa moskeijaan ja pidätti useita nuoria löydettyään materiaalia, joka yhdisti heidät radikalisoitumiseen.
Viikkoa myöhemmin kuusi pommia, automaattiase, ammuksia ja kranaatteja löydettiin ajoneuvosta Mombasassa.
Lähde: VOM Be-a-Voice Network -uutiskirje
Tulituksessa kuoli kuusi seurakunnan jäsentä ja 15 haavoittui. Haavoittuneet, joiden joukossa oli lapsia, vietiin sairaalahoitoon. Samat asemiehet yrittivät hyökätä myös läheiseen Redeemed-kirkkoon, mutta vartija esti heidän sisäänpääsyn.
Hyökkäys kirkkoon tapahtui vuorokausi sen jälkeen kun Kenian Internal Security Capinet Secretry (sisäisen turvallisuuden hallinnon sihteeri) kehotti radikaalia islamia edustavaa imaamia lopettamaan nuorten muslimien yllättämisen väkivaltaa.
Helmikuun toisena päivänä poliisi teki ratsian Masjid Musa moskeijaan ja pidätti useita nuoria löydettyään materiaalia, joka yhdisti heidät radikalisoitumiseen.
Viikkoa myöhemmin kuusi pommia, automaattiase, ammuksia ja kranaatteja löydettiin ajoneuvosta Mombasassa.
Lähde: VOM Be-a-Voice Network -uutiskirje
12.4.2014
Pakistanilainen kristitty tuomittu kuolemaan Muhammedin pilkasta
Uutistoimisto Reuters uutisoi 27.3.2014 verkkosivuillaan pakistanilaisen kristityn kuolemantuomiosta. Tuomio julistettiin Muhammedin pilkasta.
Tuomari Lahore Ghumal Murtaza Chaudry tuomitsi Sawan Masihin hirtettäväksi. Tuomion syyksi riitti yhden muslimin syytös siitä, että Masih olisi pilkannut profeetta Muhammedia. Syyte esitettiin Lahoren itäisessä kaupungissa vuosi sitten.
Syyte Masihia vastaan aiheutti väkivaltaisia levottomuuksia, joiden aikana muslimijoukko poltti yli sadan pakistanilaisen kristityn kodin.
“Tänään (tuomari) julisti päätöksensä, jossa todetaan, että Sawat hirtetään ja hänelle tuomitaan myös sakkohin”, sanoi Nameem Shakir, syytetyn asianajaja. Masih tekee tuomiosta valituksen, hän lisäsi.
Vähintään 16 pakistanilaista on vangittuna ja odottamassa kuolemantuomion täytäntöön laittoa Pakistanissa Muhammedin tai Allahin pilkasta. Lisäksi vähintään 20 muuta on tuomittu elinkautiseen vankeuteen samasta syystä.
Pakistanin oikeus ei kuitenkaan ole vielä telottanut ketään pilkkalailla tuomittua. Vähemmistöuskontojen edustajat sanovat, että heitä usein uhataan pilkkalain syytöksillä.
Pilkkalaki ei edellytä todisteiden esittämistä oikeudessa ja väärän syytöksen esittämisestä ei rangaista.
Oikeus myös epäröi todistajien kuulemista. Koska he pelkäävät, että todistamista pidetään pilkan toistamisena. Lain muuttamista vaativat aktivistit sanovat, että lakia väärinkäytetään syytetyn omaisuuden tai rahan saamisen toivossa.
Usein syytöksiä ei edes tuoda oikeuteen asti. Ainakin 52 Muhammedin tai Allahin pilkasta syytettyä on joutunut väkijoukon lynkkaamaksi 1990 vuodesta lähtien. Tilastoa on pitänyt Islamabadissa toimiva tutkimuskeskus, the Center for Research and Security Studies.
Pakistanin pilkkalaki on yksi sortavampia lakeja maailmassa. Pilkkasyytöksiä käytetään yleisesti pelotteena uskonnollisia vähemmistöjä kohtaan. Kohteena voivat olla myös henkilöt, joiden kanssa syytöksen esittäjillä on erimielisyyksiä tai yritystaloudellisia tai muita konflikteja.
Tuomareita, jotka ovat julistaneet vapauttavia tuomioita pilkkasyytteistä, vastaan on hyökätty.
Lähde: Uutistoimisto Reutersin verkkosivu, A Pakistani judge has sentenced a Christian to death for blasphemy
.
Tuomari Lahore Ghumal Murtaza Chaudry tuomitsi Sawan Masihin hirtettäväksi. Tuomion syyksi riitti yhden muslimin syytös siitä, että Masih olisi pilkannut profeetta Muhammedia. Syyte esitettiin Lahoren itäisessä kaupungissa vuosi sitten.
Syyte Masihia vastaan aiheutti väkivaltaisia levottomuuksia, joiden aikana muslimijoukko poltti yli sadan pakistanilaisen kristityn kodin.
“Tänään (tuomari) julisti päätöksensä, jossa todetaan, että Sawat hirtetään ja hänelle tuomitaan myös sakkohin”, sanoi Nameem Shakir, syytetyn asianajaja. Masih tekee tuomiosta valituksen, hän lisäsi.
Vähintään 16 pakistanilaista on vangittuna ja odottamassa kuolemantuomion täytäntöön laittoa Pakistanissa Muhammedin tai Allahin pilkasta. Lisäksi vähintään 20 muuta on tuomittu elinkautiseen vankeuteen samasta syystä.
Pakistanin oikeus ei kuitenkaan ole vielä telottanut ketään pilkkalailla tuomittua. Vähemmistöuskontojen edustajat sanovat, että heitä usein uhataan pilkkalain syytöksillä.
Pilkkalaki ei edellytä todisteiden esittämistä oikeudessa ja väärän syytöksen esittämisestä ei rangaista.
Oikeus myös epäröi todistajien kuulemista. Koska he pelkäävät, että todistamista pidetään pilkan toistamisena. Lain muuttamista vaativat aktivistit sanovat, että lakia väärinkäytetään syytetyn omaisuuden tai rahan saamisen toivossa.
Usein syytöksiä ei edes tuoda oikeuteen asti. Ainakin 52 Muhammedin tai Allahin pilkasta syytettyä on joutunut väkijoukon lynkkaamaksi 1990 vuodesta lähtien. Tilastoa on pitänyt Islamabadissa toimiva tutkimuskeskus, the Center for Research and Security Studies.
Pakistanin pilkkalaki on yksi sortavampia lakeja maailmassa. Pilkkasyytöksiä käytetään yleisesti pelotteena uskonnollisia vähemmistöjä kohtaan. Kohteena voivat olla myös henkilöt, joiden kanssa syytöksen esittäjillä on erimielisyyksiä tai yritystaloudellisia tai muita konflikteja.
Tuomareita, jotka ovat julistaneet vapauttavia tuomioita pilkkasyytteistä, vastaan on hyökätty.
Lähde: Uutistoimisto Reutersin verkkosivu, A Pakistani judge has sentenced a Christian to death for blasphemy
.
4.4.2014
As Shabaab telotti kaksi somalialaista kristittyä
Maaliskuun 4. päivänä jihadistiryhmä Al-Shabaabin jäsenet käskivät satamakaupunki Barawan asukkaat kaupungin keskustaan todistamaan Sadia Ali Omarin (41) ja hänen serkkunsa Osman Mohamoud Mogen (35) teloituksen. Kaupunki sijaitsee Somalian kaakkoisosassa. Teloitettavat olivat kristittyjä. Silminnäkijä kertoo telottajien julistaneen ennen mestausta: “Tiedämme, että nämä kaksi ovat kristittyjä, jotka ovat äskettäin palanneet Keniasta. Haluamme pyyhkäistä pois jokaisen kristityn, joka elää mujahidinin (islamin taistelijoiden) alueella.”
Sadian kaksi tytärtä, 8- ja 15vuotiaan olivat väkijoukossa paikan päällä kun telotus tehtiin. Silminnäkijän kertoman mukaan nuorempi pyysi, että hänen äitinsä pelastettaisiin mestaukselta. Telotettujen ystävä vei myöhemmin tytöt toiselle paikkakunnalle. Ystävät pelkäävät, että Al-Shabaab pitää tyttöjä silmällä ja lopuksi tappaa heidätkin. “Heillä on vakoojia kaikkialla Somaliassa” sanoo nimetön lähde.
Al-Shabaab on somalialainen Al Qaidan solu ja sotilaallinen islamilainen organisaatio. Järjestön tavoitteina on saada maahan aikaiseksi sharia-laki ja tuhota kristityt maasta. Ryhmää epäillään syyllistyneen useisiin paikallisten somalialaisten kristittyjen vastaisiin hyökkäyksiin maassa. Islamista luopuminen katsotaan Somaliassa kuolemalla rangaistavaksi. Kristityt joutuvat kokoontumaan salaa. Al-Shabaab seuraa erityisesti somalialaisia, joilla on yhteyksiä Keniaan, koska Kenian väestöstä enemmistö on kristittyjä.
Lähde: MKY viikkoraportti
.
Sadian kaksi tytärtä, 8- ja 15vuotiaan olivat väkijoukossa paikan päällä kun telotus tehtiin. Silminnäkijän kertoman mukaan nuorempi pyysi, että hänen äitinsä pelastettaisiin mestaukselta. Telotettujen ystävä vei myöhemmin tytöt toiselle paikkakunnalle. Ystävät pelkäävät, että Al-Shabaab pitää tyttöjä silmällä ja lopuksi tappaa heidätkin. “Heillä on vakoojia kaikkialla Somaliassa” sanoo nimetön lähde.
Al-Shabaab on somalialainen Al Qaidan solu ja sotilaallinen islamilainen organisaatio. Järjestön tavoitteina on saada maahan aikaiseksi sharia-laki ja tuhota kristityt maasta. Ryhmää epäillään syyllistyneen useisiin paikallisten somalialaisten kristittyjen vastaisiin hyökkäyksiin maassa. Islamista luopuminen katsotaan Somaliassa kuolemalla rangaistavaksi. Kristityt joutuvat kokoontumaan salaa. Al-Shabaab seuraa erityisesti somalialaisia, joilla on yhteyksiä Keniaan, koska Kenian väestöstä enemmistö on kristittyjä.
Lähde: MKY viikkoraportti
.
22.2.2014
Yli sata surmattu hyökkäyksessä kylään
Suuri joukko Boko Haramin terroristeja tunkeutui pääasiassa kristittyjen asuttamaan kylään Koillis-Nigeriassa sunnuntaiyönä 15. helmikuuta ja joukkomurhasi ainakin 106 ihmistä, kertovat lähteet.
Maastopukuihin pukeutuneet terroristit ampuivat joitakin ja viilsivät kaulat auki toisilta huutaen samalla ”Allahu akbar!” Izghen kylässä, Bornon osavaltiossa. Lisäksi he tuhosivat koteja ja kauppoja. Tuhannet kyläläiset pakenivat naapurimaahan Kameruniin.
Nigerian armeija oli vetäytynyt alueelta edellisellä viikolla sattuneen väijytyksen vuoksi, jossa kuoli yhdeksän sotilasta. Keskiyöllä sunnuntaina alkanut hyökkäys kesti viisi tuntia ilman armeijan väliintuloa.
Lähde: Stefanus-Lähetys ja Morning Star News
.
Maastopukuihin pukeutuneet terroristit ampuivat joitakin ja viilsivät kaulat auki toisilta huutaen samalla ”Allahu akbar!” Izghen kylässä, Bornon osavaltiossa. Lisäksi he tuhosivat koteja ja kauppoja. Tuhannet kyläläiset pakenivat naapurimaahan Kameruniin.
Nigerian armeija oli vetäytynyt alueelta edellisellä viikolla sattuneen väijytyksen vuoksi, jossa kuoli yhdeksän sotilasta. Keskiyöllä sunnuntaina alkanut hyökkäys kesti viisi tuntia ilman armeijan väliintuloa.
Lähde: Stefanus-Lähetys ja Morning Star News
.
8.2.2014
Joka päivä miljoonia kristittyjä vainotaan uskonsa tähden
Open Doors -järjestön vuosittain päivitettävä World Watch List luokittelee 50 maata, joissa vaino on voimakkainta. Oheisena on tietoa seitsemästä maasta, joissa on heikoin uskonnonvapaus. Lista perustuu Open Doorsin yli 65 maassa olevien avustajien sekä riippumattomien asiantuntijoiden antamiin yksityiskohtaisiin tietoihin. Tietoja kerätään viideltä elämänalueelta: yksityiselämästä, perheestä, yhteisöstä, kansallisesta elämästä ja seurakuntaelämästä. Tämän lisäksi katsotaan kuinka paljon maassa tapahtuu väkivallantekoja.
1. POHJOISKOREA
Kahdentenatoista peräkkäisenä vuonna Pohjois-Korea on maa, jossa kristittyjen vaino on ankarinta. Maan johtajan, Kim Jong-Unin ja hänen edeltäjiensä, jumalallinen palvonta ei jätä mitään tilaa millekään muulle uskonnolle. Kristityt kohtaavat elämän joka alueella käsittämättömiä paineita. Heillä ei ole muuta mahdollisuutta kuin tavat toisiaan vain salaa, he eivät uskalla jakaa uskoaan edes perheensä kanssa koska pelkäävät paljastusta, vangitsemista ja työleireille lähettämistä. Kuka tahansa, jonka havaitaan osallistuvan salaiseen uskonnolliseen toimintaan, voi joutua kiinniotetuksi, mielivaltaiseen vankeuteen, kadota, joutua kidutetuksi tai julkisesti teloitettavaksi.
2. SOMALIA
Painostus ja väkivalta lisääntyy pientä kristittyä yhteisöä kohtaan Somaliassa, joka on muslimienemmistöinen maa. Islamilaiset johtajat ja hallituksen edustajat tuovat jatkuvasti esille, ettei kristityille ole maassa tilaa, ja kristityt halutaan poistaa Somaliasta. Aseellinen islamisti ryhmittymä al-Shabaab kohdistaa väkivaltaisen toimintansa kristittyihin ja radikalisoi paikallisia muslimiyhteisöjä. Vuonna 2013 al-Shabaabin jäsenet ovat tappaneet kymmenen kristittyä. Kristityt elävät pelon ilmapiirissä ja heidän on kätkettävä uskonsa ilmiannon ja väkivallan pelosta.
3. SYYRIA
Syyrian sisällissodassa on lisääntynyt uskonnollinen ja nimenomaan kristittyihin kohdistuva väkivalta. Syyrian oppositio ”islamisoituu” ja kristityt ovat puolustuskyvyttömiä elämän kaikilla alueilla. Raporttien mukaan monia kristittyjä on siepattu, pahoinpidelty tai surmattu ja monia kirkkoja on vaurioitettu tai tuhottu. Lokakuun 21. päivänä islamistimilitantit tunkeutuivat muinaiseen Sadadin kristittyyn kylään, surmasivat vähintään 45 ihmistä ja lisäksi haavoittivat monia.
4. IRAK
Vuonna 2013 kristittyihin kohdistuvat hyökkäykset ja uhkaukset lisääntyivät. Syyrian konfliktista lisää pontta saaneet islamilaiset terroristiryhmittymät ovat kasvaneet. Heidän tavoitteenaan on tyhjentää maa kristityistä. Tilannetta pahentaa se, ettei hallitus vastusta heidän toimiaan. Paikallisen lähteen mukaan joka toinen tai kolmas päivä vähintään yksi kristitty tapetaan, siepataan tai pahoinpidellään. Vähemmistönä kristityt ovat helppo kohde sieppaajille. Jopa suhteellisen vapaalla puoliautonomisella kurdialueella kristittyjen tilanne on huonontunut huomattavasti.
5. AFGANISTAN
Maan tilanne jatkuu epävakaana ja islamilaiset ääriryhmittymät saavat yhä lisää valtaa. Kristinusko mielletään edelleen länsimaiseksi uskonnoksi ja afganistanilaisen kulttuurin, yhteisön ja islamin vastustajaksi. Niitä, jotka jättävät islamin, kohdellaan uskostaan luopuneina ja he kohtaavat valtavaa painetta suvun, yhteiskunnan ja paikallisten viranomaisten puolelta. Julkista seurakuntaa ei ole olemassa, ei edes ulkomaalaisille. Kristinuskoon kääntyneet pitävät uskonsa salassa, koska jokainen yhteys kristillisyyteen on vaarallista. Syyskuussa 2013 afganistanilainen parlamentin jäsen vaati kristinuskoon kääntyneiden teloittamista.
6. SAUDIARABIA
Minkä tahansa muun uskonnon kuin islamin avoin harjoittamien on Saudi-Arabiassa kiellettyä ja kääntymisestä muuhun uskoon voidaan rangaista kuolemalla. Suurin osa Saudi-Arabiassa asuvista kristityistä ovat siirtotyöläisiä Aasiasta tai Afrikasta. Vuoden 2013 aikana poliisi teki ratsioita useisiin ulkomaalaisten yhteisöihin ja kymmeniä kristittyjä vangittiin ja karkotettiin. Muslimitaustaiset uskovat saattavat joutua kunniamurhan uhriksi jos heidän uskonsa paljastuu.
7. MALEDIIVIT
Maan lain mukaan malediivin kansalainen on automaattisesti muslimi, muuta vaihtoehtoa maan viranomaiset eivät anna. Joten Malediivin viranomaisten mukaan ei ole olemassa malediivilaisia kristittyjä, on vain ulkomaalaisia kristittyjä. Hallitus katsoo itsensä olevan islamin suojelija ja laki kieltää kääntymisen muihin uskontoihin. Ne jotka kääntyvät, menettävät kansalaisuuden. Maassa on laaja yksilöiden sosiaalinen valvonta ja jokainen islamin polulta poikkeaminen oikaistaan. Tämä paine kuvastuu perheissä ja yhteisöissä. Näin ollen maassa ei ole kristillisen seurakunnan kokouksia tai kirkkorakennuksia ja harvat olemassa olevat malediivilaiset kristityt kätkevät uskonsa välttääkseen ilmituloa.
Lähde: MKY-viikkokirje ja Open Doors Word Watch List
.
1. POHJOISKOREA
Kahdentenatoista peräkkäisenä vuonna Pohjois-Korea on maa, jossa kristittyjen vaino on ankarinta. Maan johtajan, Kim Jong-Unin ja hänen edeltäjiensä, jumalallinen palvonta ei jätä mitään tilaa millekään muulle uskonnolle. Kristityt kohtaavat elämän joka alueella käsittämättömiä paineita. Heillä ei ole muuta mahdollisuutta kuin tavat toisiaan vain salaa, he eivät uskalla jakaa uskoaan edes perheensä kanssa koska pelkäävät paljastusta, vangitsemista ja työleireille lähettämistä. Kuka tahansa, jonka havaitaan osallistuvan salaiseen uskonnolliseen toimintaan, voi joutua kiinniotetuksi, mielivaltaiseen vankeuteen, kadota, joutua kidutetuksi tai julkisesti teloitettavaksi.
2. SOMALIA
Painostus ja väkivalta lisääntyy pientä kristittyä yhteisöä kohtaan Somaliassa, joka on muslimienemmistöinen maa. Islamilaiset johtajat ja hallituksen edustajat tuovat jatkuvasti esille, ettei kristityille ole maassa tilaa, ja kristityt halutaan poistaa Somaliasta. Aseellinen islamisti ryhmittymä al-Shabaab kohdistaa väkivaltaisen toimintansa kristittyihin ja radikalisoi paikallisia muslimiyhteisöjä. Vuonna 2013 al-Shabaabin jäsenet ovat tappaneet kymmenen kristittyä. Kristityt elävät pelon ilmapiirissä ja heidän on kätkettävä uskonsa ilmiannon ja väkivallan pelosta.
3. SYYRIA
Syyrian sisällissodassa on lisääntynyt uskonnollinen ja nimenomaan kristittyihin kohdistuva väkivalta. Syyrian oppositio ”islamisoituu” ja kristityt ovat puolustuskyvyttömiä elämän kaikilla alueilla. Raporttien mukaan monia kristittyjä on siepattu, pahoinpidelty tai surmattu ja monia kirkkoja on vaurioitettu tai tuhottu. Lokakuun 21. päivänä islamistimilitantit tunkeutuivat muinaiseen Sadadin kristittyyn kylään, surmasivat vähintään 45 ihmistä ja lisäksi haavoittivat monia.
4. IRAK
Vuonna 2013 kristittyihin kohdistuvat hyökkäykset ja uhkaukset lisääntyivät. Syyrian konfliktista lisää pontta saaneet islamilaiset terroristiryhmittymät ovat kasvaneet. Heidän tavoitteenaan on tyhjentää maa kristityistä. Tilannetta pahentaa se, ettei hallitus vastusta heidän toimiaan. Paikallisen lähteen mukaan joka toinen tai kolmas päivä vähintään yksi kristitty tapetaan, siepataan tai pahoinpidellään. Vähemmistönä kristityt ovat helppo kohde sieppaajille. Jopa suhteellisen vapaalla puoliautonomisella kurdialueella kristittyjen tilanne on huonontunut huomattavasti.
5. AFGANISTAN
Maan tilanne jatkuu epävakaana ja islamilaiset ääriryhmittymät saavat yhä lisää valtaa. Kristinusko mielletään edelleen länsimaiseksi uskonnoksi ja afganistanilaisen kulttuurin, yhteisön ja islamin vastustajaksi. Niitä, jotka jättävät islamin, kohdellaan uskostaan luopuneina ja he kohtaavat valtavaa painetta suvun, yhteiskunnan ja paikallisten viranomaisten puolelta. Julkista seurakuntaa ei ole olemassa, ei edes ulkomaalaisille. Kristinuskoon kääntyneet pitävät uskonsa salassa, koska jokainen yhteys kristillisyyteen on vaarallista. Syyskuussa 2013 afganistanilainen parlamentin jäsen vaati kristinuskoon kääntyneiden teloittamista.
6. SAUDIARABIA
Minkä tahansa muun uskonnon kuin islamin avoin harjoittamien on Saudi-Arabiassa kiellettyä ja kääntymisestä muuhun uskoon voidaan rangaista kuolemalla. Suurin osa Saudi-Arabiassa asuvista kristityistä ovat siirtotyöläisiä Aasiasta tai Afrikasta. Vuoden 2013 aikana poliisi teki ratsioita useisiin ulkomaalaisten yhteisöihin ja kymmeniä kristittyjä vangittiin ja karkotettiin. Muslimitaustaiset uskovat saattavat joutua kunniamurhan uhriksi jos heidän uskonsa paljastuu.
7. MALEDIIVIT
Maan lain mukaan malediivin kansalainen on automaattisesti muslimi, muuta vaihtoehtoa maan viranomaiset eivät anna. Joten Malediivin viranomaisten mukaan ei ole olemassa malediivilaisia kristittyjä, on vain ulkomaalaisia kristittyjä. Hallitus katsoo itsensä olevan islamin suojelija ja laki kieltää kääntymisen muihin uskontoihin. Ne jotka kääntyvät, menettävät kansalaisuuden. Maassa on laaja yksilöiden sosiaalinen valvonta ja jokainen islamin polulta poikkeaminen oikaistaan. Tämä paine kuvastuu perheissä ja yhteisöissä. Näin ollen maassa ei ole kristillisen seurakunnan kokouksia tai kirkkorakennuksia ja harvat olemassa olevat malediivilaiset kristityt kätkevät uskonsa välttääkseen ilmituloa.
Lähde: MKY-viikkokirje ja Open Doors Word Watch List
.
2.2.2014
Iltapäivälehti uutisoi kristittyjen vainosta
Iltalehden liite Taustat & tekijät 21.1.2014 tarttui iltapäivälehdille harvinaiseen aiheeseen kahden sivun artikkelilla ”Näin kristittyjä vainotaan”. Lehti uutisoi artikkelin ingressissä ”Kristittyjen vaino on pahinta Pohjois-Koreassa, jossa voi saada kuoleman rangaistuksen pelkästään Raamatun omistamisesta.”
Pohjois-Koreassa on arviolta 50 000 – 70 000 kristittyä vangittuna työleireillä uskonnollisen vakaumuksensa tähden. Maassa on lähes mahdotonta elää kristittynä.
Lehti jatkaa kertomalla, että kristittyjen vainoaminen on lisääntynyt eri puolilla maailmaa. Suurimmaksi syyksi kasvaviin vainoihin tuodaan esille ääri-islamilaisuuden kasvun ja uskonnollisten asenteiden tiukentumisen. Lehti lainaa Open Doors -ihmisoikeusjärjestön raporttia, jonka mukaan kristittyjä vainottiin viime vuonna 130 maassa.
Open Doors on nostanut kristityille toiseksi vaikeimmaksi maaksi Somalian. Maan islamistijohtajien ja hallintoviranomaisten mukaan kristityille ei ole maassa tilaa, vaan heidät pitäisi häätää pois. Aseellinen al-Shabaab -islamistijärjestö on ottanut maan pienen kristillisen vähemmistön väkivallan kohteeksi.
Syyrian sisällissodan keskellä tuhannet kristityt ovat joutuneet pakenemaan rajan yli Turkkiin ääri-islamistien kannatuksen nousun jälkeen. Lukuisia kirkkoja on poltettu maassa. Kirjailija William Dalrymple sanoi BBC:lle: ”Emme voi unohtaa sitä tosiasiaa, että ääri-islamistit iskevät Lähi-idässä yhä useammin kristittyjen kimppuun. Arabikevät on muuttumassa kristittyjen talveksi.”
Amnesty Internationalin mukaan vuonna 2013 yksistään Egyptissä hyökättiin 207 kirkkoon ja 43 ortodoksikirkkoa tuhottiin täysin. Kääntyminen kristinuskoon on kiellettyä ja siitä voidaan tuomita vankeutta.
Iltalehti kommentoi artikkelissa, että "maallistunut länsi ei nosta kulmakarvaansa kun tuhannet ja taas tuhannet kristityt ajetaan pakoon tai heitä vainotaan". ”Joukkopako on käynnissä raamatullisissa mittasuhteissa. Jollakin alueilla on uhka, että kristinusko kitketään täysin”, pakistanilais-brittiläinen Sayeeda Hussain Warsi varoittaa Guardian-lehdessä.
Lehti jatkaa kertomalla, että Pakistanissa tehtiin peshawarilaiseen kirkkoon viimevuoden syyskuussa verinen itsemurhaisku, jossa kuoli noin 120 henkilöä ja 200 loukkaantui. Pakistanin paljon kritisoitu jumalanpilkkalaki lisää entisestään vihaa kristittyjä kohtaan.
Myös entisissä Keski-Aasian neuvostotasavallan valtioissa vaino kristittyjä vastaan on kasvamassa. Maiden uskonnollinen enemmistä on islamilaisia. Kazastanissa rekisteröimättömien kirkkojen jäseniltä on estetty kokoontuminen. Kirgistanissa lait kieltävät kaikenlaisen kristillisyyden levittämisen. Tadzhikistanissa kristityt vanhemmat eivät saa viedä lapsiaan kirkkoon. Turkmenistanissa kristittyjä on pidätetty, kuulusteltu ja pahoinpidelty, ja heidän Raamattujaan on takavarikoitu. Uzbegistanissa kristittyjen kokoontumiset on kokonaan kielletty.
On erittäin positiivista, että Iltalehti on ottanut esille muissa suomalaisissa medioissa vaietun aiheen. Toivottavasti länsimainen media ja länsimaiden johtajat huomioivat yhä lisääntyvän kristittyjen vainon toiminnassaan ja pyrkisivät omalta osaltaan edistämään uskonnonvapauden toteutumista kaikkialla maailmassa.
Lähde: Iltalehden Taustat & Tekijät -liite 21.1.2014
Pohjois-Koreassa on arviolta 50 000 – 70 000 kristittyä vangittuna työleireillä uskonnollisen vakaumuksensa tähden. Maassa on lähes mahdotonta elää kristittynä.
Lehti jatkaa kertomalla, että kristittyjen vainoaminen on lisääntynyt eri puolilla maailmaa. Suurimmaksi syyksi kasvaviin vainoihin tuodaan esille ääri-islamilaisuuden kasvun ja uskonnollisten asenteiden tiukentumisen. Lehti lainaa Open Doors -ihmisoikeusjärjestön raporttia, jonka mukaan kristittyjä vainottiin viime vuonna 130 maassa.
Open Doors on nostanut kristityille toiseksi vaikeimmaksi maaksi Somalian. Maan islamistijohtajien ja hallintoviranomaisten mukaan kristityille ei ole maassa tilaa, vaan heidät pitäisi häätää pois. Aseellinen al-Shabaab -islamistijärjestö on ottanut maan pienen kristillisen vähemmistön väkivallan kohteeksi.
Syyrian sisällissodan keskellä tuhannet kristityt ovat joutuneet pakenemaan rajan yli Turkkiin ääri-islamistien kannatuksen nousun jälkeen. Lukuisia kirkkoja on poltettu maassa. Kirjailija William Dalrymple sanoi BBC:lle: ”Emme voi unohtaa sitä tosiasiaa, että ääri-islamistit iskevät Lähi-idässä yhä useammin kristittyjen kimppuun. Arabikevät on muuttumassa kristittyjen talveksi.”
Amnesty Internationalin mukaan vuonna 2013 yksistään Egyptissä hyökättiin 207 kirkkoon ja 43 ortodoksikirkkoa tuhottiin täysin. Kääntyminen kristinuskoon on kiellettyä ja siitä voidaan tuomita vankeutta.
Iltalehti kommentoi artikkelissa, että "maallistunut länsi ei nosta kulmakarvaansa kun tuhannet ja taas tuhannet kristityt ajetaan pakoon tai heitä vainotaan". ”Joukkopako on käynnissä raamatullisissa mittasuhteissa. Jollakin alueilla on uhka, että kristinusko kitketään täysin”, pakistanilais-brittiläinen Sayeeda Hussain Warsi varoittaa Guardian-lehdessä.
Lehti jatkaa kertomalla, että Pakistanissa tehtiin peshawarilaiseen kirkkoon viimevuoden syyskuussa verinen itsemurhaisku, jossa kuoli noin 120 henkilöä ja 200 loukkaantui. Pakistanin paljon kritisoitu jumalanpilkkalaki lisää entisestään vihaa kristittyjä kohtaan.
Myös entisissä Keski-Aasian neuvostotasavallan valtioissa vaino kristittyjä vastaan on kasvamassa. Maiden uskonnollinen enemmistä on islamilaisia. Kazastanissa rekisteröimättömien kirkkojen jäseniltä on estetty kokoontuminen. Kirgistanissa lait kieltävät kaikenlaisen kristillisyyden levittämisen. Tadzhikistanissa kristityt vanhemmat eivät saa viedä lapsiaan kirkkoon. Turkmenistanissa kristittyjä on pidätetty, kuulusteltu ja pahoinpidelty, ja heidän Raamattujaan on takavarikoitu. Uzbegistanissa kristittyjen kokoontumiset on kokonaan kielletty.
On erittäin positiivista, että Iltalehti on ottanut esille muissa suomalaisissa medioissa vaietun aiheen. Toivottavasti länsimainen media ja länsimaiden johtajat huomioivat yhä lisääntyvän kristittyjen vainon toiminnassaan ja pyrkisivät omalta osaltaan edistämään uskonnonvapauden toteutumista kaikkialla maailmassa.
Lähde: Iltalehden Taustat & Tekijät -liite 21.1.2014
29.12.2013
Boko Haram on tappanut ja karkottanut kristittyjä Pohjois-Nigeriassa
Nigerian koillisosassa, Borno-osavaltiossa, Gwosa-kristittyjen yhteisö on joutunut ääri-islamilaisen Boko Haram -järjestön hyökkäysten kohteeksi viime kuukausien aikana. Tuhannet ovat paenneet Kamerunin rajan lähistön pakolaisleireille.
Tämän vuoden maaliskuusta lähtien yli 60 kristittyä on tapettu ja tuhannet karkotettu Gwoza-yhteisön kylistä. Noin 55 kirkkorakennusta ja 541 kotia on poltettu tai muuten tuhottu. Näiden lisäksi noin 180 kotia on rikottu ja osa niistä on hyökkääjien käytössä. Monien kyläläisten perheenjäseniä on tapettu.
Nigerian hallitus ei ole lähettänyt apua pakolaisleireille eikä ole tarjoutunut korvaamaan tuhottuja rakennuksia. Leirillä lapset kärsivät aliravitsemuksesta ja sairauksista.
Lähde: Be-A-Voice-uutiskirje (11.12.2013)
Tämän vuoden maaliskuusta lähtien yli 60 kristittyä on tapettu ja tuhannet karkotettu Gwoza-yhteisön kylistä. Noin 55 kirkkorakennusta ja 541 kotia on poltettu tai muuten tuhottu. Näiden lisäksi noin 180 kotia on rikottu ja osa niistä on hyökkääjien käytössä. Monien kyläläisten perheenjäseniä on tapettu.
Nigerian hallitus ei ole lähettänyt apua pakolaisleireille eikä ole tarjoutunut korvaamaan tuhottuja rakennuksia. Leirillä lapset kärsivät aliravitsemuksesta ja sairauksista.
Lähde: Be-A-Voice-uutiskirje (11.12.2013)
28.12.2013
Prinssi Charles puhuu Lähi-idän vainottujen kristittyjen puolesta
Walesin Prinssi Charles on puheessaan vastustanut kristittyjen vainoamista Lähi-idässä. Vierailtuaan Lontoossa Syyrian Ortodoksikirkon katedraalissa, prinssi sanoi olevansa hyvin huolestunut vaikeuksista, joita kristityt kohtaavat Lähi-idässä. Vierailulla hänellä oli seuranaan Jordanian prinssi Ghazi.
”Näyttää siltä että emme voi vain ohittaa sitä tosiseikkaa, että Lähi-idän kristityt ovat enenevässä määrin ja tarkoituksellisesti fundamentalististen islamilaisten aseellisten ryhmien kohteena,” hän sanoi.
Prinssi Charles totesi, että huolimatta siitä, että kristillisyys on lähtöisin alueelta, nykyisin Lähi-idässä ja Pohjois-Afrikassa on vähiten kristittyä väestöä koko maailmassa, vain neljä prosenttia. Tämä määrä on myös vähentynyt dramaattisesti viime vuosisadalla ja vähenee koko ajan. Hän mainitsi, että tämän seurauksena ”me menetämme jotain valtavan ja korvaamattoman arvokasta kun näin rikkaat traditiot 2000 vuoden takaa ovat häviämässä”.
Prinssi Charles lisäsi, että kristittyjen määrän aleneminen alueella on “isku rauhaa vastaa, koska kristityt ovat osa yhteiskunnan rakennetta, ja ovat usein toimineet sillanrakentajina eri yhteisöjen välillä.”
”Kahdenkymmenen vuoden ajan olen pyrkinyt toiminaan sillan rakentajana islamin ja kristillisyyden välillä ja pyrkinyt hälventämään tietämättömyyttä ja väärinkäsityksiä. Kohta olemme siinä pisteessä tässä kriisissä, että rakennetut sillat tuhotaan nopeasti niiden taholta, joiden omia tarkoitusperiä tuhoaminen palvelee. Tuhoaminen saavutetaan painostuksella, väärillä syytöksillä ja organisoidulla vainolla, joiden kohteena kristilliset yhteisöt ovat tällä hetkellä Lähi-idässä”, hän sanoi.
Aiemmin päivällä Britannian kopti-ortodoksikirkon keskuksessa, Prinssi Charles keskusteli Huda Nasserin kanssa. Huda Nasser on Lähi-idän Awareness-säätiön johtaja. Prinssi Charles sanoi, että ”Syyrian tilanne on sydäntä särkevää ja hän rukoilee rauhaa.”
Koptikirkolla on juuret Lähi-idässä kaukaa ensimmäiseltä vuosisadalta, satoja vuosia ennen islamin syntyä. Perinteen mukaan apostoli Markus olisi koptikirkon perustaja. Syyrian ortodoksisen kirkon perustajaksi sanotaan apostoli Pietaria.
Lähi-idän kristityillä on usein ollut varovaisen rauhalliset suhteen enemmistönä oleviin musliminaapureihin. Arabi-kevään jälkeen kristittyjä vastaan noussut väkivalta on saanut suuren joukon kristittyjä pakenemaan alueelta välttääkseen väkivaltaa.
Egyptissä väkivalta kopti-kristittyjä kohtaan kasvoi sen jälkeen kun presidentti Mubarak syrjäytettiin ja väkivalta lisääntyi yhä enemmän kun armeija myöhemmin syrjäytti Muslimiveljeskunnan presidentin Mohammed Mursin. Väkivaltaisuuksissa on tuhottu tuhansia kristittyjen kirkkoja, koteja ja liikekiinteistöjä.
Syyrian kapinalliset syyttävät maan kristillisiä yhteisöjä presidentti Bashir al-Assadin tukemisesta. Tosiasiassa kristityt ovat kieltäytyneet ottamasta kantaa kummankaan konfliktin osapuolen puolesta. Syyriasta on paennut lähes kolmasosa kristityistä.
Vähemmistömuslimiryhmät, kuten suufilaiset, ovat myös jatkuvien islamistien hyökkäysten kohteena Etelä-Aasiassa ja arabi-maissa.
Kristityn väestön väheneminen Lähi-idässä on johtanut huoleen kristillisyyden häviämisestä sen synnyinseudulta. Britannian kristityt ovat vaatineet hallitukselta ja kirkkojen johtajilta enemmän apua Lähi-idän kristityille.
Lähde: BBC News ja Open Doors -uutiskirje
”Näyttää siltä että emme voi vain ohittaa sitä tosiseikkaa, että Lähi-idän kristityt ovat enenevässä määrin ja tarkoituksellisesti fundamentalististen islamilaisten aseellisten ryhmien kohteena,” hän sanoi.
Prinssi Charles totesi, että huolimatta siitä, että kristillisyys on lähtöisin alueelta, nykyisin Lähi-idässä ja Pohjois-Afrikassa on vähiten kristittyä väestöä koko maailmassa, vain neljä prosenttia. Tämä määrä on myös vähentynyt dramaattisesti viime vuosisadalla ja vähenee koko ajan. Hän mainitsi, että tämän seurauksena ”me menetämme jotain valtavan ja korvaamattoman arvokasta kun näin rikkaat traditiot 2000 vuoden takaa ovat häviämässä”.
Prinssi Charles lisäsi, että kristittyjen määrän aleneminen alueella on “isku rauhaa vastaa, koska kristityt ovat osa yhteiskunnan rakennetta, ja ovat usein toimineet sillanrakentajina eri yhteisöjen välillä.”
”Kahdenkymmenen vuoden ajan olen pyrkinyt toiminaan sillan rakentajana islamin ja kristillisyyden välillä ja pyrkinyt hälventämään tietämättömyyttä ja väärinkäsityksiä. Kohta olemme siinä pisteessä tässä kriisissä, että rakennetut sillat tuhotaan nopeasti niiden taholta, joiden omia tarkoitusperiä tuhoaminen palvelee. Tuhoaminen saavutetaan painostuksella, väärillä syytöksillä ja organisoidulla vainolla, joiden kohteena kristilliset yhteisöt ovat tällä hetkellä Lähi-idässä”, hän sanoi.
Aiemmin päivällä Britannian kopti-ortodoksikirkon keskuksessa, Prinssi Charles keskusteli Huda Nasserin kanssa. Huda Nasser on Lähi-idän Awareness-säätiön johtaja. Prinssi Charles sanoi, että ”Syyrian tilanne on sydäntä särkevää ja hän rukoilee rauhaa.”
Koptikirkolla on juuret Lähi-idässä kaukaa ensimmäiseltä vuosisadalta, satoja vuosia ennen islamin syntyä. Perinteen mukaan apostoli Markus olisi koptikirkon perustaja. Syyrian ortodoksisen kirkon perustajaksi sanotaan apostoli Pietaria.
Lähi-idän kristityillä on usein ollut varovaisen rauhalliset suhteen enemmistönä oleviin musliminaapureihin. Arabi-kevään jälkeen kristittyjä vastaan noussut väkivalta on saanut suuren joukon kristittyjä pakenemaan alueelta välttääkseen väkivaltaa.
Egyptissä väkivalta kopti-kristittyjä kohtaan kasvoi sen jälkeen kun presidentti Mubarak syrjäytettiin ja väkivalta lisääntyi yhä enemmän kun armeija myöhemmin syrjäytti Muslimiveljeskunnan presidentin Mohammed Mursin. Väkivaltaisuuksissa on tuhottu tuhansia kristittyjen kirkkoja, koteja ja liikekiinteistöjä.
Syyrian kapinalliset syyttävät maan kristillisiä yhteisöjä presidentti Bashir al-Assadin tukemisesta. Tosiasiassa kristityt ovat kieltäytyneet ottamasta kantaa kummankaan konfliktin osapuolen puolesta. Syyriasta on paennut lähes kolmasosa kristityistä.
Vähemmistömuslimiryhmät, kuten suufilaiset, ovat myös jatkuvien islamistien hyökkäysten kohteena Etelä-Aasiassa ja arabi-maissa.
Kristityn väestön väheneminen Lähi-idässä on johtanut huoleen kristillisyyden häviämisestä sen synnyinseudulta. Britannian kristityt ovat vaatineet hallitukselta ja kirkkojen johtajilta enemmän apua Lähi-idän kristityille.
Lähde: BBC News ja Open Doors -uutiskirje
10.9.2013
Historiallinen Maaluulan kylä hyökkäyksen kohteena Syyriassa
Maaluulan vuoristokylä Syyriassa on harvoja paikkoja maailmassa, jossa puhutaan vielä historiallista arameaa. Paikkaa asuttaa 3000 hengen vanha kristillinen yhteisö. Paikka on yksi Unescon maailmanperintökohteista.
Kylä joutui islamistien hyökkäyksen kohteeksi tällä viikolla. Asukkaat kertoivat Syyrian kapinallisten hyökänneen kylään huutaen, ”Allah on suuri”. Joukot hyökkäsivät kristittyjen koteihin ja kirkkoihin. Paikalla ollut kyläläinen kertoo: ” He ampuivat ja tappoivat ihmisiä. Kuulin ampumista ja näin kolme ruumista maassa kadulla kylän vanhalla aukiolla. Monet pakenivat kylästä turvaan.”
Kapinallisjoukot ottivat kylän haltuun. Yksi historiallisista kirkoista poltettiin ja kaksi muuta ryöstettiin tyhjiksi. Kyläläiset kertovat, että aseistetut miehet olivat ulkomaalaisia ja arvelivat murteista päätellen heidän olevan Marokosta, Tunisiasta, Libyasta ja Tšetšeniasta. Kyläläiset kertovat asemiesten myös pakottaneen kristittyjä kääntymään muslimeiksi sanoen: ”Kääntykää muslimiksi tai teidät mestataan.”
Valtiollinen televisiokanava uutisoi myöhemmin armeijan ajaneen kapinalliset pois kylästä.
Läheteet
Yahoo News
http://news.yahoo.com/activists-syrian-rebels-christian-village-093722827.html
CNN News
http://edition.cnn.com/2013/09/08/world/meast/syria-civil-war/index.html
.
17.8.2013
Keski-Afrikan Tasavallassa on meneillään maan islamilaistaminen
Sotilaallinen ryhmittymä, Seleka, teki maaliskuussa vallankaappauksen Keski-Afrikan tasavallassa. Maaliskuun 23. päivänä 2013 kapinalliset voittivat hallituksen joukot ja etenivät pääkaupunkiin. Kapinallisten johtaja, Michel Djotodia, julistautui maan presidentiksi. Afrikan Unioni tuomitsi voimakkaasti vallankaappauksen.
Pääkaupungin valtauksen jälkeen joukot aloittivat välittömästi ryöstelyn. Yksi ensimmäistä kohteista oli pääkaupunki Banguin kadetraali, jossa joukot ryöstivät jumalanpalvelukseen osallistuneet. Kapinallijoukot ampuivat ja käyttivät raakaa väkivaltaa siviilejä kohtaan Banguin valtauksen aikaan. Siviilejä ammuttiin, raiskattiin ja ryöstettiin.
Keski-Afrikan Tasavallan väestöstä 76 % on ranskaa puhuvia kristittyjä. Kapinalliset ovat koillisosasta tasavaltaa, Tsadin ja Sudanin rajalta, Vakagan alueelta. Alue on maan ainut muslimienemmistöinen ja arabiaa puhuva alue. Silminnäkijät ja väkivallan uhrit kertovat kapinallisten puhuvan arabiaa. Kapinalliset käyttävät silminnäkijöiden mukaan uusia ja moderneja aseta ja ajoneuvoja. Todennäköisesti heitä rahoitetaan maan ulkopuolelta. Kapinallisten joukoissa on runsaasti Sudanin Darfurin alueella toimineita janjaweed-joukoja ja jihadisteja Malista ja Pohjois-Nigeriasta.
Keski-Afrikan Tasavallan kirkkokuntien johtajien mukaan kapinalliset ovat ääri-islamisteja. He kertovat joukkojen tuhonneen systemaattisesti ja suunnitellusti kristillisiä rakennuksia, erityisesti kirkkorakennuksin. Kristittyjen sairaaloita ja hyväntekeväisyysjärjestöjen rakennuksia tuhottiin. Kapinalliset säästävät kuitenkin moskeijat ja muslimien ylläpitämät liikkeet ja myyvät ryöstettyä tavaraa muslimikauppiaille. Kapinalliset ovat hyökänneet kirkon pastoreiden ja katolisten nunnien vastaan. Tasavallassa on menossa määrätietoinen islamilaistaminen ja uskonnollinen puhdistus.
Toukokuussa World Watch Monitor paljasti, että kapinallisjotaja Djotodia oli kertonut kirjeessään pyrkimystään tehdä maasta islamilaisen tasavallan. Jo ennestään epävakaa kristittyjen asema Keski-Afrikan tasavallassa saattaa pahentua. Kuudentena elokuuta vangittiin maan evankelisten kirkkojen johtaja, pastori Nicolas Guerékoyamé, hänen kritisoitua uutta hallintoa. Hänet vapautettiin muutama tunti vangitsemisen jälkeen.
Aikakauslehden Le Démocrate heinäkuun numerossa Guerékoyamé kutsui Keski-Afrikan tasavaltaa ”Gorée-saaren muunnelmaksi”. Saari sijaitsee Senegalin rannikon edustalla ja toimi orjakaupan keskuksena 1800-luvulla. Pastori lisäsi että hän syyttää nykyistä hallitusta siitä, että varkaudet, raiskaukset ja murhat edelleen ovat yleisiä, huolimatta äskeisestä uskonnollisten johtajien vetoomuksesta ja presidentin vakuutuksesta siitä, että maa koko ajan tulee turvallisemmaksi ja vakaammaksi. Guerékoyamé on National Transitional Council -neuvoston jäsen. Tämä neuvosto on toiminut parlamenttina sotilasvallankaappauksesta lähtien.
Viime kuussa kansainvälinen terveysjärjestö Lääkärit ilman rajoja sanoi, että maailma on hylännyt Keski-Afrikan tasavallan juuri kun maa tarvitsisi apua. Kansainvälinen ihmisoikeusjärjestö International Federation for Human Rights kertoi että Sélékaa on syytetty yli 400 henkilön murhasta sen jälkeen kun se otti vallan käsiinsä.
Keski-Afrikan tasavallasta on paennut 37 000 ihmistä ja maassa on sisäisiä pakolaisia 173 000.
Lähde: Regilious Liberty Monitoring blog, MKY-uutiskirje ja www.worldwatchmonitor.org
Pääkaupungin valtauksen jälkeen joukot aloittivat välittömästi ryöstelyn. Yksi ensimmäistä kohteista oli pääkaupunki Banguin kadetraali, jossa joukot ryöstivät jumalanpalvelukseen osallistuneet. Kapinallijoukot ampuivat ja käyttivät raakaa väkivaltaa siviilejä kohtaan Banguin valtauksen aikaan. Siviilejä ammuttiin, raiskattiin ja ryöstettiin.
Keski-Afrikan Tasavallan väestöstä 76 % on ranskaa puhuvia kristittyjä. Kapinalliset ovat koillisosasta tasavaltaa, Tsadin ja Sudanin rajalta, Vakagan alueelta. Alue on maan ainut muslimienemmistöinen ja arabiaa puhuva alue. Silminnäkijät ja väkivallan uhrit kertovat kapinallisten puhuvan arabiaa. Kapinalliset käyttävät silminnäkijöiden mukaan uusia ja moderneja aseta ja ajoneuvoja. Todennäköisesti heitä rahoitetaan maan ulkopuolelta. Kapinallisten joukoissa on runsaasti Sudanin Darfurin alueella toimineita janjaweed-joukoja ja jihadisteja Malista ja Pohjois-Nigeriasta.
Keski-Afrikan Tasavallan kirkkokuntien johtajien mukaan kapinalliset ovat ääri-islamisteja. He kertovat joukkojen tuhonneen systemaattisesti ja suunnitellusti kristillisiä rakennuksia, erityisesti kirkkorakennuksin. Kristittyjen sairaaloita ja hyväntekeväisyysjärjestöjen rakennuksia tuhottiin. Kapinalliset säästävät kuitenkin moskeijat ja muslimien ylläpitämät liikkeet ja myyvät ryöstettyä tavaraa muslimikauppiaille. Kapinalliset ovat hyökänneet kirkon pastoreiden ja katolisten nunnien vastaan. Tasavallassa on menossa määrätietoinen islamilaistaminen ja uskonnollinen puhdistus.
Toukokuussa World Watch Monitor paljasti, että kapinallisjotaja Djotodia oli kertonut kirjeessään pyrkimystään tehdä maasta islamilaisen tasavallan. Jo ennestään epävakaa kristittyjen asema Keski-Afrikan tasavallassa saattaa pahentua. Kuudentena elokuuta vangittiin maan evankelisten kirkkojen johtaja, pastori Nicolas Guerékoyamé, hänen kritisoitua uutta hallintoa. Hänet vapautettiin muutama tunti vangitsemisen jälkeen.
Aikakauslehden Le Démocrate heinäkuun numerossa Guerékoyamé kutsui Keski-Afrikan tasavaltaa ”Gorée-saaren muunnelmaksi”. Saari sijaitsee Senegalin rannikon edustalla ja toimi orjakaupan keskuksena 1800-luvulla. Pastori lisäsi että hän syyttää nykyistä hallitusta siitä, että varkaudet, raiskaukset ja murhat edelleen ovat yleisiä, huolimatta äskeisestä uskonnollisten johtajien vetoomuksesta ja presidentin vakuutuksesta siitä, että maa koko ajan tulee turvallisemmaksi ja vakaammaksi. Guerékoyamé on National Transitional Council -neuvoston jäsen. Tämä neuvosto on toiminut parlamenttina sotilasvallankaappauksesta lähtien.
Viime kuussa kansainvälinen terveysjärjestö Lääkärit ilman rajoja sanoi, että maailma on hylännyt Keski-Afrikan tasavallan juuri kun maa tarvitsisi apua. Kansainvälinen ihmisoikeusjärjestö International Federation for Human Rights kertoi että Sélékaa on syytetty yli 400 henkilön murhasta sen jälkeen kun se otti vallan käsiinsä.
Keski-Afrikan tasavallasta on paennut 37 000 ihmistä ja maassa on sisäisiä pakolaisia 173 000.
Lähde: Regilious Liberty Monitoring blog, MKY-uutiskirje ja www.worldwatchmonitor.org
13.8.2013
Kristityksi kääntynyt tuomittu 10 vuoden vankeuteen
Mohammed-Hadi Bordbar on muslimista kristityksi kääntynyt iranilainen. Hänet tuomittiin heinäkuun 31. päivänä (2013) kymmeneksi vuodeksi vankeuteen osallistumisesta "vaaralliseen organisaatioon" ja "kokoontumiseen tarkoituksena vaarantaa Iranin kansallinen turvallisuus".
Bordbar vangittiin joulukuun 27. päivänä 2012 yhdessä viidenkymmenen muun iranilaisen kristityksi kääntyneen kanssa kun he olivat juhlimassa joulua Tehranissa. Heidät pidettiin vangittuna ja heitä kuulosteltiin useita tunteja ennen kuin muu ryhmä vapautettiin. Mohamed ja armenialainen kristitty pastori, Vruir Avanesian, pidätettiin. Bordbarin perhe tarjosi kotiansa takuiksi, mutta takuita ei myönnetty ja Bordbar oli tutkinnon ajan Evinin vankilassa.
Bordbar pidätettiin ensimmäisen kerran vuonna 2009 kotikaupungissaan Rashtissa koska hän oli kääntynyt kristityksi ja osallistui kristillisen seurakunnan tilaisuuksiin. Hänet tuomittiin syylliseksi islamin hylkäämiseen, mutta hänet vapautettiin takuiden maksamisen jälkeen. Syyte islamin hylkäämisestä jäi hänen tietoihinsa.
Bordbar vangittiin joulukuun 27. päivänä 2012 yhdessä viidenkymmenen muun iranilaisen kristityksi kääntyneen kanssa kun he olivat juhlimassa joulua Tehranissa. Heidät pidettiin vangittuna ja heitä kuulosteltiin useita tunteja ennen kuin muu ryhmä vapautettiin. Mohamed ja armenialainen kristitty pastori, Vruir Avanesian, pidätettiin. Bordbarin perhe tarjosi kotiansa takuiksi, mutta takuita ei myönnetty ja Bordbar oli tutkinnon ajan Evinin vankilassa.
Bordbar pidätettiin ensimmäisen kerran vuonna 2009 kotikaupungissaan Rashtissa koska hän oli kääntynyt kristityksi ja osallistui kristillisen seurakunnan tilaisuuksiin. Hänet tuomittiin syylliseksi islamin hylkäämiseen, mutta hänet vapautettiin takuiden maksamisen jälkeen. Syyte islamin hylkäämisestä jäi hänen tietoihinsa.
Alla on yhteenveto Bordbaria vastaan nostetuista syytteistä
- osallistuminen kristilliseen uskon levittämiseen tarkoituksena horjuttaa islamin hallintaa Iranissa perustamalla kristillistä toimintaa ja pitämällä maanalaisia jumalanpalveluksia
- kristillinen kaste
- osallistuminen kristillisen kotiseurakunnan tilaisuuksiin
- seurakunnan tilaisuuksien johtaminen
- kristillisen materiaalin toimittaminen toisille kristityille muihin kaupunkeihin
- viiden kristillisen elokuvan kääntäminen ja duppaus
- selkeä tunnustus oikeudessa islamin jättämisestä ja kristillisyyteen kääntymisestä
- selkeä tunnustus oikeudessa osallistumisesta kristillisyyden levittämiseen
- tunnustus 12 000 taskukokoisen raamatun levittämisestä
- kodista löydetyt 6000 Raamattua, kristillisiä äänitteitä ja kirjoja
Lähde: Be-A-Voice Network uutiskirje
.
Muslimiveljeskunta tulitti kirkosta poistuvia lapsia, yksi kuoli
 |
| Muslimiveljeskunta surmasi 10-vuotiaan Jesy Bolosin hänen poistuessaan kirkosta. |
Egyptissä Muslimiveljeskunnan taistelijat ampuivat kirkosta poistuvia lapsia. Tulituksessa kuoli kymmenvuotias tyttö nimeltää Jesy Bolos. Lapset olivat poistumassa kesäloman aikaiselta raamattukurssilta Kairossa, Ain Shamsissa.
Islamilaiset ääriryhmät käyttävät Egyptin sekasortoista tilannetta hyväkseen hyökätäkseen Egyptin koptikristittyjä ja muita kristittyjä vastaan. Egyptin kristityt kokevat tilanteessa suurta turvattomuutta.
Lähde: Kristittyjen ihmisoikeusryhmä ja www.hewaratononline.net
.
15.7.2013
Koptikristitty kidutettu ja teloitettu Egyptissä
Egyptin koptikirkko vaatii viranomaisia tehostamaan turvatoimia suojellakseen koptikristittyjä aseellisten joukkojen hyökkäyksiltä.
Koptikristitty Magdi Lamie kidnapattiin kun hän oli palaamassa kotiinsa viime lauantaina (13.7.2013). Kidnappaajat pyysivät puolen miljoonan Egyptin punnan lunnaita hänestä. Kidnappaajat eivät kuitenkaan enää ottaneet yhteyttä vaatimuksen jälkeen. Lamien ruumis löytyi myöhemmin läheltä Sheikki Zowaidin hautamuistomerkkiä. Lamie oli murhattu katkaisemalla hänen päänsä.
Arishin Pyhän Georgen kirkon pastori Isä Mikhael Anton kertoo, että ruumis on nyt Arishin ruumishuoneella tutkittavana. Tutkimuksessa ilmenee, että Magdi Lamieta oli kidutettu ennen surmaamista. Ruumis tutkitaan ennen kuin se haudataan Neitsyt Marian kirkossa Dahayassa Arishissa.
Isä Mikhael Anton tuomitsee valtion epäonnistumisen koptivähemmistön suojelemisessa. Tämä surmatyö tapahtui vain muutama päivä sen jälkeen kuin Isä Mina Abboud, Neitsyt Marian kirkon pastori, oli surmattu Arishissa.
Lähde: WEA Religious Liberty News ja CP Africa
.
Koptikristitty Magdi Lamie kidnapattiin kun hän oli palaamassa kotiinsa viime lauantaina (13.7.2013). Kidnappaajat pyysivät puolen miljoonan Egyptin punnan lunnaita hänestä. Kidnappaajat eivät kuitenkaan enää ottaneet yhteyttä vaatimuksen jälkeen. Lamien ruumis löytyi myöhemmin läheltä Sheikki Zowaidin hautamuistomerkkiä. Lamie oli murhattu katkaisemalla hänen päänsä.
Arishin Pyhän Georgen kirkon pastori Isä Mikhael Anton kertoo, että ruumis on nyt Arishin ruumishuoneella tutkittavana. Tutkimuksessa ilmenee, että Magdi Lamieta oli kidutettu ennen surmaamista. Ruumis tutkitaan ennen kuin se haudataan Neitsyt Marian kirkossa Dahayassa Arishissa.
Isä Mikhael Anton tuomitsee valtion epäonnistumisen koptivähemmistön suojelemisessa. Tämä surmatyö tapahtui vain muutama päivä sen jälkeen kuin Isä Mina Abboud, Neitsyt Marian kirkon pastori, oli surmattu Arishissa.
Lähde: WEA Religious Liberty News ja CP Africa
.
9.7.2013
Iranilaisia kristittyjä tuomittiin lähes neljäksi vuodeksi vankeuteen
Iranin islamilainen Vallankumoustuomioistuin tuomitsi neljä kristittyä vankeuteen. Heitä syytettiin kristillisen kotiseurakunnan tilaisuuksiin osallistumisesta, yhteydestä ulkomaalaisiin kristittyihin, hallituksen vastaisen propagandan levittämisestä ja kansallisen turvallisuuden häiritsemisestä. Mojtaba Seyyed-Alaedin Hossein, Mohammad-Reza Partoei (Koorosh), Vahid Hakkani ja Homayoun Shokouhi tuomittiin kukin kolmen vuoden ja kahdeksan kuukauden vankeuteen.
Tuomio sai vain vähän huomiota mediassa, koska mielenkiinto oli tuomion julistamisen aikaan Iranin presidentin vaaleissa. Nämä neljä islamista kristityiksi kääntynyttä miestä pidätettiin jo helmikuussa viime vuonna (2012). Kaksi heistä on ollut aiemmin pidätettyinä kristillisestä toiminnasta keväällä 2008 yhdessä kahdeksan muun kristityn kanssa. He saivat tuolloin viiden vuoden ehdollisen tuomion.
Lähde: Mohabat News ja Be-A-Voice Network uutiskirje
.
Tuomio sai vain vähän huomiota mediassa, koska mielenkiinto oli tuomion julistamisen aikaan Iranin presidentin vaaleissa. Nämä neljä islamista kristityiksi kääntynyttä miestä pidätettiin jo helmikuussa viime vuonna (2012). Kaksi heistä on ollut aiemmin pidätettyinä kristillisestä toiminnasta keväällä 2008 yhdessä kahdeksan muun kristityn kanssa. He saivat tuolloin viiden vuoden ehdollisen tuomion.
Lähde: Mohabat News ja Be-A-Voice Network uutiskirje
.
11.6.2013
Kristityn miehen pää katkaistiin kun hän kieltäytyi kääntymästä hinduksi
Tabas Bin oli 35-vuotias syrjäisen heimon jäsen Intian West Tipuran alueella. Tabas Binin puolison isä oli painostanut häntä voimakkaasti hylkäämään kristillisyyden. Kun Tabas Bin oli kieltänyt kääntymästä hinduksi, hänet murhattiin teloitustyyliin katkaisemalla hänen päänsä. Poliisin mukaan vaimon isä suunnitteli paikallisen hindujohtajan kanssa Binnin surmaamisen.
Tabas Binin vaimon isä on paennut ja piiloutunut. Hänen tyttärensä, joka on surmatun miehen aviopuoliso, pelkää, että myös hänet ja hänen poikansa tullaan tappamaan.
Lähde: Catholic World News
.
Tabas Binin vaimon isä on paennut ja piiloutunut. Hänen tyttärensä, joka on surmatun miehen aviopuoliso, pelkää, että myös hänet ja hänen poikansa tullaan tappamaan.
Lähde: Catholic World News
.
Iranilainen pastori pidätetty ja maan suurin protestanttinen kirkko suljettu
Teheranilaisen Assemblies of God seurakunnan pastori, Ropert Asserian, pidätettiin toukokuun 21. päivänä. Hänet on viety vangittuna tuntemattomaan paikkaan. Pidätys tapahtui Islamilaisen Turvallisuuden (Islamic Security agents) osaston tehtyä ratsian kirkkoon. Ennen kirkkoratsiaa viranomaiset tekivät kotietsinnän pastorin kotiin ja takavarikoivat hänen omaisuuttaan.
Seurakunta piti farsinkielisiä jumalanpalveluksia ja viranomaiset haluavat estää sen.
Pastori Asseranin ystävä ja työtoveri kertoo: "Seurakunta tiesi, että oli vain ajan kysymys milloin jotain tämän kaltaista tapahtuisi. Pyydän kaikkia kristittyjä rukoilemaan pastori Asserianin puolesta. Hän on rakastettu pastori, aviomies ja kahden nuoren pojan isä. Rukoilkaa myös koko seurakunnan puolesta, joka elää nyt traumaattista aikaa. Toivoisin myös, että kansainvälinen yhteisö ottaisi yhteyttä Iranin viranomaisiin tämän tapauksen johdosta. Tämä on yksi esimerkki siitä miten Iranin hallinto polkee iranilaisten vapautta."
Neljä muuta Assemblies of God seurakunnan johtajaa eteläisestä Ahwazin kaupungissa on myös pidätettynä. Heidät on tuomittu vuodeksi vankeuteen kristillisestä toiminnastaan.
Lähde: Elam Ministries, Article 18, Be-A-Voice Network ja Open Doors UK
.
Seurakunta piti farsinkielisiä jumalanpalveluksia ja viranomaiset haluavat estää sen.
Pastori Asseranin ystävä ja työtoveri kertoo: "Seurakunta tiesi, että oli vain ajan kysymys milloin jotain tämän kaltaista tapahtuisi. Pyydän kaikkia kristittyjä rukoilemaan pastori Asserianin puolesta. Hän on rakastettu pastori, aviomies ja kahden nuoren pojan isä. Rukoilkaa myös koko seurakunnan puolesta, joka elää nyt traumaattista aikaa. Toivoisin myös, että kansainvälinen yhteisö ottaisi yhteyttä Iranin viranomaisiin tämän tapauksen johdosta. Tämä on yksi esimerkki siitä miten Iranin hallinto polkee iranilaisten vapautta."
Neljä muuta Assemblies of God seurakunnan johtajaa eteläisestä Ahwazin kaupungissa on myös pidätettynä. Heidät on tuomittu vuodeksi vankeuteen kristillisestä toiminnastaan.
Lähde: Elam Ministries, Article 18, Be-A-Voice Network ja Open Doors UK
.
9.6.2013
Eritreassa vuoden 2013 aikana pidätetty lähes 200 kristittyä uskonnollisista syistä
Uskonnollinen vaino Eritreassa on voimakkaimmillaan ja pahenee koko ajan, kertoo eritrealainen kristitty, jonka nimeä ei turvallisuussyistä julkaista. Toukokuun viimeisen viikon aikana vangittiin 37 kristittyä opiskelijaa College of Arts and Social Sciences -korkeakoulusta Adi Kihe-kapungissa. Saman viikon aikana vangittiin myös viisi miestä Church of the Living God-kirkosta Asmarassa. Tämä tarkoittaa sitä, että vuoden 2013 aikana on Eritreassa jo vangittu 191 paikallista kristittyä uskonnollista syistä. Nämä ovat tiedossa olevat vangitsemiset. Arvion mukaan Eritreassa on vangittuna noin 1 200 kristittyä ainoana syynä se, että he uskovat. Joidenkin laskelmien mukaan vangittuja voisi olla jopa 3 000.
Viranomaiset ovat seuranneet tarkkaan Eritrean kirkkoja toukokuusta 2002 lähtien. Tällöin hallitus sulki kaikki protestanttiset kirkot, jotka eivät olleet anoneet rekisteröimistä hallituksen uskontoministeriöstä. Ihmisoikeusjärjestö Amnesty International on tiedottanut, että vielä nyt yksitoista vuotta myöhemmin Eritrean hallitus tekee rikoksia ihmisoikeuksia vastaan. ”Kaksikymmentä vuotta euforisten itsenäisyysjuhlien jälkeen Eritrea on yksi maailman sortavimmista ja suljetuimmista maista”, kertoo Claire Beston, Amnesty Internationalin Eritrea-tutkija. Järjestö raportoi ”suuren mittakaavan vangitsemisista ilman oikeudenkäyntiä, ja kaiken todellisen ja kuvitellun opposition murskaamiseksi, hallituskriitikkojen hiljentämiseksi ja rangaistakseen kaikkia, jotka eivät tyydy hallituksen säätämiin rajoituksiin ihmisoikeuksista.”
Eritrean hallitus pitää Amnestyn raporttia ”villeinä syytöksinä” ja ”täysin pohjattomana”. Selam Kidane on kotimaastaan paennut eritrealainen ja isobritannialaisen ihmisoikeusjärjestön, Release Eritrea, johtaja. Hän kertoo uskonnollisen vainon voimistuneen tammikuusta lähtien. ”Emme voi näyttää yhtä erityistä tapahtumaa, joka olisi käynnistänyt vainot, mutta vangitsemisia on ollut erityisen paljon”, Kindane kertoo. Hän kertoo Eritrean viranomaisten vainoavan maanalaisten seurakuntien johtajia saadakseen tietoja seurakunnista ja vangitakseen niiden perusteella seurakuntalaisia.
Uskonnollinen vaino Eritreassa ei rajoitu pelkästään kristittyihin, mutta Kidane kertoo maanalaisten kristittyjen seurakuntien kärsineen eniten. ”Jokaista uskontoa, joka ei ole valmis olemaan viranomaisten jatkuvan suurennuslasin alla, vainotaan. Vaino ei rajoitu pelkästään kristittyihin. Mutta, jos puhutaan täyskielloista, niin vähemmistökirkot ovat kärsineet eniten. Näitä ovat helluntaikirkko ja evankelikalinen kirkko. He ovat merkittyjä ja heitä syytetään kaikista mahdollisista asioista ympäröivän yhteiskunnan ja muiden uskonnollisten ryhmien toimesta.”
Lähes puolet eritrealaisista ovat kristittyjä ja puolet muslimeja. Noin yhdeksän kymmenestä kristitystä kuuluu ortodoksiseen kirkkoon. Loput ovat roomalaiskatolilaisia ja protestantteja.
Lähde: www.worldwatchmonitor.org ja MKY
Viranomaiset ovat seuranneet tarkkaan Eritrean kirkkoja toukokuusta 2002 lähtien. Tällöin hallitus sulki kaikki protestanttiset kirkot, jotka eivät olleet anoneet rekisteröimistä hallituksen uskontoministeriöstä. Ihmisoikeusjärjestö Amnesty International on tiedottanut, että vielä nyt yksitoista vuotta myöhemmin Eritrean hallitus tekee rikoksia ihmisoikeuksia vastaan. ”Kaksikymmentä vuotta euforisten itsenäisyysjuhlien jälkeen Eritrea on yksi maailman sortavimmista ja suljetuimmista maista”, kertoo Claire Beston, Amnesty Internationalin Eritrea-tutkija. Järjestö raportoi ”suuren mittakaavan vangitsemisista ilman oikeudenkäyntiä, ja kaiken todellisen ja kuvitellun opposition murskaamiseksi, hallituskriitikkojen hiljentämiseksi ja rangaistakseen kaikkia, jotka eivät tyydy hallituksen säätämiin rajoituksiin ihmisoikeuksista.”
Eritrean hallitus pitää Amnestyn raporttia ”villeinä syytöksinä” ja ”täysin pohjattomana”. Selam Kidane on kotimaastaan paennut eritrealainen ja isobritannialaisen ihmisoikeusjärjestön, Release Eritrea, johtaja. Hän kertoo uskonnollisen vainon voimistuneen tammikuusta lähtien. ”Emme voi näyttää yhtä erityistä tapahtumaa, joka olisi käynnistänyt vainot, mutta vangitsemisia on ollut erityisen paljon”, Kindane kertoo. Hän kertoo Eritrean viranomaisten vainoavan maanalaisten seurakuntien johtajia saadakseen tietoja seurakunnista ja vangitakseen niiden perusteella seurakuntalaisia.
Uskonnollinen vaino Eritreassa ei rajoitu pelkästään kristittyihin, mutta Kidane kertoo maanalaisten kristittyjen seurakuntien kärsineen eniten. ”Jokaista uskontoa, joka ei ole valmis olemaan viranomaisten jatkuvan suurennuslasin alla, vainotaan. Vaino ei rajoitu pelkästään kristittyihin. Mutta, jos puhutaan täyskielloista, niin vähemmistökirkot ovat kärsineet eniten. Näitä ovat helluntaikirkko ja evankelikalinen kirkko. He ovat merkittyjä ja heitä syytetään kaikista mahdollisista asioista ympäröivän yhteiskunnan ja muiden uskonnollisten ryhmien toimesta.”
Lähes puolet eritrealaisista ovat kristittyjä ja puolet muslimeja. Noin yhdeksän kymmenestä kristitystä kuuluu ortodoksiseen kirkkoon. Loput ovat roomalaiskatolilaisia ja protestantteja.
Lähde: www.worldwatchmonitor.org ja MKY
26.5.2013
Pohjois-Nigeriassa väkivalta kristittyjä kohtaa lisääntynyt
Väkivalta kristittyjä yhteisöjä vastaan on lisääntynyt Nigerian pohjoisosissa. Viime viikolla Boko Haram-islamistit hyökkäsivät keskiyöllä kristittyyn kylään nimeltä Zangan. Kylä sijaitsee Etelä-Kadunassa. Hyökkäyksessä sai usea kyläläinen surmansa. Kyläläiset joutuivat pakenemaan väkivaltaa. Paikalliset lähteet ovat kertoneet Boko Haramin vannoneen tuhoavansa kristityt yhteisöt Etelä-Kadunassa. Samantapainen hyökkäys sattui alueella kuukautta aiemmin.
Runsas viikko sitten pastori Faye Pama Musa ammuttiin kuoliaaksi lähietäisyydeltä. Ampujien epäillään kuluvan Boko Haram -järjestöön. Surmatun pastorin tytär oli paikalla murhan tapahduttua. Paikalliset johtajat ovat tuominneet pastorin murhan ja vaativat viranomaisia takaamaan kristittyjen turvallisuuden. Boko Haramin pyrkii ottamaan osavaltion kontrolliinsa.
Nigerian presidentti Goodluck Jonathan on julistanut maan koillisiin osavaltioihin Bornoon, Adamawaan ja Yobeen poikkeustilan. Armeijan joukkoja on lähetetty näille alueille islamistihyökkäysten jälkeen, rauhoittamaan tilannetta. Mutta väkivalta on edelleen kontrolloimatonta ja levottomuudet laajalle levinneitä. Väkivaltaisuuksissa 14. toukokuuta kuoli vähintään 53 ihmistä ja 13 kylää poltettiin Benuen osavaltiossa Nigerian keskiosissa.
Boko Haram murhasi yli 900 kristittyä Nigeriassa viime vuonna. Nimi Boko Haram tarkoittaa “Länsimainen koulutus on kiellettyä”.
Lähde: www.opendoorsuk.org ja MKY
.
Runsas viikko sitten pastori Faye Pama Musa ammuttiin kuoliaaksi lähietäisyydeltä. Ampujien epäillään kuluvan Boko Haram -järjestöön. Surmatun pastorin tytär oli paikalla murhan tapahduttua. Paikalliset johtajat ovat tuominneet pastorin murhan ja vaativat viranomaisia takaamaan kristittyjen turvallisuuden. Boko Haramin pyrkii ottamaan osavaltion kontrolliinsa.
Nigerian presidentti Goodluck Jonathan on julistanut maan koillisiin osavaltioihin Bornoon, Adamawaan ja Yobeen poikkeustilan. Armeijan joukkoja on lähetetty näille alueille islamistihyökkäysten jälkeen, rauhoittamaan tilannetta. Mutta väkivalta on edelleen kontrolloimatonta ja levottomuudet laajalle levinneitä. Väkivaltaisuuksissa 14. toukokuuta kuoli vähintään 53 ihmistä ja 13 kylää poltettiin Benuen osavaltiossa Nigerian keskiosissa.
Boko Haram murhasi yli 900 kristittyä Nigeriassa viime vuonna. Nimi Boko Haram tarkoittaa “Länsimainen koulutus on kiellettyä”.
Lähde: www.opendoorsuk.org ja MKY
.
Nainen kuoli pommi-iskussa kirkkoon Tansaniassa
Yksi nainen kuoli ja 44 ihmistä loukkaantui vakavasti pommin räjähtäessä roomalais-katolilaisessa kirkossa Pohjois-Tansaniassa. Nainen menehtyi sairaalassa räjähdyksessä saamiinsa vammoihin. Pommi räjähti juuri ennen messun alkamista ja messuun osallistui myös Paavalin tansanialainen edustaja, kertoi Arushan paikallispoliisi Magesa Mulogo.
Silminnäkijät kertoivat, että pommi heitettiin kirkkoon moottoripyörän selästä. Moottoripyöräkuski on nyt vangittu. Vatikaanin suurlähettiläs Tansaniassa, arkkipiispa Montecillo Padilla, osallistui kirkon virallisiin avajaisiin räjähdyksen sattuessa. Hän ei loukkaantunut pommi-iskussa. Hyökkäyksen syy on selvittämättä, mutta maa on viime aikoina saanut kokea kovaa vihanpitoa kristittyjen ja muslimien välillä.
Lähde: www.huffingtonpost.com ja MKY
Silminnäkijät kertoivat, että pommi heitettiin kirkkoon moottoripyörän selästä. Moottoripyöräkuski on nyt vangittu. Vatikaanin suurlähettiläs Tansaniassa, arkkipiispa Montecillo Padilla, osallistui kirkon virallisiin avajaisiin räjähdyksen sattuessa. Hän ei loukkaantunut pommi-iskussa. Hyökkäyksen syy on selvittämättä, mutta maa on viime aikoina saanut kokea kovaa vihanpitoa kristittyjen ja muslimien välillä.
Lähde: www.huffingtonpost.com ja MKY
2.5.2013
Muslimit hyökkäsivät kristittyjen hautajaisiin Egyptissä
Huhtikuun seitsemäntenä päivänä tuhannet koptikristityt osallistuivat hautajaisiin Pyhän Markuksen katedraalissa Kairossa. Hautajaisia vietettiin muslimien ja kristittyjen välisen väkivaltaisuuden uhreille, jotka kuolivat huhtikuun neljäntenä ja viidentenä päivänä al-Khosous, Qaliubiya nimisessä paikassa. Kun hautajaisiin osallistuneet olivat poistumassa katedraalista, asemiehet alkoivat tulittaa ihmisjoukkoa. Paikalla olleet sanoivat muslimien avanneen tulen ja heittäneen polttopulloja läheisten rakennusten katoilta.
Hyökkäyksessä kuoli kaksi ihmistä ja noin 23 koptia loukkaantui ja kuljetettiin läheiseen Demerdashin sairaalaan.
Yksi al-Kousoun väkivaltaisuuksissa kuolleista koptikristityistä oli nimeltään Helal. Hän oli kävelemässä kadulla kun hänen luokseen tuli ääri-islamisti, joka kysyi häneltä onko hän kristitty vai muslimi. Helal vastasi olevansa kristitty. Välittömästi kysyjä puukotti häntä ja kaatoi hänen päälleen palavaa nestettä ja sytytti Helalin tuleen. Helal ihosta paloi 85 prosenttia ja hän kuoli myöhemmin läheisessä sairaalassa.
Lähde: Assyrian International News Agency (AINA) ja VOM
.
Hyökkäyksessä kuoli kaksi ihmistä ja noin 23 koptia loukkaantui ja kuljetettiin läheiseen Demerdashin sairaalaan.
Yksi al-Kousoun väkivaltaisuuksissa kuolleista koptikristityistä oli nimeltään Helal. Hän oli kävelemässä kadulla kun hänen luokseen tuli ääri-islamisti, joka kysyi häneltä onko hän kristitty vai muslimi. Helal vastasi olevansa kristitty. Välittömästi kysyjä puukotti häntä ja kaatoi hänen päälleen palavaa nestettä ja sytytti Helalin tuleen. Helal ihosta paloi 85 prosenttia ja hän kuoli myöhemmin läheisessä sairaalassa.
Lähde: Assyrian International News Agency (AINA) ja VOM
.
24.4.2013
Ääri-islamistinen ryhmä surmasi viiden lapsen äidin Somaliassa
Al Shabaab terroristijärjestö surmasi kristityn äidin. Somalian Beledweynessa, 13. päivänä huhtikuuta 2013, islamistit ampuivat kuoliaaksi 42-vuotiaan Fartun Omarin, joka oli viiden lapsen äiti. Sama ryhmä oli tappanut hänen miehensä edellisenä vuonna.
Islamistiryhmä oli jahdannut Fartunia jo usean kuukauden ajan hänen kristillisen uskonsa tähden. Ryhmä otti hänet vangiksi ja paetessaan kaupungista surmasi hänet.
Aiemmin joulukuun 8. päivänä 2012 Fartunin aviomies, Siad, ammuttiin heidän kotinsa ulkopuolella. Hänet tapettiin koska hän oli jättänyt islamin.
Lähde: WEA Religious Liberty News
Islamistiryhmä oli jahdannut Fartunia jo usean kuukauden ajan hänen kristillisen uskonsa tähden. Ryhmä otti hänet vangiksi ja paetessaan kaupungista surmasi hänet.
Aiemmin joulukuun 8. päivänä 2012 Fartunin aviomies, Siad, ammuttiin heidän kotinsa ulkopuolella. Hänet tapettiin koska hän oli jättänyt islamin.
Lähde: WEA Religious Liberty News
13.4.2013
Viranomaiset surmasivat seurakunnan johtajan Vietnamissa
"Kuulin kolme voimakasta lyönnin ääntä, sitten tuli hiljaista aivan kuin jotain hengenvaarallista olisi tapahtunut veljelleni. Pelkäsin, että hänet olisi tapettu”, kertoo Vam Ngaji Vaj:n veli.
Valitettavasti hänen pelkonsa toteutui.
Maaliskuun 17. päivänä 2013 Vam Ngaji Vaj kuoli poliisin pidättämän Dak Nong provinsissa Vietnamissa.
Vam Nigaji Vai vangittiin yhdessä veljensä kanssa 15. maaliskuuta. Viranomaiset eivät hyväksyneet heidän kristillistä uskoaan. Tekosyynä pidätykseen käytettiin absurdia syytettä siitä, että hän olisi tuhonnut metsää poistaessaan pensaita pelloltaan. Pidätyksen jälkeen viranomaiset pahoipitelivät Vajn ja hänelle annettiin sähköshokkeja. Tämän jälkeen hän kuoli.
Vam Nigaji Vai oli 38-vuotias ja toimi seurakunnan johtajana. Hänellä oli neljä lasta. Hän teki työtä köyhien parissa.
Lähde: Wea Religious Liberty Commission uutiskirje
.
Valitettavasti hänen pelkonsa toteutui.
Maaliskuun 17. päivänä 2013 Vam Ngaji Vaj kuoli poliisin pidättämän Dak Nong provinsissa Vietnamissa.
Vam Nigaji Vai vangittiin yhdessä veljensä kanssa 15. maaliskuuta. Viranomaiset eivät hyväksyneet heidän kristillistä uskoaan. Tekosyynä pidätykseen käytettiin absurdia syytettä siitä, että hän olisi tuhonnut metsää poistaessaan pensaita pelloltaan. Pidätyksen jälkeen viranomaiset pahoipitelivät Vajn ja hänelle annettiin sähköshokkeja. Tämän jälkeen hän kuoli.
Vam Nigaji Vai oli 38-vuotias ja toimi seurakunnan johtajana. Hänellä oli neljä lasta. Hän teki työtä köyhien parissa.
Lähde: Wea Religious Liberty Commission uutiskirje
.
31.3.2013
Lisää evankelisten kristittyjen pidätyksiä Eritreassa
Maaliskuun 5. päivänä 2013 noin 125 eritrealaista kristittyä pidätettiin ja pahoinpideltiin. He osallistuivat jumalanpalvelukseen seurakunnassa, joka ei kuulunut Eritrean valtion hyväksymiin kirkkokuntiin.
Pidätetyt olivat evankelikaalisen kirkkokunnan jäseniä Barentun kaupungista.
Vuonna 2002 Eritrean hallitus, jota johtaa diktatuurin ottein, presidenttin Afeweki kielsi kaikkien muiden kirkkokuntien toiminnan paitsi ortodoksisen, katolisen ja luterialaisen.
Kansainväliset ihmisoikeusjärjestöjen mukaan maassa on vangittuna vähintään 2000 eritrealaista kristittyä heidän uskonnollisen toimintansa takia.
Lähde: WEA Religious Liberty News
Pidätetyt olivat evankelikaalisen kirkkokunnan jäseniä Barentun kaupungista.
Vuonna 2002 Eritrean hallitus, jota johtaa diktatuurin ottein, presidenttin Afeweki kielsi kaikkien muiden kirkkokuntien toiminnan paitsi ortodoksisen, katolisen ja luterialaisen.
Kansainväliset ihmisoikeusjärjestöjen mukaan maassa on vangittuna vähintään 2000 eritrealaista kristittyä heidän uskonnollisen toimintansa takia.
Lähde: WEA Religious Liberty News
22.3.2013
3000 muslimia hyökkäsi kristittyjä vastaan
Noin kolmen tuhannen muslimin muodostama väkijoukko poltti maaliskuun 9. päivänä 178 kristittyä kotia ja kaksi kirkkoa Lahoren Joseph Colony-alueella Pakistanissa. Hyökkäys sai alkunsa huhusta, jonka mukaan Sawan Masih -niminen kristitty mies olisi halventanut profeetta Muhammedia.
Väkivalta alkoi maaliskuun 8. päivänä muslimien perjantairukouksen jälkeen. Yli sata muslimia hyökkäsi Sawan Masihin kotiin ja pahoinpiteli hänen vanhan isänsä. Hyökkäyksen jälkeen väkijoukko vei Masihin putkaan ja häntä syytettiin islamin pilkasta pakistanilaisen rikoslain pykälän 295-C:n perusteella. Sadat kristityt pakenivat alueelta myöhään perjantai-iltana koska pelkäsivät turvallisuutensa puolesta.
Lauantaina tuhannet muslimit tulivat alueelle ja hyökkäsivät kahteen kirkkoon sekä kristityiden omistamiin taloihin ja kauppoihin. Poliisit olivat tulleet paikalle jo ennen hyökkäystä, mutta eivät pystyneet puolustamaan kristittyjä suurta väkijoukkoa vastaan. He kehottivat kristittyjä pakenemaan paikalta.
Ihmiset jättivät kotinsa ja pakenivat minne pystyivät. Valtavan väkijoukon ryöstöretki jatkui yli neljän tunnin ajan, jonka jälkeen he polttivat kaiken paikalta. Yhdenkään kristityn ei kerrota loukkaantuneen hyökkäyksessä, mutta heidän omaisuutensa varastettiin tai poltettiin hyökkäyksen aikana. Paikalla ollut kertoo: ”Palasimme paikalle myöhään illalla. Monet rakennukset paloivat edelleen ja savu peitti koko alueen.”
”Kristityt eivät halua palata poltettuihin taloihinsa, sillä he ovat kauhistuneita”, sanoi paikallinen kristitty. ”Minulla ei ole mitään muuta jäljellä kuin päälläni olevat vaatteet. Mitään ei ole jäljellä näissä hiiltyneissä taloissa.” Paikallinen ihmisoikeusaktivisti kertoi: ”Joseph Colonyn asukkaat ovat Lahoren köyhimpiin ja nyt monet heistä ovat menettäneet kaiken. On ehdottoman tärkeää että hallitus pitää lupauksensa tuhojen korjaamisesta. On kuitennkin lohduttavaa kun olemme koko päivän vastaanottaneet viestejä ja tukea muslimiystäviltämme. Se muistuttaa meitä siitä, että maallamme edelleen on sielu.”
Tuhannet kristityt Lahoressa, Karachissa ja Islamabadissa protestoivat sunnuntaista väkivaltaa vastaa ja syyttivät poliiseja, jotka epäonnistuivat suojelemaan Joseph Colonyn kristittyjä. Myös Pakistanin lait islaminpilkasta tuomittiin voimakkaasti. Pakistanin hallituksen mukaan pilkkalait on asetettu lisäämään harmoniaa maassa. Käytännössä lakeja käytetään uskonnollisten vähemmistöjen sortamiseen.
Ihmisoikeusjärjestö Human Rights Watchin mukaan maassa on nostettu 1400 syytettä islamin pilkkalain perusteella lain voimaantulon jälkeen. Laki asetettiin vuonna 1986. Tällä hetkellä Pakistanissa noin 16 vangittua odottaa kuolemantuomion julistamista islamin pilkasta syytettyinä. Monet heistä ovat kristittyjä. 20 ihmistä istuu elinkautista vankeutta islamin pilkasta tuomittuina. Jos Masih tuomitaan, hänkin voi saada kuolemantuomion.
Pakistanin pääministerin neuvonantaja uskontojen välisissä kysymyksissä, tri Paul Bhatti, on tuominnut tapauksen ja kehottaa kaikkia Pakistanin viranomaisia takaamaan maan kristittyjen turvallisuuden.
Lähteet: MKY, www.assistnews.net, www.persecution.org
.
Väkivalta alkoi maaliskuun 8. päivänä muslimien perjantairukouksen jälkeen. Yli sata muslimia hyökkäsi Sawan Masihin kotiin ja pahoinpiteli hänen vanhan isänsä. Hyökkäyksen jälkeen väkijoukko vei Masihin putkaan ja häntä syytettiin islamin pilkasta pakistanilaisen rikoslain pykälän 295-C:n perusteella. Sadat kristityt pakenivat alueelta myöhään perjantai-iltana koska pelkäsivät turvallisuutensa puolesta.
Lauantaina tuhannet muslimit tulivat alueelle ja hyökkäsivät kahteen kirkkoon sekä kristityiden omistamiin taloihin ja kauppoihin. Poliisit olivat tulleet paikalle jo ennen hyökkäystä, mutta eivät pystyneet puolustamaan kristittyjä suurta väkijoukkoa vastaan. He kehottivat kristittyjä pakenemaan paikalta.
Ihmiset jättivät kotinsa ja pakenivat minne pystyivät. Valtavan väkijoukon ryöstöretki jatkui yli neljän tunnin ajan, jonka jälkeen he polttivat kaiken paikalta. Yhdenkään kristityn ei kerrota loukkaantuneen hyökkäyksessä, mutta heidän omaisuutensa varastettiin tai poltettiin hyökkäyksen aikana. Paikalla ollut kertoo: ”Palasimme paikalle myöhään illalla. Monet rakennukset paloivat edelleen ja savu peitti koko alueen.”
”Kristityt eivät halua palata poltettuihin taloihinsa, sillä he ovat kauhistuneita”, sanoi paikallinen kristitty. ”Minulla ei ole mitään muuta jäljellä kuin päälläni olevat vaatteet. Mitään ei ole jäljellä näissä hiiltyneissä taloissa.” Paikallinen ihmisoikeusaktivisti kertoi: ”Joseph Colonyn asukkaat ovat Lahoren köyhimpiin ja nyt monet heistä ovat menettäneet kaiken. On ehdottoman tärkeää että hallitus pitää lupauksensa tuhojen korjaamisesta. On kuitennkin lohduttavaa kun olemme koko päivän vastaanottaneet viestejä ja tukea muslimiystäviltämme. Se muistuttaa meitä siitä, että maallamme edelleen on sielu.”
Tuhannet kristityt Lahoressa, Karachissa ja Islamabadissa protestoivat sunnuntaista väkivaltaa vastaa ja syyttivät poliiseja, jotka epäonnistuivat suojelemaan Joseph Colonyn kristittyjä. Myös Pakistanin lait islaminpilkasta tuomittiin voimakkaasti. Pakistanin hallituksen mukaan pilkkalait on asetettu lisäämään harmoniaa maassa. Käytännössä lakeja käytetään uskonnollisten vähemmistöjen sortamiseen.
Ihmisoikeusjärjestö Human Rights Watchin mukaan maassa on nostettu 1400 syytettä islamin pilkkalain perusteella lain voimaantulon jälkeen. Laki asetettiin vuonna 1986. Tällä hetkellä Pakistanissa noin 16 vangittua odottaa kuolemantuomion julistamista islamin pilkasta syytettyinä. Monet heistä ovat kristittyjä. 20 ihmistä istuu elinkautista vankeutta islamin pilkasta tuomittuina. Jos Masih tuomitaan, hänkin voi saada kuolemantuomion.
Pakistanin pääministerin neuvonantaja uskontojen välisissä kysymyksissä, tri Paul Bhatti, on tuominnut tapauksen ja kehottaa kaikkia Pakistanin viranomaisia takaamaan maan kristittyjen turvallisuuden.
Lähteet: MKY, www.assistnews.net, www.persecution.org
.
17.3.2013
Libya, kristittyjä pidätetty, yksi kuollut vankilassa
Egyptiläinen kristitty liikemies, Sherif Ramsis, pidätettiin Libyan Bengasissa helmikuun 10. päivänä (2013). Tämän jälkeen viranomaiset ovat pidättäneet lisäksi neljä egyptiläistä kristittyä ja kolme ei-arabikristittyä. Ramsis omisti pienen tulostuspalveluyrityksen ja kirjakaupan, joka myi kristillisiä ja ei-uskonnollisia kirjoja.
Muita pidätettyjä on käsitelty asiallisesti, mutta egyptiläiset ovat kärsineet ruuan ja lämpimien vaatteiden puutteesta. Heidän on täytynyt nukkua kylmällä betonilattialla. Heitä on myös kidutettu lisätietojen saamiseksi. Yksi näistä miehistä, Ezzat Hakim Atallah, kuoli vankilassa maaliskuun 10. päivänä kärsittyään vakavista rintakivuista. Hän oli käynyt sairaalahoidossa neljä päivää aiemmin, mutta hänet palautettiin selliinsä, jossa hän kuoli. Ezzat Hakim Atallah oli myös toiminut liikemiehenä Libyassa jo kymmenen vuotta. Hänellä on vaimo ja kaksi nuorta lasta.
Virallisesti pidätettyjä on syytetty vakoilusta. Mutta valtion turvallisuuspalvelun tiedottaja Hussein Bin Hmeid sanoi Reutersille, että neljä kristittyä pidätettiin alunperin kristillisten kirjojen välittämisestä ja käännyttämisestä. Hän sanoi Libyan olevan sataprosenttisesti islamilaisen ja käännyttämisen "vaikuttavan kansallisen turvallisuuden."
Kun Ramsis pidätettiin ja häneltä kysyttiin, kuinka hän ajatteli voivansa jakaa Raamattuja Libyassa, hänen kerrottiin vastanneen pidättäjille, "Minulle sanottiin, että Libya olisi vapaa maa."
Libyassa on hyökätty kristittyjä ja kristillisiä symboleja vastaan aiemmin. Joulukuussa kaksi egyptiläistä kristittyjä kuoli ja kaksi haavoittui, kun ääri-islamilaiset heittivät kotitekoinen pommin kopti-ortodoksiseen kirkkorakennukseen Dafniyassa, Länsi Libyassa. Usean katolisen yhteisön nunnat ovat joutuneet lähtemään Cyrenaican provinssista saatuaan vakavia tappouhkauksia.
Muutaman viime viikon aikana noin sata egyptiläistä koptikristittyä on pysäytetty aseellisten ryhmien toimesta. Heidän päänsä ajettiin paljaaksi ja heidät karkotettiin Libyasta.
Viime kuukausien kehitys on paha takaisku vapauden kehittymiselle Libyassa. Toivottavasti libyalaiset seisovat vapauden puolesta, jonka edestä he taistelivat kaksi vuotta sitten.
Lähde: Open Doors, Middle East Concern, Youm 7
.
Muita pidätettyjä on käsitelty asiallisesti, mutta egyptiläiset ovat kärsineet ruuan ja lämpimien vaatteiden puutteesta. Heidän on täytynyt nukkua kylmällä betonilattialla. Heitä on myös kidutettu lisätietojen saamiseksi. Yksi näistä miehistä, Ezzat Hakim Atallah, kuoli vankilassa maaliskuun 10. päivänä kärsittyään vakavista rintakivuista. Hän oli käynyt sairaalahoidossa neljä päivää aiemmin, mutta hänet palautettiin selliinsä, jossa hän kuoli. Ezzat Hakim Atallah oli myös toiminut liikemiehenä Libyassa jo kymmenen vuotta. Hänellä on vaimo ja kaksi nuorta lasta.
Virallisesti pidätettyjä on syytetty vakoilusta. Mutta valtion turvallisuuspalvelun tiedottaja Hussein Bin Hmeid sanoi Reutersille, että neljä kristittyä pidätettiin alunperin kristillisten kirjojen välittämisestä ja käännyttämisestä. Hän sanoi Libyan olevan sataprosenttisesti islamilaisen ja käännyttämisen "vaikuttavan kansallisen turvallisuuden."
Kun Ramsis pidätettiin ja häneltä kysyttiin, kuinka hän ajatteli voivansa jakaa Raamattuja Libyassa, hänen kerrottiin vastanneen pidättäjille, "Minulle sanottiin, että Libya olisi vapaa maa."
Libyassa on hyökätty kristittyjä ja kristillisiä symboleja vastaan aiemmin. Joulukuussa kaksi egyptiläistä kristittyjä kuoli ja kaksi haavoittui, kun ääri-islamilaiset heittivät kotitekoinen pommin kopti-ortodoksiseen kirkkorakennukseen Dafniyassa, Länsi Libyassa. Usean katolisen yhteisön nunnat ovat joutuneet lähtemään Cyrenaican provinssista saatuaan vakavia tappouhkauksia.
Muutaman viime viikon aikana noin sata egyptiläistä koptikristittyä on pysäytetty aseellisten ryhmien toimesta. Heidän päänsä ajettiin paljaaksi ja heidät karkotettiin Libyasta.
Viime kuukausien kehitys on paha takaisku vapauden kehittymiselle Libyassa. Toivottavasti libyalaiset seisovat vapauden puolesta, jonka edestä he taistelivat kaksi vuotta sitten.
Lähde: Open Doors, Middle East Concern, Youm 7
.
Ugandassa happohyökkäys kirkkoon
Perjantaina, helmikuun 15. päivänä (2013) tuntemattomat hyökkääjät heittivät happoa Gospel Life Church International -kirkon kuistille. Kirkon jäsenet olivat kokoontuneet yörukoustapahtumaan. Tapahtuma on ilmoitettu poliisille ja se uutisoitiin paikallisessa lehdessä. Poliisi ei ole tehnyt pidätyksiä tapahtuman takia.
Saman kirkon pastori Umar Mulinde joutui jouluaattona 2011 vastaavan hyökkäyksen kohteeksi. Umar Mulinde on kääntynyt muslimista kristityksi. Pastori Umar oli lähdössä kirkosta kun kristittynä esiintynyt mies tuli hänen luokseen. Mies kaatoi happoa pastorin kasvoille samalla kun toinen mies kaatoi sitä hänen selkäänsä. Hyökkääjät poistuivat juosten paikalta ja huusivat "Allahuakbar" (Allah on suurin). Happo poltti 30 % kasvoista ja sokaisi toisen silmän. Pastori Umar sai lääketieteellistä hoitoa hapon jälkiin ulkomailla vuoden ajan.
Lähde: VOM Be-A-Voice Network -uutiskirje
.
Saman kirkon pastori Umar Mulinde joutui jouluaattona 2011 vastaavan hyökkäyksen kohteeksi. Umar Mulinde on kääntynyt muslimista kristityksi. Pastori Umar oli lähdössä kirkosta kun kristittynä esiintynyt mies tuli hänen luokseen. Mies kaatoi happoa pastorin kasvoille samalla kun toinen mies kaatoi sitä hänen selkäänsä. Hyökkääjät poistuivat juosten paikalta ja huusivat "Allahuakbar" (Allah on suurin). Happo poltti 30 % kasvoista ja sokaisi toisen silmän. Pastori Umar sai lääketieteellistä hoitoa hapon jälkiin ulkomailla vuoden ajan.
Lähde: VOM Be-A-Voice Network -uutiskirje
.
14.3.2013
Johan Candelin: Pienet askelet voivat johtaa vainoon
Pitkän linjan ihmisoikeus- ja uskonnonvapaustyöntekijä, rovasti Johan Candelin Kokkolasta, on havainnut ilmapiirin Suomessa muuttuneen kielteisemmäksi herätysliikkeille ja herätyskristityille. YK:ssa ja Maailman evankelisen allianssin yhteydessä jo pari vuosikymmentä työskennellyt Johan Candelin on todennut vainon olevan usein päätepiste kolmen askeleen tiellä. Kaksi ensimmäistä vaihetta ovat disinformaatio ja diskriminaatio.
Candelin toteaa, että ensin jostakin ihmisryhmästä levitetään disinformaatiota eli väärää ja valheellista tietoa. Ryhmään kuuluvista annetaan julkisuudessa jatkuvasti samansuuntainen, yksipuolisen kielteinen kuva.
- Heidät esitetään esimerkiksi vihamielisinä, ahdasmielisinä ja yksipuolisina ihmisinä, jotka aiheuttavat jakautumista ja vastakkainasettelua, kuvittelevat olevansa aina oikeassa eivätkä pysty yhteistyöhön, Candelin kuvailee.
"Nehän on kaikki samanlaisia"
- Tyypillistä on myös, että ruokitaan luuloa, että kyseiseen ryhmään kuuluvat ihmiset ovat kaikki samanlaisia, hän huomauttaa.
Tällainen väärä tieto muuttaa Candelinin mukaan niiden käsityksiä, jotka eivät tiedä mitään kyseisestä ihmisryhmästä. Lisäksi se vahvistaa niiden asenteita, jotka jo ennestään suhtautuvat kielteisesti tai epäilevästi tähän ryhmään.
- Väärän tiedon levitessä toiset alkavat pitää yksittäistä ihmistä epäilyttävänä vain, koska hänellä on jonkinlainen yhteys tällaiseen ryhmään, jonka kaikkia jäseniä luullaan tietynlaisiksi. Jos esimerkiksi joku uskoo kaikkien suomenruotsalaisten olevan tietynlaisia, hän leimaa kenet tahansa juuri sellaiseksi vain siksi, että tämä sattuu olemaan suomenruotsalainen, Candelin selvittää.
Väärä informaatio synnyttää syrjintää
Seuraava askel kohti vainoa on diskriminaatio eli syrjintä.
- Kun tietyn ihmisryhmän maine on ensin valheellisilla tiedoilla tahrattu, siihen kuuluvilta alkaa esimerkiksi tukkiutua pääsy joihinkin töihin yhteiskunnassa tai kirkossa. Heille ei suoda samoja oikeuksia kuin muille, koska heidän katsotaan olevan sellaisia, etteivät ne kuulu heille. Heidät halutaan yksinkertaisesti seuloa pois, Johan Candelin selittää.
Syrjittävän ryhmän todellisesta olemuksesta ja yksityisistä jäsenistä tietämätön enemmistö ei välitä tästä syrjinnästä. Myös monet, jotka tietävät tästä ihmisryhmästä annetun kuvan virheelliseksi, ovat hiljaa. He eivät lähde oikaisemaan väärää tietoa esimerkiksi kertomalla kaikesta hyvästä, mitä kyseisen ihmisryhmän piirissä tapahtuu, koska eivät halua, että heitä pidetään siihen kuuluvina.
- He sulkevat suunsa silloinkin, kun alkaa toteutua kolmas askel eli syrjittyjen avoin vaino, Johan Candelin pelkää.
Ainoastaan lainsäädäntö voi suojella vainoilta
Candelinin mukaan ainoa, mikä pidättelee tilannetta etenemästä vainoihin asti, on lainsäädäntö, joka takaa ihmisille tietyt ihmisoikeudet ja uskonnonvapauden. Jos se antaa mahdollisuuden vainota jotakin ryhmää, siitä seuraa väistämättä avointa vihamielisyyttä ryhmän jäseniä kohtaan.
- Tilannetta ei tietenkään helpota se, että kaikkiin ihmisryhmiin kuuluu yksilöitä, jotka puheillaan tai käytöksellään ovat omiaan antamaan koko ryhmälle kielteisen maineen, Candelin arvelee.
Asenteet Suomessa ovat kiristyneet
Johan Candelin on sitä mieltä, että edellä kuvatun kaltaiset askelet voivat koskea monenlaisia ryhmiä yhteiskunnassa. Hänen mielestään Suomen herätyskristityistä julkisuudessa annettu kuva ja heihin eri tahoilta kohdistuva kritiikki on viime vuosina muuttunut niin, että tilanteesta on syytä olla huolissaan.
Candelin näkee selvän asennemuutoksen suhteessa herätyskristittyihin ja herätysliikkeisiin. Hänen mukaansa monet niiden ryhmien jäsenet, joihin on kohdistunut disinformaatiota ja diskriminaatiota, tulevat hyvin varovaisiksi ilmaisemaan vakaumustaan ja uskoaan julkisesti.
Kirkko ampuu itseään jalkaan
- Usein tästä silti kyllä seuraa, että herätyskristityt kasvavat. Heille tulee kuitenkin myös kiusaus alkaa eristäytyä heitä jatkuvasti kritisoivan ja huonosti kohtelevan kirkon ja yhteiskunnan toiminnasta.
Tätä herätysliikkeet itse eivät Candelinin mielestä silti halua.
- Toisaalta heillä olisi juuri tällaisessa tilanteessa mahdollisuus löytää toisensa uudella tavalla ja harjoittaa eräänlaista gulag-ekumeniaa.
- Viime vuosien asennemuutosten kaikkein suurin häviäjä on kirkko. Se ampuu itse itseään jalkaan, jos se suosii tällaisia muutoksia, Candelin sanoo.
Juuri tänä aikana kirkko hänen mielestään tarvitsee kipeästi nimenomaan herätysliikkeitä.
http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/3225/johan_candelin_pienet_askelet_voivat_johtaa_vainoon
Candelin toteaa, että ensin jostakin ihmisryhmästä levitetään disinformaatiota eli väärää ja valheellista tietoa. Ryhmään kuuluvista annetaan julkisuudessa jatkuvasti samansuuntainen, yksipuolisen kielteinen kuva.
- Heidät esitetään esimerkiksi vihamielisinä, ahdasmielisinä ja yksipuolisina ihmisinä, jotka aiheuttavat jakautumista ja vastakkainasettelua, kuvittelevat olevansa aina oikeassa eivätkä pysty yhteistyöhön, Candelin kuvailee.
"Nehän on kaikki samanlaisia"
- Tyypillistä on myös, että ruokitaan luuloa, että kyseiseen ryhmään kuuluvat ihmiset ovat kaikki samanlaisia, hän huomauttaa.
Tällainen väärä tieto muuttaa Candelinin mukaan niiden käsityksiä, jotka eivät tiedä mitään kyseisestä ihmisryhmästä. Lisäksi se vahvistaa niiden asenteita, jotka jo ennestään suhtautuvat kielteisesti tai epäilevästi tähän ryhmään.
- Väärän tiedon levitessä toiset alkavat pitää yksittäistä ihmistä epäilyttävänä vain, koska hänellä on jonkinlainen yhteys tällaiseen ryhmään, jonka kaikkia jäseniä luullaan tietynlaisiksi. Jos esimerkiksi joku uskoo kaikkien suomenruotsalaisten olevan tietynlaisia, hän leimaa kenet tahansa juuri sellaiseksi vain siksi, että tämä sattuu olemaan suomenruotsalainen, Candelin selvittää.
Väärä informaatio synnyttää syrjintää
Seuraava askel kohti vainoa on diskriminaatio eli syrjintä.
- Kun tietyn ihmisryhmän maine on ensin valheellisilla tiedoilla tahrattu, siihen kuuluvilta alkaa esimerkiksi tukkiutua pääsy joihinkin töihin yhteiskunnassa tai kirkossa. Heille ei suoda samoja oikeuksia kuin muille, koska heidän katsotaan olevan sellaisia, etteivät ne kuulu heille. Heidät halutaan yksinkertaisesti seuloa pois, Johan Candelin selittää.
Syrjittävän ryhmän todellisesta olemuksesta ja yksityisistä jäsenistä tietämätön enemmistö ei välitä tästä syrjinnästä. Myös monet, jotka tietävät tästä ihmisryhmästä annetun kuvan virheelliseksi, ovat hiljaa. He eivät lähde oikaisemaan väärää tietoa esimerkiksi kertomalla kaikesta hyvästä, mitä kyseisen ihmisryhmän piirissä tapahtuu, koska eivät halua, että heitä pidetään siihen kuuluvina.
- He sulkevat suunsa silloinkin, kun alkaa toteutua kolmas askel eli syrjittyjen avoin vaino, Johan Candelin pelkää.
Ainoastaan lainsäädäntö voi suojella vainoilta
Candelinin mukaan ainoa, mikä pidättelee tilannetta etenemästä vainoihin asti, on lainsäädäntö, joka takaa ihmisille tietyt ihmisoikeudet ja uskonnonvapauden. Jos se antaa mahdollisuuden vainota jotakin ryhmää, siitä seuraa väistämättä avointa vihamielisyyttä ryhmän jäseniä kohtaan.
- Tilannetta ei tietenkään helpota se, että kaikkiin ihmisryhmiin kuuluu yksilöitä, jotka puheillaan tai käytöksellään ovat omiaan antamaan koko ryhmälle kielteisen maineen, Candelin arvelee.
Asenteet Suomessa ovat kiristyneet
Johan Candelin on sitä mieltä, että edellä kuvatun kaltaiset askelet voivat koskea monenlaisia ryhmiä yhteiskunnassa. Hänen mielestään Suomen herätyskristityistä julkisuudessa annettu kuva ja heihin eri tahoilta kohdistuva kritiikki on viime vuosina muuttunut niin, että tilanteesta on syytä olla huolissaan.
Candelin näkee selvän asennemuutoksen suhteessa herätyskristittyihin ja herätysliikkeisiin. Hänen mukaansa monet niiden ryhmien jäsenet, joihin on kohdistunut disinformaatiota ja diskriminaatiota, tulevat hyvin varovaisiksi ilmaisemaan vakaumustaan ja uskoaan julkisesti.
Kirkko ampuu itseään jalkaan
- Usein tästä silti kyllä seuraa, että herätyskristityt kasvavat. Heille tulee kuitenkin myös kiusaus alkaa eristäytyä heitä jatkuvasti kritisoivan ja huonosti kohtelevan kirkon ja yhteiskunnan toiminnasta.
Tätä herätysliikkeet itse eivät Candelinin mielestä silti halua.
- Toisaalta heillä olisi juuri tällaisessa tilanteessa mahdollisuus löytää toisensa uudella tavalla ja harjoittaa eräänlaista gulag-ekumeniaa.
- Viime vuosien asennemuutosten kaikkein suurin häviäjä on kirkko. Se ampuu itse itseään jalkaan, jos se suosii tällaisia muutoksia, Candelin sanoo.
Juuri tänä aikana kirkko hänen mielestään tarvitsee kipeästi nimenomaan herätysliikkeitä.
http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/3225/johan_candelin_pienet_askelet_voivat_johtaa_vainoon
10.3.2013
Islamistijärjestö on hyökännyt hinduja vastaan
Islamistijärjestö Jamaat Shibiriin aktivistit jatkavat koko maanlaajuista väkivaltaa Bangladeshissa. Heidän yhteenottonsa viranomaisten kanssa johti viiden ihmisen kuolemaan ja 150 ihmisen loukkaantumiseen. Loukkaantuneista kymmenen oli poliiseja. Nyt muutaman päivän kestäneiden levottomuuksien aikana on menehtynyt kaikkiaan 48 ihmistä ja tuhansia loukkaantunut.
Väkivaltaisten hyökkäysten pääkohteina ovat olleet uskonnolliset vähemmistöt, erityisesti hindut, ja poliisiviranomaiset. Jamaat Shibir on iskenyt kyliin ja hindujen pyhäkköihin. Iskuista ovat kärsineet tuhannet hinduperheet. Ryhmä on myös polttanut autoja ja junia sekä tuhonnut rautatietä maan eri osissa. Joillakin paikkakunnilla kirkkoja on heitetty kivillä ja Jaipurhatissa on hyökätty kristilliseen keskukseen. Jamaat Shibir on tärvellyt kirkkoja, retkeilymajoja, koteja ja muuta omaisuutta.
Maaliskuun (2013) alussa Suomalaisen kristillisen järjestön kaksi bangladeshilaista yhteistyöhenkilöä pysäytettiin Jamaat Shibirin toimesta. Islamistit halusivat työntekijöiden lopettavan työskentelyn kristityn järjestön leivissä ja siirtymään heidän puolelleen sotaan ”islamin säilyttämiseksi”. Järjestö on kohottanut paikallisia yhteistyöhenkilöitä erityiseen varovaisuuteen.
Jamaat-ryhmittymä käyttää moskeijoita tavallisten ihmisten yllyttämiseen hyökkäyksiin hallitusta ja ei-muslimeja vastaa. Hyökkäyksien julistetaan olevan islamin suojelemista. Ryhmän johtohahmoja on äskettäin tuomittu vuoden 1971 itsenäisyyssodanajan rikoksista. Osa järjestön johtajista odottaa vielä tuomiotaan. Jamaat-ryhmä järjesti myös 48-tuntisen maanlaajuisen lakon vaatien johtajiensa vapauttamista. Ryhmä julistaa johtajiensa vangitsemisen olevan hyökkäys islamia vastaan.
Hallituksen tiedusteluosasto on varoittanut vähemmistöryhmiä ja kehottanut heitä erityiseen varovaisuuteen, sekä pyytämään tarvittaessa poliisin apua. Kaikkia seurakuntia ja kirkkoja on tiedotettu tilanteesta ja heitä on kehotettu varovaisuuteen.
Lähde: MKY-viikkoraportti
.
Väkivaltaisten hyökkäysten pääkohteina ovat olleet uskonnolliset vähemmistöt, erityisesti hindut, ja poliisiviranomaiset. Jamaat Shibir on iskenyt kyliin ja hindujen pyhäkköihin. Iskuista ovat kärsineet tuhannet hinduperheet. Ryhmä on myös polttanut autoja ja junia sekä tuhonnut rautatietä maan eri osissa. Joillakin paikkakunnilla kirkkoja on heitetty kivillä ja Jaipurhatissa on hyökätty kristilliseen keskukseen. Jamaat Shibir on tärvellyt kirkkoja, retkeilymajoja, koteja ja muuta omaisuutta.
Maaliskuun (2013) alussa Suomalaisen kristillisen järjestön kaksi bangladeshilaista yhteistyöhenkilöä pysäytettiin Jamaat Shibirin toimesta. Islamistit halusivat työntekijöiden lopettavan työskentelyn kristityn järjestön leivissä ja siirtymään heidän puolelleen sotaan ”islamin säilyttämiseksi”. Järjestö on kohottanut paikallisia yhteistyöhenkilöitä erityiseen varovaisuuteen.
Jamaat-ryhmittymä käyttää moskeijoita tavallisten ihmisten yllyttämiseen hyökkäyksiin hallitusta ja ei-muslimeja vastaa. Hyökkäyksien julistetaan olevan islamin suojelemista. Ryhmän johtohahmoja on äskettäin tuomittu vuoden 1971 itsenäisyyssodanajan rikoksista. Osa järjestön johtajista odottaa vielä tuomiotaan. Jamaat-ryhmä järjesti myös 48-tuntisen maanlaajuisen lakon vaatien johtajiensa vapauttamista. Ryhmä julistaa johtajiensa vangitsemisen olevan hyökkäys islamia vastaan.
Hallituksen tiedusteluosasto on varoittanut vähemmistöryhmiä ja kehottanut heitä erityiseen varovaisuuteen, sekä pyytämään tarvittaessa poliisin apua. Kaikkia seurakuntia ja kirkkoja on tiedotettu tilanteesta ja heitä on kehotettu varovaisuuteen.
Lähde: MKY-viikkoraportti
.
4.3.2013
Väkivaltainen hyökkäys kristittyjä vastaan Intiassa
Sotilaalliset joukot hyökkäsivät kristittyyn kirkkoon Intian keskiosissa. Poliisit tulivat hälytettynä paikalla, mutta eivät estäneet hyökkäystä. Useat kristityt loukkaantuivat ja seurakunnan pastori joutui katoamaan maan alle.
Hyökkäys tapahtui helmikuun 8. päivänä Rajnandgaon kaupungissa Chhattisgarhissa. Noin 300 kristittyä oli kerääntynyt kolmipäiväisen konferenssiin. Tilaisuudessa oli osallistujia myös naapuriosavaltioista Maharashtrasta, Länsi-Bengalista, Orissasta ja Madhya Pradeshista.
”Kaikki sujui hyvin ensimmäisenä päivänä ja aina toisen päivän iltapäivään asti”, kertoi paikalla ollut kristity. Hän haluaa pysyä nimettömänä koska pelkää hyökkääjien kostoa. Noin kello kolme paikalle saapui yli 30 nuorta miestä, jotka keskeyttivät tilaisuuden. Hyökkääjät kuuluivat erilaisiin hindujen nationalistiryhmiin, kuten Bajrang Daliin, Shiv Senaan ja Dharma Senaan.
”He alkoivat pahoinpitelemään läsnäolijoita, repimään rikki Raamattuja, loukkaamaan kristittyjen Jumalaa ja tallaamaan lapsia maahan”, paikalla ollut kertoo. Useata hyökkääjiä ilmestyi paikalle, kasvot peitettyinä, kepeillä ja rautatangoilla aseistettuina. Miehiä, naisia ja lapsia hakattiin, kirkon omaisuutta ja ajoneuvoja vahingoitettiin. Kaaoksen keskellä kristityt pakenivat henkensä edestä. Poliisi hälytettiin paikalle, mutta he eivät keskeyttäneet hyökkäystä vaan seurasivat vain tilannetta.
Väkivaltainen hyökkäys jatkui iltakuuteen asti. Osa kristityistä sai vammoja päähän, korvien ja silmien lähettyville. Heidät vietiin lähellä sijaitsevaan sairaalaan. Rajnandgaon kristityt johtajat ottivat yhteyttä paikalliseen poliisikomisarioon, joka tuli paikalle ja aloitti tutkinnat. Poliisi valvoo nyt kirkon tiloja.
Kristityt voivat harjoittaa uskoaan avoimesti suurimmassa osaa Intiaa. Mutta joillakin Intian alueilla nationalistiset hindutva-järjestöt tekevät väkivaltaisia hyökkäyksiä kristittyjä vastaan.
Lähde: www.worldwatchmonitor.org ja MKY uutiskirje
.
Hyökkäys tapahtui helmikuun 8. päivänä Rajnandgaon kaupungissa Chhattisgarhissa. Noin 300 kristittyä oli kerääntynyt kolmipäiväisen konferenssiin. Tilaisuudessa oli osallistujia myös naapuriosavaltioista Maharashtrasta, Länsi-Bengalista, Orissasta ja Madhya Pradeshista.
”Kaikki sujui hyvin ensimmäisenä päivänä ja aina toisen päivän iltapäivään asti”, kertoi paikalla ollut kristity. Hän haluaa pysyä nimettömänä koska pelkää hyökkääjien kostoa. Noin kello kolme paikalle saapui yli 30 nuorta miestä, jotka keskeyttivät tilaisuuden. Hyökkääjät kuuluivat erilaisiin hindujen nationalistiryhmiin, kuten Bajrang Daliin, Shiv Senaan ja Dharma Senaan.
”He alkoivat pahoinpitelemään läsnäolijoita, repimään rikki Raamattuja, loukkaamaan kristittyjen Jumalaa ja tallaamaan lapsia maahan”, paikalla ollut kertoo. Useata hyökkääjiä ilmestyi paikalle, kasvot peitettyinä, kepeillä ja rautatangoilla aseistettuina. Miehiä, naisia ja lapsia hakattiin, kirkon omaisuutta ja ajoneuvoja vahingoitettiin. Kaaoksen keskellä kristityt pakenivat henkensä edestä. Poliisi hälytettiin paikalle, mutta he eivät keskeyttäneet hyökkäystä vaan seurasivat vain tilannetta.
Väkivaltainen hyökkäys jatkui iltakuuteen asti. Osa kristityistä sai vammoja päähän, korvien ja silmien lähettyville. Heidät vietiin lähellä sijaitsevaan sairaalaan. Rajnandgaon kristityt johtajat ottivat yhteyttä paikalliseen poliisikomisarioon, joka tuli paikalle ja aloitti tutkinnat. Poliisi valvoo nyt kirkon tiloja.
Kristityt voivat harjoittaa uskoaan avoimesti suurimmassa osaa Intiaa. Mutta joillakin Intian alueilla nationalistiset hindutva-järjestöt tekevät väkivaltaisia hyökkäyksiä kristittyjä vastaan.
Lähde: www.worldwatchmonitor.org ja MKY uutiskirje
.
2.3.2013
Kirkon johtajia murhattu ja kristittyjä pidätetty
Tämä vuoden (2013) helmikuussa Afrikassa tapahtui useita hyökkäyksiä afrikkalaisia kristittyjä vastaan. Kristittyjen vastaisen väkivallan kasvaminen on hälyttävä merkki vainojen lisääntymisestä tässä maanosassa.
Pohjois-Kamerunissa ammuttiin kaksi kristityksi kääntynyttä entistä muslimia. Abdoulaye ja Abakache kuolivat ammunnassa ja kolmas henkilö haavoittui vakavasti kun he olivat palaamassa kotiin kristillisestä konferenssista. Ampujat olivat ryhmä islamisteja. Islamistit olivat aiemmin uhanneet tappaa surmatut. Molemmat surmatut miehet olivat perheellisiä ja heillä oli useita lapsia.
Tansaniassa väkivalta kristittyjä vastaan alkoi siitä kun ei-muslimi teurastaja valmisti ruokaa tarjottavaksi hautajaisiin. Viha johtui siitä, että teurastusta ei tehty muslimien perinnäissääntöjen mukaan. Tapauksesta loukkaantuneet muslimit tappoivat pastori Kachilin.
Tansaniassa Zansibarin-saarella kaksi moottoripyörällä ajanutta miestä ampui katolisen pastorin Evaristus Mushin. Hän oli matkalla kirkkoon jumalapalvelukseen 17. helmikuuta. Kaksi päivää myöhemmin tuhopolttajat sytyttivät tuleen Siloamin kirkon. Nämä kaksi tapausta ovat vain osa viimeaikaisista hyökkäyksistä kirkkojen johtajia ja kirkkorakennuksia vastaan Tansaniassa.
Eritreassa viranomaiset pidättivät noin 40 eritrealaista kristittyä kodeistaan ja työpaikoiltaan 26. helmikuuta. Seuraavana päivänä pidätettiin 45 miestä ja naista. Heidät hakattiin ja marssitettiin kaupungin läpi poliisiasemalle. Tammikuun jälkeen Eritreassa on pidätetty 125 paikallista kristittyä heidän kristillisen uskonsa takia.
Eritrealaiset kristityt ovat hyvin pahoillaan siitä, että Eritrean hallitus jatkaa väkivaltaa heitä kohtaan. Open Doors -järjestön yhteyshenkilö toteaa: ”Kristityt rakasvavat maataan ja haluaisivat mahdollisuuden rakentaa yhteiskuntaa. He haluavat tehdä sen kuitenkin ilman, että heitä vaaditaan hylkäämään uskonsa."
Lähde: Open Doors UK -uutiskirje
.
Pohjois-Kamerunissa ammuttiin kaksi kristityksi kääntynyttä entistä muslimia. Abdoulaye ja Abakache kuolivat ammunnassa ja kolmas henkilö haavoittui vakavasti kun he olivat palaamassa kotiin kristillisestä konferenssista. Ampujat olivat ryhmä islamisteja. Islamistit olivat aiemmin uhanneet tappaa surmatut. Molemmat surmatut miehet olivat perheellisiä ja heillä oli useita lapsia.
Tansaniassa väkivalta kristittyjä vastaan alkoi siitä kun ei-muslimi teurastaja valmisti ruokaa tarjottavaksi hautajaisiin. Viha johtui siitä, että teurastusta ei tehty muslimien perinnäissääntöjen mukaan. Tapauksesta loukkaantuneet muslimit tappoivat pastori Kachilin.
Tansaniassa Zansibarin-saarella kaksi moottoripyörällä ajanutta miestä ampui katolisen pastorin Evaristus Mushin. Hän oli matkalla kirkkoon jumalapalvelukseen 17. helmikuuta. Kaksi päivää myöhemmin tuhopolttajat sytyttivät tuleen Siloamin kirkon. Nämä kaksi tapausta ovat vain osa viimeaikaisista hyökkäyksistä kirkkojen johtajia ja kirkkorakennuksia vastaan Tansaniassa.
Eritreassa viranomaiset pidättivät noin 40 eritrealaista kristittyä kodeistaan ja työpaikoiltaan 26. helmikuuta. Seuraavana päivänä pidätettiin 45 miestä ja naista. Heidät hakattiin ja marssitettiin kaupungin läpi poliisiasemalle. Tammikuun jälkeen Eritreassa on pidätetty 125 paikallista kristittyä heidän kristillisen uskonsa takia.
Eritrealaiset kristityt ovat hyvin pahoillaan siitä, että Eritrean hallitus jatkaa väkivaltaa heitä kohtaan. Open Doors -järjestön yhteyshenkilö toteaa: ”Kristityt rakasvavat maataan ja haluaisivat mahdollisuuden rakentaa yhteiskuntaa. He haluavat tehdä sen kuitenkin ilman, että heitä vaaditaan hylkäämään uskonsa."
Lähde: Open Doors UK -uutiskirje
.
24.2.2013
Uusi asetus huolestuttaa Vietnamin kotikirkkojen johtajia
Vietnamin kristillisten kirkkojen johtajat ovat huolissaan, että maan uusi asetus (92/2012/ND-CP, 8.10.2012) tulee entisestään heikentämään vietnamilaisten kristittyjen kokoontumisvapautta ja oikeutta pitää jumalanpalveluksia. Asetus tuli voimaan vuoden 2013 alussa. Asetuksessa määritetään miten sovelletaan Uskon ja uskonnon ohjesääntöä 2004 (the Ordinance on Religion and Belief of 2004).
Ohjesäännön mukaan uskonnollisen toiminnan harjoittaminen vaatii rekisteröinnin. Uskonnollisen toiminnan harjoittamisella tarkoitetaan mm. jumalanpalveluksia, rukousta ja uskon ilmaisemista. Saadakseen uskonnollisen toimintansa rekisteröityä organisaation on täytynyt toimia vähintään 20 vuoden ajan. Uskonnolliselle toiminnalle vaaditaan myös hyväksytty paikka.
Paikalliset kristityt pelkäävät, että heidän asemansa vaikeutuu entisestään uuden asetuksen vuoksi. Pelkona on, että jopa vanhat seurakunnat voidaan julistaa laittomiksi.
Lähde: Be-A-Voice Network uutiskirje
.
Ohjesäännön mukaan uskonnollisen toiminnan harjoittaminen vaatii rekisteröinnin. Uskonnollisen toiminnan harjoittamisella tarkoitetaan mm. jumalanpalveluksia, rukousta ja uskon ilmaisemista. Saadakseen uskonnollisen toimintansa rekisteröityä organisaation on täytynyt toimia vähintään 20 vuoden ajan. Uskonnolliselle toiminnalle vaaditaan myös hyväksytty paikka.
Paikalliset kristityt pelkäävät, että heidän asemansa vaikeutuu entisestään uuden asetuksen vuoksi. Pelkona on, että jopa vanhat seurakunnat voidaan julistaa laittomiksi.
Lähde: Be-A-Voice Network uutiskirje
.
Kristitty tyttö kaapattu Pakistanissa
Tunnetun pakistanilaisen poliitikon avustaja kidnappasi kristityn tytön, pakotti hänet kääntymään islamiin ja naimisiin kanssaan. Kaappauksen jälkeen poliittinen avustaja uhkasi tytön vanhempia myös kaappaavansa perheet muut tyttäret, jos he eivät he luovu syytteistään häntä kohtaan ja poistu kaupungista.
Kaapatun tytön isä, Khursheed Bibi, kertoi Ghaji Khanin kidnapanneen 15-vuotiaan Asma Masihin tytön omasta kodista joulukuun 10. päivänä 2013. Kaappaaja on paikallisessa hallituksessa istuvan poliitikon, Agha Siraj Durran, poliittinen avustaja. Kaapattu tyttö pakotettiin menemään naimisiin kaappaajansa kanssa ja kääntymään kristinuskosta islamiin.
Paikalliset viranomaiset ovat kieltäytyneet vangitsemasta Khania oikeuden käskystä huolimatta. ”Kerroimme poliisille Ghajin uhkaavan meitä luopumaan syytteistä, muita tyttöjämme uhaten, mutta vetoomuksemme näyttää menevän kuuroille korville”, sanoi Khursheed Bibi. ”Olemme menettäneet tyttäremme mutta nyt näyttää siltä, että suojellaksemme muita tyttäriämme, meidän on kaiken lisäksi muutettava toiselle paikkakunnalle.”
Tammikuun 21. päivänä paikallinen tuomioistuin antoi vangitsemiskäskyn Ghaji Khanista. Käskyn mukaan hänet olisi pitänyt vangita vuorokauden sisällä, eikä häntä olisi voitu vapauttaa takuita vastaan. Poliisitarkastajan sijainen ei ole kuitenkaan vanginnut Khania. Khan toimii kaupungissa myös prostituutiojärjestön johtajana, ministeri Durranin tuella ja siunauksella. Ministeri Durrani on presidentti Asif Zardarin läheinen neuvonantaja.
Poliisitarkastaja Ghaffar kertoman mukaan Khan olisi jättänyt selvityksen tapauksesta Sindh-provinssin hovioikeuteen. Selvityksen mukaan tyttö olisi avioitunut vapaasta tahdostaan. Ghaffarin mukaan Khania ei voitu pidättää ennen kuin hänen selvitys olisi käsitelty oikeudessa. Perheen asianajajan, Aamir Jamilin, mukaan selvitystä ei kuitenkaan ole jätetty. Jamil kertoi: ”Ghaffar keksi koko tarinan saadakseen perheen luopumaan syytteistä.”
Asma on syntymätodistuksensa mukaan 15 vuoden ja neljän kuukuaden ikäinen, mutta kaappaaja-Khan väittää hänen olevan yli 16-vuotias. Islamilaisen Sharia-lain mukaan tytön on oltava 16-vuotias mennäkseen naimisiin. Tämä tarkoittaa, että heidät vihkineen islamilaisen vihkitoimittajan teko on ollut laiton.
Tapaus osoittaa Pakistanin vähemistöasemassa olevien kristittyjen heikon aseman yhteiskunnassa. Kristittyjen tyttöjen kaappaus, pakkokäännytys islamiin ja pakkoavioliitot eivät ole harvinaisia Pakistanissa.
Lähde: morningstarnews.org
Kaapatun tytön isä, Khursheed Bibi, kertoi Ghaji Khanin kidnapanneen 15-vuotiaan Asma Masihin tytön omasta kodista joulukuun 10. päivänä 2013. Kaappaaja on paikallisessa hallituksessa istuvan poliitikon, Agha Siraj Durran, poliittinen avustaja. Kaapattu tyttö pakotettiin menemään naimisiin kaappaajansa kanssa ja kääntymään kristinuskosta islamiin.
Paikalliset viranomaiset ovat kieltäytyneet vangitsemasta Khania oikeuden käskystä huolimatta. ”Kerroimme poliisille Ghajin uhkaavan meitä luopumaan syytteistä, muita tyttöjämme uhaten, mutta vetoomuksemme näyttää menevän kuuroille korville”, sanoi Khursheed Bibi. ”Olemme menettäneet tyttäremme mutta nyt näyttää siltä, että suojellaksemme muita tyttäriämme, meidän on kaiken lisäksi muutettava toiselle paikkakunnalle.”
Tammikuun 21. päivänä paikallinen tuomioistuin antoi vangitsemiskäskyn Ghaji Khanista. Käskyn mukaan hänet olisi pitänyt vangita vuorokauden sisällä, eikä häntä olisi voitu vapauttaa takuita vastaan. Poliisitarkastajan sijainen ei ole kuitenkaan vanginnut Khania. Khan toimii kaupungissa myös prostituutiojärjestön johtajana, ministeri Durranin tuella ja siunauksella. Ministeri Durrani on presidentti Asif Zardarin läheinen neuvonantaja.
Poliisitarkastaja Ghaffar kertoman mukaan Khan olisi jättänyt selvityksen tapauksesta Sindh-provinssin hovioikeuteen. Selvityksen mukaan tyttö olisi avioitunut vapaasta tahdostaan. Ghaffarin mukaan Khania ei voitu pidättää ennen kuin hänen selvitys olisi käsitelty oikeudessa. Perheen asianajajan, Aamir Jamilin, mukaan selvitystä ei kuitenkaan ole jätetty. Jamil kertoi: ”Ghaffar keksi koko tarinan saadakseen perheen luopumaan syytteistä.”
Asma on syntymätodistuksensa mukaan 15 vuoden ja neljän kuukuaden ikäinen, mutta kaappaaja-Khan väittää hänen olevan yli 16-vuotias. Islamilaisen Sharia-lain mukaan tytön on oltava 16-vuotias mennäkseen naimisiin. Tämä tarkoittaa, että heidät vihkineen islamilaisen vihkitoimittajan teko on ollut laiton.
Tapaus osoittaa Pakistanin vähemistöasemassa olevien kristittyjen heikon aseman yhteiskunnassa. Kristittyjen tyttöjen kaappaus, pakkokäännytys islamiin ja pakkoavioliitot eivät ole harvinaisia Pakistanissa.
Lähde: morningstarnews.org
17.2.2013
Uiguuri kristitty tuomittu 15 vuodeksi vankeuteen uskonnollisesta toiminnasta
Kuvassa Alimujiangin puoliso ja hänen kaksi poikaansa.
Uiguurit ovat Kiinan Xinjiangissa ja Keski-Aasian valtioissa asuva turkkilaista uiguurin kieltä puhuva kansa. Kiinan alueella uiguureja asuu noin 8 miljoonaan. Uiguurien perinteinen uskonto on sunnalainen islam. Kristittyjä uiguuri-kansasta on pieni joukko.
Alimujiang Yiminti on uiguuri ja myös pienen kristillisen ryhmän johtaja. Vuonna 2007 Kashgarin alueellinen etnisten ja uskonnollisten asioiden toimisto ilmoitti Xianjiangissa, että Alimujiang Yimitin toimintaa on seurattu vuodesta 2002 lähtien. Toimisto syytti Alimujiangia laittomasta uskonnollisesta toiminnasta Kashin alueella. Toimiston mukaan ”Hän julistaa kristillisyyttä, jakaa uskonnollista propagandamateriaalia ja käännyttää uiguureja kristityiksi.
Vuonna 2008 Kashgarin paikallinen julkisen turvallisuuden toimisto kuitenkin syytti Alimyjiangia “valtiosta irtaantumisen yllyttämisestä” ja “valtiosalaisuuksien luovuttamisesta ulkomaalaisille”. Muutamaa päivää tämän jälkeen hänet pidätettiin virallisesti syyttäjän määräyksestä.
Syyskuun 12. päivänä 2008 UK:n ihmisoikeusneuvoston työryhmä, joka käsittelee mielivaltaisiksi epäiltyjä pidätyksiä, antoi lausunnon Alimyjiangin tapauksesta. Lausunnon No. 29 2008 mukaan Alimyjiangin pidätys on ollut mielivaltainen eli vailla pitäviä perusteita.
Kiinan viranomaiset eivät kuitenkaan reagoineet ihmisoikeusneuvoston päätökseen, vaan elokuussa 2009 Kashgarin tuomioistuin tuomitsi Alimyjiangin vankeuteen 15 vuodeksi. Vankeuden viralliseksi syyksi ilmoitettiin ”valtion salaisuuksien luovuttaminen ulkomaalaiselle”. Tuomiosta tiedotettiin Alimyjiangin asianajajalla vasta kaksi kuukautta myöhemmin.
Maaliskuussa 2010 Xinjiangin Uiguurien autonomisen alueen korkein oikeus hyväksyi alemman oikeuden päätöksen tuomiosta. Tuomio käsiteltiin suljetuin ovin ja Alimyjiangin puolustusasianajalle ei annettu mahdollisuutta puolustaa asiakastaan. Alimyjiang lähetettiin kärsimään tuomiotaan Xinjiangin vankilaan nro 3:een.
Alimyjiangin vaimon ja hänen kahden poikansa on sallittu vierailla aviopuolison ja isän luona kerran kuukaudessa 20 minuutin ajan. Tämän vuoden 2013 alussa viranomaiset muuttivat käytäntöä siten, että vierailuja sallitaan vain kolmen kuukauden välein ja vain 10 minuutin ajan.
Lähde: China Aid -uutiskirje
.
16.2.2013
Ateistinen Pohjois-Korean hallinto ei salli minkäänlaista uskonnollisuutta maassa
Neuvostoliiton romahdettua 1990-luvulla monet ateistis-kommunististen maiden hallinnot vaihtuivat. Tällöin Itä-Eurooppa vapautui kommunistisesta diktatuurista. Samalla myös kristillisten seurakuntien toiminta sai vapauden. Ateististen hallintojen aikoihin seurakuntien toiminta oli tarkasti rajoitettua tai kokonaan estettyä näissä Neuvostoliiton liittolaismaissa. Nykyisin näissä maissa kristillinen toiminta on sallittua. Poikkeuksiakin on. Euroopan viimeisessä diktatuurissa, Valko-Venäjällä, viranomaiset seuraavat ja myös haluavat kontrolloida kirkkojen toimintaa.
Ateistisen diktatuurin romahdettua islamin merkitys koko maailmassa on kasvanut voimakkaasti. Ateismin aiheuttamien vainojen tilalle on tullut islamistien vaino kristittyjä kohtaan niissä maissa tai alueilla, joissa islam on enemmistö uskonto. Kristillinen ihmisoikeusjärjestö, Open Doors, julkaisee vuosittain listan niistä maissa joissa kristittyjä vainotaan. Kymmenestä maasta, joissa Open Doors -järjestön mukaan uskonnonvapaus on heikointa, kahdeksan on islamilaista. Näissä maissa ääri-islamilaiset ryhmät hyökkäävät kristittyjä ja kristillisiä kirkkoja vastaan. Osassa islamilainen hallinto pyrkii estämään kristittyjen toiminnan.
Kymmenen joukossa poikkeuksena on kymmenenneksi rankattu Eritrea, jossa vainoharhainen diktatuuri ei salli muiden uskonnollisten yhteisöjen kuin ortodoksien, katolisten, luterilaista ja islamilaisten toimia. Toinen poikkeus on vuosi vuoden jälkeen listan kärjessä, maana jossa on heikoin uskonnonvapaus, on ollut ateistisen hallinnon Pohjois-Korea.
Pohjois-Korea on maa, joka ei salli minkäänlaista uskonnollisuutta. Jo Raamatun omistamisesta saa vankeustuomion. Ennen ateistista hallintoa maata kutsuttiin Aasian Jerusalemiksi lukuisten kirkkojen takia. Nykyinen hallinto on tuhonnut vangitsemalla ja teloittamalla kaiken julkisen uskonnollisuuden. Jos maan kansalainen paljastuu kristityksi, hänet vangitaan ja yritetään saada kiduttamalla luopumaan uskostaan. Kristityksi paljastuneita kansalaisia myös teloitetaan julkisesti. Sama koskee kaikkia uskontojen harjoittajia.
Pohjois-Koreassa on vankileirien verkosto. Yksi leireistä, numero 15, on tarkoitettu pelkästään kristityille. Leirillä sanotaan olevan noin 6 000 kristillisyyden takia vangittua pohjoiskorealaista. Kaikesta vainosta huolimatta Pohjois-Koreassa arvioidaan olevan noin 400 000 maanalaista kristittyä, jotka toteuttavat uskoaan hallinnolta salassa.
Lähde: Open Doors, Word Watch List 2012
.
Ateistisen diktatuurin romahdettua islamin merkitys koko maailmassa on kasvanut voimakkaasti. Ateismin aiheuttamien vainojen tilalle on tullut islamistien vaino kristittyjä kohtaan niissä maissa tai alueilla, joissa islam on enemmistö uskonto. Kristillinen ihmisoikeusjärjestö, Open Doors, julkaisee vuosittain listan niistä maissa joissa kristittyjä vainotaan. Kymmenestä maasta, joissa Open Doors -järjestön mukaan uskonnonvapaus on heikointa, kahdeksan on islamilaista. Näissä maissa ääri-islamilaiset ryhmät hyökkäävät kristittyjä ja kristillisiä kirkkoja vastaan. Osassa islamilainen hallinto pyrkii estämään kristittyjen toiminnan.
Kymmenen joukossa poikkeuksena on kymmenenneksi rankattu Eritrea, jossa vainoharhainen diktatuuri ei salli muiden uskonnollisten yhteisöjen kuin ortodoksien, katolisten, luterilaista ja islamilaisten toimia. Toinen poikkeus on vuosi vuoden jälkeen listan kärjessä, maana jossa on heikoin uskonnonvapaus, on ollut ateistisen hallinnon Pohjois-Korea.
Pohjois-Korea on maa, joka ei salli minkäänlaista uskonnollisuutta. Jo Raamatun omistamisesta saa vankeustuomion. Ennen ateistista hallintoa maata kutsuttiin Aasian Jerusalemiksi lukuisten kirkkojen takia. Nykyinen hallinto on tuhonnut vangitsemalla ja teloittamalla kaiken julkisen uskonnollisuuden. Jos maan kansalainen paljastuu kristityksi, hänet vangitaan ja yritetään saada kiduttamalla luopumaan uskostaan. Kristityksi paljastuneita kansalaisia myös teloitetaan julkisesti. Sama koskee kaikkia uskontojen harjoittajia.
Pohjois-Koreassa on vankileirien verkosto. Yksi leireistä, numero 15, on tarkoitettu pelkästään kristityille. Leirillä sanotaan olevan noin 6 000 kristillisyyden takia vangittua pohjoiskorealaista. Kaikesta vainosta huolimatta Pohjois-Koreassa arvioidaan olevan noin 400 000 maanalaista kristittyä, jotka toteuttavat uskoaan hallinnolta salassa.
Lähde: Open Doors, Word Watch List 2012
.
12.2.2013
Saudi-Arabia pidätti 53 etiopialaista kristitty yksityisessä jumalanpalveluksessa
Saudi-Arabian viranomaiset pidättivät helmikuun 8. päivänä (2013) 53 etiopialaista kristittyä. Heistä suurin osa oli naisia. Pidätetyt osallistuivat jumalanpalvelukseen yksityisessä kodissa. Pidätys tapahtui Dammamissa, joka on Saudi-Arabian itäisen maakunnan pääkaupunki.
Pidätetyistä kolme seurakunnan johtajaa vietiin islamilaiseen tuomioistuimeen saman päivän aikana syytettyinä muslimien käännyttämisestä. Viranomaiset tulevat vapauttamaan melko pian kaksi pidätetty, joilla on oleskelulupa, muiden oletetaan joutuvan karkotetuksi.
Dammam on maan itäisen osan öljy- ja kaasuteollisuuden keskus ja alueen taloudellinen keskus. Kaupunki on laaja metropoli, teollisuus alue ja tärkeä satama. Tästä huolimatta alueella ei ole muuta maata parempaa uskonnonvapautta teollisuuden ja talouden lukuisille vierastyöntekijöille tai muille vierailijoille.
Esimerkkeinä voi mainita saudinaisen, joka kääntyi kristityksi ja sen tähden joutui pakenemaan Dammamista syyskuussa 2012. Myöhemmin hän sai turvapaikan Ruotsista. Joulukuussa 2011 viranomaiset pidättivät 35 kristittyä jumalanpalveluksesta yksityisestä kodista. Suurin osa pidätetyistä oli naisia. Human Rights Watch -järjestön mukaan viranomaiset kohtelivat heitä seksuaalisesti alentavasti.
”Vaadimme saudiviranomaisia kohtelemaan pidätettyjä kunnioittavasti ja vapauttamaan heidät välittömästi koska heitä vastaan ei ole selkeitä todisteita mistään rikoksista,” sanoo Godfrey Yogarajah, WEA Religious Liberty Commission johtaja. ”Rauhallisten kristittyjen pidätys, kun he ovat kokoontuneet jumalanpalvelukseen, on vastoin Saudi-Arabian kansainvälisillä foorumeilla esittämää halua edistää uskontojen välistä vuoropuhelua.”
Saudihallinto estää yhätikin kaiken muun julkisen uskonnon ilmaisu kuin hallituksen oman Sunni-islamin tulkinnan. Kirkot, synagogat, temppelit ja kaikki muut ei-islamilaiset jumalanpalveluspaikat ovat kiellettyjä. Saudihallitus käyttää Koraani-kouluja levittääkseen suvaitsemattomuutta ja myös yllyttämään väkivaltaan muita uskontoja kohtaan.
Lähde: Statement of The Religious Liberty Commision of WEA
.
Pidätetyistä kolme seurakunnan johtajaa vietiin islamilaiseen tuomioistuimeen saman päivän aikana syytettyinä muslimien käännyttämisestä. Viranomaiset tulevat vapauttamaan melko pian kaksi pidätetty, joilla on oleskelulupa, muiden oletetaan joutuvan karkotetuksi.
Dammam on maan itäisen osan öljy- ja kaasuteollisuuden keskus ja alueen taloudellinen keskus. Kaupunki on laaja metropoli, teollisuus alue ja tärkeä satama. Tästä huolimatta alueella ei ole muuta maata parempaa uskonnonvapautta teollisuuden ja talouden lukuisille vierastyöntekijöille tai muille vierailijoille.
Esimerkkeinä voi mainita saudinaisen, joka kääntyi kristityksi ja sen tähden joutui pakenemaan Dammamista syyskuussa 2012. Myöhemmin hän sai turvapaikan Ruotsista. Joulukuussa 2011 viranomaiset pidättivät 35 kristittyä jumalanpalveluksesta yksityisestä kodista. Suurin osa pidätetyistä oli naisia. Human Rights Watch -järjestön mukaan viranomaiset kohtelivat heitä seksuaalisesti alentavasti.
”Vaadimme saudiviranomaisia kohtelemaan pidätettyjä kunnioittavasti ja vapauttamaan heidät välittömästi koska heitä vastaan ei ole selkeitä todisteita mistään rikoksista,” sanoo Godfrey Yogarajah, WEA Religious Liberty Commission johtaja. ”Rauhallisten kristittyjen pidätys, kun he ovat kokoontuneet jumalanpalvelukseen, on vastoin Saudi-Arabian kansainvälisillä foorumeilla esittämää halua edistää uskontojen välistä vuoropuhelua.”
Saudihallinto estää yhätikin kaiken muun julkisen uskonnon ilmaisu kuin hallituksen oman Sunni-islamin tulkinnan. Kirkot, synagogat, temppelit ja kaikki muut ei-islamilaiset jumalanpalveluspaikat ovat kiellettyjä. Saudihallitus käyttää Koraani-kouluja levittääkseen suvaitsemattomuutta ja myös yllyttämään väkivaltaan muita uskontoja kohtaan.
Lähde: Statement of The Religious Liberty Commision of WEA
.
9.2.2013
Pahoinpitely kristillisen musiikin kuuntelusta
Intiassa joukko äärihinduja hyökkäsi kolmen kristityn naisen kimppuun ja pahoinpiteli heidät. Hyökkäys tapahtui Tamsain kylässä lähellä Navi Mumbaita.
14. päivänä tammikuuta kolme naista oli pesemässä vaateita yleisellä kaivolla. Yhden naisen 12-vuotias tytär kuunteli kristillistä musiikkia puhelimestaan.
Kyläläiset suuttuivat siitä, että heidän kuulleen soitettiin kristillistä musiikkia. Myöhemmin noin 50 hengen ryhmä kerääntyi näiden naisten kotien ympärille ja pahoinpiteli heidät.
Tamsaissa äärihindut ovat aiemmin vastustaneet kristittyjen jumalanpalveluksia.
Lähde: Wea Religious Liberty News
.
14. päivänä tammikuuta kolme naista oli pesemässä vaateita yleisellä kaivolla. Yhden naisen 12-vuotias tytär kuunteli kristillistä musiikkia puhelimestaan.
Kyläläiset suuttuivat siitä, että heidän kuulleen soitettiin kristillistä musiikkia. Myöhemmin noin 50 hengen ryhmä kerääntyi näiden naisten kotien ympärille ja pahoinpiteli heidät.
Tamsaissa äärihindut ovat aiemmin vastustaneet kristittyjen jumalanpalveluksia.
Lähde: Wea Religious Liberty News
.
Burmassa menossa kansanmurha länsimaiden välittämättä
Burman autoritaarinen hallinto on aloittanut täysimittaisen sodan kristittyä kachin-kansaa vastaan. Kachinit ovat yksi Burman uskonnollisista ja etnisistä vähemmistökansoista. Kachinin osavaltiossa tilanne on katastrofaalinen. Laizan kaupungissa armeija hyökkää siviilejä vastaan taisteluhelikoptereilla ja pommikoneilla. Kachin-kansa on etnisen puhdistuksen kohteena – harvinaisen raa’an, etnisen ja uskonnollisen vihan ajaman, sodan kohteena.
Lontoon Yliopiston itämaisten ja afrikkalaisten tutkimusten osaston Guy Horton kertoo taistelun olevan erilainen kuin mitä hän on aikaisemmin nähnyt Burmassa. Tammikuun 25. päivänä 2013 hän kirjoittaa Kachin-osavaltion pohjoisosista: ”Monta päivää olen nyt kuunnellut Burman armeijan kranaatti- ja tykistötulta sen lähestyessä hitaasti. Siviiliväestö valmistautuu pahimpaan.”
"Kirkko on avoinna vuorokauden ympäri. Ihmiset rukoilevat konfliktin loppumista. Kachin-kansan sotilaat, kymmenien tuhansien siviilien tukemana, taistelevat selviytymisen puolesta moninkertaisesti suurempaa Burman armeijaa vastaan.” Horton toteaa, että kachin-kansalla on Burman enemmistöstä poikkeava uskonto ja etnisyys, johon he ovat sitoutuneet. Tästä syystä konfliktissa on kysymys kansanmurhasta.
Horton jatkaa: ”Kachin-sotilaiden puolustus Burman armeijaa vastaan ei tule kestämään kauan. Heitä vastassa ovat armeijan pommikoneet, tykistö ja kranaatinheittimet sekä murskaava miesylivoima. Kachin on vaikeaa suojella siviilejään edes lyhyen aikaa.” Horton pelkää, että kriisistä seuraa humanitäärinen katastrofi ja raakoja ihmisoikeusloukkauksia. Länsimaat ovat välinpitämättömiä kriisiä kohtaa. Horton syyttää niiden olevan siten ”kanssarikolliseksi hyökkääjien rinnalla”.
Horton arvelee, että Burman muiden ei-burmalaisten kansakuntian järjestöt tulevat tarjoamaan aktiivisesti apua kachineille. Burma on vaarassa liukua yhä syvemmälle sisäisiin selkkauksiin. Hortonin mukaan kyse ei ole paikallisista levottomuuksista, vaan on laajasta sotilaallisesta hyökkäyksestä, jossa on viitteitä etnisestä ja uskonnollisesta vihasta kachin-kansaa kohtaan.
Lähteet: http://rlprayerbulletin.blogspot.com, www.assistnews.net ja MKY viikkoraportti
.
Lontoon Yliopiston itämaisten ja afrikkalaisten tutkimusten osaston Guy Horton kertoo taistelun olevan erilainen kuin mitä hän on aikaisemmin nähnyt Burmassa. Tammikuun 25. päivänä 2013 hän kirjoittaa Kachin-osavaltion pohjoisosista: ”Monta päivää olen nyt kuunnellut Burman armeijan kranaatti- ja tykistötulta sen lähestyessä hitaasti. Siviiliväestö valmistautuu pahimpaan.”
"Kirkko on avoinna vuorokauden ympäri. Ihmiset rukoilevat konfliktin loppumista. Kachin-kansan sotilaat, kymmenien tuhansien siviilien tukemana, taistelevat selviytymisen puolesta moninkertaisesti suurempaa Burman armeijaa vastaan.” Horton toteaa, että kachin-kansalla on Burman enemmistöstä poikkeava uskonto ja etnisyys, johon he ovat sitoutuneet. Tästä syystä konfliktissa on kysymys kansanmurhasta.
Horton jatkaa: ”Kachin-sotilaiden puolustus Burman armeijaa vastaan ei tule kestämään kauan. Heitä vastassa ovat armeijan pommikoneet, tykistö ja kranaatinheittimet sekä murskaava miesylivoima. Kachin on vaikeaa suojella siviilejään edes lyhyen aikaa.” Horton pelkää, että kriisistä seuraa humanitäärinen katastrofi ja raakoja ihmisoikeusloukkauksia. Länsimaat ovat välinpitämättömiä kriisiä kohtaa. Horton syyttää niiden olevan siten ”kanssarikolliseksi hyökkääjien rinnalla”.
Horton arvelee, että Burman muiden ei-burmalaisten kansakuntian järjestöt tulevat tarjoamaan aktiivisesti apua kachineille. Burma on vaarassa liukua yhä syvemmälle sisäisiin selkkauksiin. Hortonin mukaan kyse ei ole paikallisista levottomuuksista, vaan on laajasta sotilaallisesta hyökkäyksestä, jossa on viitteitä etnisestä ja uskonnollisesta vihasta kachin-kansaa kohtaan.
Lähteet: http://rlprayerbulletin.blogspot.com, www.assistnews.net ja MKY viikkoraportti
.
30.1.2013
Kristityksi kääntynyt perhe vangittiin Egyptissä
Kristitty äiti ja hänen seitsemän lastaan on tuomittu 15 vuoden vankeuteen Egyptissä. Vangitsemisen syy on se, että he olivat vaihdattaneet uskontotiedot henkilöllisyyskorteistaan sen jälkeen kun olivat jättäneet islamin.
Nadia Ali Mohammed ja hänen perheensä palasivat kristityiksi vuonna 2004. He olivat aiemmin kääntyneet islamiin. Kristityksi kääntymisen jälkeen he vaihdattivat musliminimensä henkilöllisyyskorteissaan kristityiksi nimiksi. Egyptissä nimistä voi päätellä henkilön uskonnon.
Kaksi vuotta tämän jälkeen yksi perheen pojista, Bishoy Malak Abdle-Massih, pidätettiin perheen kotikaupungin, Beni Suef, informaatiokeskuksessa. Poliisi tuli epäluuloiseksi nuoren miehen asiakirjoista ja kuulusteli häntä tunteja, kunnes hän myönsi kääntyneensä kristityksi.
Syytökset Nadiaa vastaan nostettiin rikkomuksesta Egyptin nimenmuutoslakia vastaan. Syytteeseen joutuivat Nadia ja hänen seitsemän lastaan ja myös rekisteröintitoimiston viranomaiset, jotka olivat tehneet muutokset perheen asiakirjoihin.
Tammikuussa 2013 Beni Suefin rikostuomioistuin tuomitsi jokaisen perheenjäsenen 15 vuodeksi vankeuteen ja muutoksen tehneet viranomaiset viideksi vuodeksi.
Egyptissä islamista kristillisyyteen kääntyneiden ei ole mahdollista vaihtaa henkilökorteissaan merkintä uskonnostaan. Maassa on kuitenkin ennakkotapauksia, joissa kristityt, jotka ovat kääntynyt islamiin ja myöhemmin takaisin kristityksi, ovat saaneet alkuperäisen uskontostatuksen henkilödokumentteihin. Mutta tämä prosessi on ollut äärimmäisen vaikeaa.
Kirkon omistama rakennus tuhottiin Egyptissä
Muslimit tuhosivat kirkon omistaman rakennuksen Egyptissä, koska he epäilivät, että rakennusta tullaan käyttämään jumalapalveluksissa. Rakennus oli kaksikerroksinen ja sen toisessa kerroksessa oli lastentarha ja ensimmäisessä toimistotilat.
Tammikuun 16. päivänä (2013) sadat muslimit tulivat moskeijasta kantaen vasaroita ja lekoja ja huutaen islamilaisia iskulauseita. Moskeijaan oli kokoontunut suuri määrä ulkopaikkakuntaisia muslimeja, jotka olivat tulleet "auttamaan" Fanous-paikkakunnan muslimeja, koska huhujen mukaan sinne oltiin rakentamassa kirkkoa.
Muslimijoukko tuhosi rakennuksen huutaen "Allahu Akbar" (Allah on suurin). Turvallisuusjoukot eivät puuttuneet tuhotyöhön, eikä tapauksen johdosta ole nostettu syytteitä tai tehty pidätyksiä.
Paikalliset muslimit ovat aiemmin vastustaneet seurakunnan rakennuksen olemassaoloa, vaikka rakennuksella on kaikki tarvittavat luvat hallinnolta. Aiemmin kylän johdon ja kirkon johdon välillä oli käyty keskusteluja muslimien ja kristittyjen yhteisöjen kesken. Keskusteluissa oli sovittu, että ensimmäinen kerros säilytetään ja toinen kerros poistetaan. Mutta muslimit eivät kunnioittaneet tätä sopimusta.
Molemmat tapaukset osoittavat kuinka haavoittuvassa asemassa Egyptin kristityt ovat.
Lähde Barnabas Fund FB-sivut
.
Nadia Ali Mohammed ja hänen perheensä palasivat kristityiksi vuonna 2004. He olivat aiemmin kääntyneet islamiin. Kristityksi kääntymisen jälkeen he vaihdattivat musliminimensä henkilöllisyyskorteissaan kristityiksi nimiksi. Egyptissä nimistä voi päätellä henkilön uskonnon.
Kaksi vuotta tämän jälkeen yksi perheen pojista, Bishoy Malak Abdle-Massih, pidätettiin perheen kotikaupungin, Beni Suef, informaatiokeskuksessa. Poliisi tuli epäluuloiseksi nuoren miehen asiakirjoista ja kuulusteli häntä tunteja, kunnes hän myönsi kääntyneensä kristityksi.
Syytökset Nadiaa vastaan nostettiin rikkomuksesta Egyptin nimenmuutoslakia vastaan. Syytteeseen joutuivat Nadia ja hänen seitsemän lastaan ja myös rekisteröintitoimiston viranomaiset, jotka olivat tehneet muutokset perheen asiakirjoihin.
Tammikuussa 2013 Beni Suefin rikostuomioistuin tuomitsi jokaisen perheenjäsenen 15 vuodeksi vankeuteen ja muutoksen tehneet viranomaiset viideksi vuodeksi.
Egyptissä islamista kristillisyyteen kääntyneiden ei ole mahdollista vaihtaa henkilökorteissaan merkintä uskonnostaan. Maassa on kuitenkin ennakkotapauksia, joissa kristityt, jotka ovat kääntynyt islamiin ja myöhemmin takaisin kristityksi, ovat saaneet alkuperäisen uskontostatuksen henkilödokumentteihin. Mutta tämä prosessi on ollut äärimmäisen vaikeaa.
Kirkon omistama rakennus tuhottiin Egyptissä
Muslimit tuhosivat kirkon omistaman rakennuksen Egyptissä, koska he epäilivät, että rakennusta tullaan käyttämään jumalapalveluksissa. Rakennus oli kaksikerroksinen ja sen toisessa kerroksessa oli lastentarha ja ensimmäisessä toimistotilat.
Tammikuun 16. päivänä (2013) sadat muslimit tulivat moskeijasta kantaen vasaroita ja lekoja ja huutaen islamilaisia iskulauseita. Moskeijaan oli kokoontunut suuri määrä ulkopaikkakuntaisia muslimeja, jotka olivat tulleet "auttamaan" Fanous-paikkakunnan muslimeja, koska huhujen mukaan sinne oltiin rakentamassa kirkkoa.
Muslimijoukko tuhosi rakennuksen huutaen "Allahu Akbar" (Allah on suurin). Turvallisuusjoukot eivät puuttuneet tuhotyöhön, eikä tapauksen johdosta ole nostettu syytteitä tai tehty pidätyksiä.
Paikalliset muslimit ovat aiemmin vastustaneet seurakunnan rakennuksen olemassaoloa, vaikka rakennuksella on kaikki tarvittavat luvat hallinnolta. Aiemmin kylän johdon ja kirkon johdon välillä oli käyty keskusteluja muslimien ja kristittyjen yhteisöjen kesken. Keskusteluissa oli sovittu, että ensimmäinen kerros säilytetään ja toinen kerros poistetaan. Mutta muslimit eivät kunnioittaneet tätä sopimusta.
Molemmat tapaukset osoittavat kuinka haavoittuvassa asemassa Egyptin kristityt ovat.
Lähde Barnabas Fund FB-sivut
.
23.1.2013
Uskonnonvapaus heikentynyt useassa Afrikan maassa
Afrikkalaiskristittyjen vainot ovat merkittävin muutos Open Doors –järjestön tuoreessa vuosiraportissa. Syynä tähän on islamin vaikutuksen kasvu maanosassa.
Ihmisoikeusjärjestö Open Doors julkaisee vuosittain Word Watch List -tutkimuksen. Tutkimuksessa luetellaan 50 maata, joissa kristityt kärsivät eniten uskonsa tähden. Pohjois-Korea on ollut jo 11 vuoden ajan listan synkimmällä paikalla. Saudi-Arabia ja Afganistan ovat seuraavia, kuten olivat edellisenä vuotena. Irakin uskonnonvapaus on heikentynyt niin paljon, että maa nousi neljännelle sijalle.
Näiden neljän maan jälkeen luetteloa hallitsevat Afrikan maat. Monissa, jo aiemmin listalla olleissa maissa, uskonnonvapaus on heikentynyt ja listalle on noussut myös viisi uutta Afrikan maata: Mali (7.), Tansania (24.), Kenia (40.), Uganda (47.) ja Niger (50.).
Selkeää uskonnonvapauden heikkenemistä on mm. Sudanissa (12.), Etiopiassa (15.) ja Libyassa (17.). Listalla, 50 uskonnonvapauden kannalta ongelmallisen maan joukossa, on tänä vuonna kaikkiaan 18 Afrikan maata.
Suuri osa Word Watch Listin valtioista on perinteisesti ollut muslimienemmistöisiä. Afrikan heikentynyt uskonnonvapaus liittyy myös islamiin.
”Väkivaltaisten hyökkäysten lisäksi näemme (Afrikassa) radikaalimuslimien tulevan voimakkaammin mukaan politiikkaan, liike-elämään ja oikeuslaitosten toimintaan”, kommentoi Open Doors -järjestön edustaja Jerry Dykastra.
Lisää tietoa Open Doors järjestön sivuilta, http://www.opendoorsuk.org/resources/persecution/
.
Ihmisoikeusjärjestö Open Doors julkaisee vuosittain Word Watch List -tutkimuksen. Tutkimuksessa luetellaan 50 maata, joissa kristityt kärsivät eniten uskonsa tähden. Pohjois-Korea on ollut jo 11 vuoden ajan listan synkimmällä paikalla. Saudi-Arabia ja Afganistan ovat seuraavia, kuten olivat edellisenä vuotena. Irakin uskonnonvapaus on heikentynyt niin paljon, että maa nousi neljännelle sijalle.
Näiden neljän maan jälkeen luetteloa hallitsevat Afrikan maat. Monissa, jo aiemmin listalla olleissa maissa, uskonnonvapaus on heikentynyt ja listalle on noussut myös viisi uutta Afrikan maata: Mali (7.), Tansania (24.), Kenia (40.), Uganda (47.) ja Niger (50.).
Selkeää uskonnonvapauden heikkenemistä on mm. Sudanissa (12.), Etiopiassa (15.) ja Libyassa (17.). Listalla, 50 uskonnonvapauden kannalta ongelmallisen maan joukossa, on tänä vuonna kaikkiaan 18 Afrikan maata.
Suuri osa Word Watch Listin valtioista on perinteisesti ollut muslimienemmistöisiä. Afrikan heikentynyt uskonnonvapaus liittyy myös islamiin.
”Väkivaltaisten hyökkäysten lisäksi näemme (Afrikassa) radikaalimuslimien tulevan voimakkaammin mukaan politiikkaan, liike-elämään ja oikeuslaitosten toimintaan”, kommentoi Open Doors -järjestön edustaja Jerry Dykastra.
Lisää tietoa Open Doors järjestön sivuilta, http://www.opendoorsuk.org/resources/persecution/
.
12.1.2013
Marxilainen sissiryhmä surmasi kristityn pariskunnan
Kristitty leski ammuttiin kuoliaaksi kotonaan Koillis-Kolumbiassa.
Murhan takana on kolumbialainen National
Liberation Army (Ejército de Liberación Nacional, ELN) niminen sotilaallinen
ryhmä. ELN on marxistinen sissiryhmä, joka on taistellut Kolumbian hallitusta
vastaan vuodesta 1964.
Tammikuun 7. päivänä (2013) ELN-taistelijat murtautuivat
Alicia Castillan kotiin ja ampuivat hänet kuoliaaksi pistoolilla hänen lastensa
nähden. Murha tehtiin neljä kuukautta sen jälkeen kun ryhmä oli lähettänyt
Alicialle ensimmäisen uhkauksen, jossa hänet vaadittiin jättämän kotinsa.
Alician tappamisen jälkeen sissit uhkasivat perheen
18-vuotiasta poikaan, Hernánia. ELN:n taistelijat vaativat loppua perhettä
lähtemään paikkakunnalta kolmen päivän sisällä tai loput perheestä myös
tapettaisiin.
ELN murhasi Alician aviomiehen kaksi vuotta
aiemmin tammikuussa 2011. Nelson Ramos sai voimakkaan kristillisen heräämisen
vuonna 2009 ja oli sen jälkeen innokas evankeliumin julistaja. Muutama kuukausi
evankelisen toimintansa aloittamisen jälkeen hän sai ensimmäisen uhkauksen sissiryhmältä.
Kolumbian useat sissiryhmä eivät suvaitse kristillistä
toimintaa hallitsemillaan alueilla, vaan ovat hyökännyt väkivaltaisesti
kirkkoja ja sen työntekijöitä vastaan.
Lähde: Open Doors UK uutiskirje
.
.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)
Tekstit
