Kirkkoisä Tertullianus on sanonut: ”Jos Tiber on siirtynyt pois uomaltaan, jos Niili ei ole tulvinut vesiään peloille, jos sattui maanjäristys, jos nälänhätä tai rutto uhkaavat, nousee heti huuto ’kristityt leijonien eteen!’”.
Valitettavasti sananvapauttaan puolustaessaan länsimaalaiset asettavat islamilaisten maiden vähemmistökristityt haavoittuvaan asemaan. Charlie Hebdo on asteistinen ja vasemmistolainen lehti, joka pilkkaa islamia, kristittyjä ja poliitikkoja tasapuolisesti. Ääri-islamistit tekivät lehteä vastaan tammikuussa terrori-isku, jossa kuoli 16 ihmistä.
Tämän jälkeen lehti julkaisi numeron, jonka kannessa oli pilakuva profeetta Muhammedista. Pilakuva aiheutti mielenosoituksia eri puolilla muslimimaailmaa. Nigeriassa mellakaksi muuttuneeseen mielenosoitukseen osallistuneet polttivat Ranskan suurlähetystön ja kirkkoja sekä ryöstivät vähemmistössä olevien kristittyjen kauppoja.
Tuhopolttajat ja ryöstelijät eivät kyenneet tekemään eroa ranskalaisen ateistilehden ja nigerialaisten kristittyjen välillä. Ranskalainen vasemmistolainen ja ateistinen lehti pilkkaa profeetta Muhammedia ja sen seurauksena muslimit polttavat kirkkoja. Tässä ei ole kaikki aivan kohdallaan.
Muslimimaiden asukkaiden on ehkä vaikeaa erottaa länsimaalaisuutta ja kristillisyyttä toisistaan. Tosiasiassa länsimaat ovat sekulaareja yhteiskuntia, eivät kristillisiä. Ehkä tämä pitäisi saada viestitettyä muslimimaihin, jotta viattomat eivät kärsisi. Vai onko vain kysymys siitä, että ääriliikkeet ja kristillisyyden vastustajat saivat jälleen yhden tekosyyn hyökätä vihaamiaan paikallisia kristittyjä vastaan?
Lähde: Ylen verkkosivut
11.1.2015
Hyökkäys kirkkoon Tansaniassa
Lokakuussa viidakkoveitsillä aseistautunut joukko hyökkäsi kirkkoon rukoustilaisuudessa olevia kristittyjä vastaan. Hyökkäyksessä sai surmansa kaksi miestä. Toinen uhreista oli Dioniz Ng'wandu (31). Hänellä oli vaimo ja kaksi pientä lasta. Toinen miehistä oli Temistores (25).
Kirkko, johon hyökkäys tapahtui, sijaitsi Tansaniassaa muslimienemmistöisellä alueella. Kirkko oli uusi ja sitä vasta rakennettiin. Ääri-islamilaiset olivat aiemmin uhkailleet seurakunnan jäseniä ajaakseen kristityt pois alueelta.
Lähde: Be-A-Voice Network -uutiskirje ja World Watch Monitor
Kirkko, johon hyökkäys tapahtui, sijaitsi Tansaniassaa muslimienemmistöisellä alueella. Kirkko oli uusi ja sitä vasta rakennettiin. Ääri-islamilaiset olivat aiemmin uhkailleet seurakunnan jäseniä ajaakseen kristityt pois alueelta.
Lähde: Be-A-Voice Network -uutiskirje ja World Watch Monitor
29.12.2014
Ruotsissa kaksi moskeijan tuhopolttoa
Ruotsissa on tehty kaksi moskeijan tuhopolttoa loppuvuonna (2014). Tuhopoltoista on epäilty Ruotsin uusnatseja. Ensimmäinen tuhopoltto tapahtui Eskilstunan ja toinen Eslövin kaupungeissa. Ensimmäisessä tuhopolton kohteena olevassa moskeijassa oli sisällä 70 ihmistä syttymishetkellä. Kaikki moskeijassa olevat pääsivät ulos, mutta osa heistä loukkaantui. Viranomaiset suhtautuvat vakavasti tuhopolttoon ja Ruotsin turvallisuuspoliisi osallistuu tutkintaan.
Molemmat hyökkäykset moskeijoita kohtaan ovat tuomittavia. Kaikilla ihmisillä on oltava oikeus uskonnonvapauteen ja oman uskontonsa harjoittamiseen. Kaikkien uskontojen pyhiä paikkoja on myös kunnioitettava. Muslimeille pitää taata uskonnonvapaus ja turvallinen ympäristö toteuttaa uskontoaan länsimaissa. Samoin kuin kristityille pitäisi taata täysi uskonnonvapaus ja turvallinen ympäristö uskon harjoittamiseen muslimimaissa.
Uskonnonvapaus toteutuu huonosti kymmenissä valtioissa. Useissa valtioissa kristillisyyden toteuttaminen on lain mukaan kiellettyä tai kristityt kansanryhmät ovat ääriryhmien hyökkäysten kohteina. Länsimaissa ja erityisesti Pohjoismaissa uskonnonvapaus on toteutunut erinomaisella tavalla. On erittäin tuomittavaa, jos uskonnollinen häirintä lisääntyy myös näissä maissa.
Lähteenä käytetty Helsingin Sanomien verkkosivuja
Molemmat hyökkäykset moskeijoita kohtaan ovat tuomittavia. Kaikilla ihmisillä on oltava oikeus uskonnonvapauteen ja oman uskontonsa harjoittamiseen. Kaikkien uskontojen pyhiä paikkoja on myös kunnioitettava. Muslimeille pitää taata uskonnonvapaus ja turvallinen ympäristö toteuttaa uskontoaan länsimaissa. Samoin kuin kristityille pitäisi taata täysi uskonnonvapaus ja turvallinen ympäristö uskon harjoittamiseen muslimimaissa.
Uskonnonvapaus toteutuu huonosti kymmenissä valtioissa. Useissa valtioissa kristillisyyden toteuttaminen on lain mukaan kiellettyä tai kristityt kansanryhmät ovat ääriryhmien hyökkäysten kohteina. Länsimaissa ja erityisesti Pohjoismaissa uskonnonvapaus on toteutunut erinomaisella tavalla. On erittäin tuomittavaa, jos uskonnollinen häirintä lisääntyy myös näissä maissa.
Lähteenä käytetty Helsingin Sanomien verkkosivuja
25.12.2014
Indonesian islamistit uhkaavat kristittyjen joulunviettoa
Viime vuosien aikana kristittyjen juhlat ovat tulleet Indonesiassa tekosyyksi väkivaltaan ja hyökkäyksiin. Maallistuneet muslimit puolustavat joulua samalla kun fundamentalistit näkevät sen ”haramina” synnillisenä.
Indonesian kristityt ovat valmistautumassa joulunviettoon. Juhlasta on tullut maassa pysyvä kiistanaihe ja tekosyy islamilaisten äärijärjestöjen väkivaltaan.
Tänäkin jouluna muslimifundamentalistit ovat varoittaneet siitä, että muslimien ei ole lupa pukea kristillisiä symboleita tai lähettää joulutervehdyksiä kristityille ystävilleen ja kollegoilleen.
Asia on aiheuttanut konflikteja muslimien keskuudessa. Maltilliset ryhmät ovat kritisoineet kovaa linjaa ja painottaneet pluralistista ja monikulttuurillista näkemystä tässä väestöltään maailman suurimmassa muslimimaassa.
Nahdlatum Ulama (NU), joka on maltillinen muslimijärjestö, on ottanut aktiivisesti osaa keskusteluun. Sen johtajat ovat toistaneet, että ei ole laitonta, synnillistä (haram) tai islamin vastaista toivotta hyvää joulua ja onnellista juhlaa kristityille.
Jakartan uusi kuvernööri, joka on etnisesti kiinalainen ja kristitty, on pystyttänyt joulukuusen kaupungintalolle. Tämä on aiheuttanut julkista riitaa, jota kiihotetaan sosiaalisessa mediassa. Ansharusy Syariah (JAS) islamilainen äärijärjestö järjesti joidenkin muiden islamistijärjestöjen kanssa asiasta mielenosoituksen Sidoarjo-piirikunnan kaduilla Itä-Jaavalla.
Indonesia riitakysymys muistuttaa hämärästi Suomessa käytyä keskustelua, jossa ateistijärjestöt haluaisivat kristillisten juhlien poistuvan julkisista tiloista. Tästä on esimerkkinä joka keväinen keskustelu Suvi-virren oikeudesta kouluissa (suomentajan huomio).
Indonesiassa paikallishallinnot ovat sulkeneet laillisia kirkkorakennuksia. Tästä esimerkkinä on Yasmini-kirkon tapaus. Presidentti Yudhoyonon hallinto on jättänyt tapauksen avoimeksi. Hallinto on epäonnistunut tässä kohden uskonnonvapauden käytännön puolustamisessa, vaikka on sitä virallisesti tukenutkin.
Jo jonkin aikaa seurakunta on pakotettu pitämään jumalanpalveluksensa ulkona, koska paikallinen hallinto on sulkenut kirkon. Kirkkorakennusta ei ole avattu käyttöön, vaikka korkein oikeus on tehnyt päätöksen siitä, että tässä kristillinen kirkossa on laillista pitää jumalanpalveluksia. Seurakunnan edustaja on ilmoittanut, että seurakunta aikoo pitää tämän joulun jumalanpalveluksen ulkona kirkon lähettyvillä.
Lähde: Asia News ja Barnabas Fund
Indonesian kristityt ovat valmistautumassa joulunviettoon. Juhlasta on tullut maassa pysyvä kiistanaihe ja tekosyy islamilaisten äärijärjestöjen väkivaltaan.
Tänäkin jouluna muslimifundamentalistit ovat varoittaneet siitä, että muslimien ei ole lupa pukea kristillisiä symboleita tai lähettää joulutervehdyksiä kristityille ystävilleen ja kollegoilleen.
Asia on aiheuttanut konflikteja muslimien keskuudessa. Maltilliset ryhmät ovat kritisoineet kovaa linjaa ja painottaneet pluralistista ja monikulttuurillista näkemystä tässä väestöltään maailman suurimmassa muslimimaassa.
Nahdlatum Ulama (NU), joka on maltillinen muslimijärjestö, on ottanut aktiivisesti osaa keskusteluun. Sen johtajat ovat toistaneet, että ei ole laitonta, synnillistä (haram) tai islamin vastaista toivotta hyvää joulua ja onnellista juhlaa kristityille.
Jakartan uusi kuvernööri, joka on etnisesti kiinalainen ja kristitty, on pystyttänyt joulukuusen kaupungintalolle. Tämä on aiheuttanut julkista riitaa, jota kiihotetaan sosiaalisessa mediassa. Ansharusy Syariah (JAS) islamilainen äärijärjestö järjesti joidenkin muiden islamistijärjestöjen kanssa asiasta mielenosoituksen Sidoarjo-piirikunnan kaduilla Itä-Jaavalla.
Indonesia riitakysymys muistuttaa hämärästi Suomessa käytyä keskustelua, jossa ateistijärjestöt haluaisivat kristillisten juhlien poistuvan julkisista tiloista. Tästä on esimerkkinä joka keväinen keskustelu Suvi-virren oikeudesta kouluissa (suomentajan huomio).
Indonesiassa paikallishallinnot ovat sulkeneet laillisia kirkkorakennuksia. Tästä esimerkkinä on Yasmini-kirkon tapaus. Presidentti Yudhoyonon hallinto on jättänyt tapauksen avoimeksi. Hallinto on epäonnistunut tässä kohden uskonnonvapauden käytännön puolustamisessa, vaikka on sitä virallisesti tukenutkin.
Jo jonkin aikaa seurakunta on pakotettu pitämään jumalanpalveluksensa ulkona, koska paikallinen hallinto on sulkenut kirkon. Kirkkorakennusta ei ole avattu käyttöön, vaikka korkein oikeus on tehnyt päätöksen siitä, että tässä kristillinen kirkossa on laillista pitää jumalanpalveluksia. Seurakunnan edustaja on ilmoittanut, että seurakunta aikoo pitää tämän joulun jumalanpalveluksen ulkona kirkon lähettyvillä.
Lähde: Asia News ja Barnabas Fund
21.12.2014
Kristityt joutuvat hyökkäysten kohteiksi joulun aikaan
Intian Kristityt ovat joutuneet joulun alla väkivaltaisten hyökkäysten kohteiksi. Joulukuun 12. päivänä ryhmä äärihinduja pahoinpiteli väkivaltaisesti pastorin ja hänen seurakuntansa 11 jäsentä. Ryhmä oli laulamassa joululauluja Hyderabadin kadulla. Pastori Bheemudu Nayan loukkaantui väkivallassa kriittisesti.
Uttar Pradeshin osavaltiossa Gorakhpurin kaupungissa poliisi pidätti 12 kristittyä kun he olivat juhlimassa joulua. Pidätys tapahtui 17. päivänä joulukuuta. Pidätykselle ei kerrottu syytä.
Joulukuun 18. päivänä poliisi kuulusteli viittä hinduismista kristityksi kääntynyttä heidän uskostaan. Vaikka he vakuuttivat kääntyneensä vapaaehtoisesti, heidän tapauksestaan aloitettiin poliisitutkimus.
Hinduismista kristityiksi kääntyneen ovat kokeneet suurenevaa painostusta uskonsa takia. Nationalistinen hinduryhmä, RSS, on käynnistänyt ”Ghar Wapsi” -kampanjan käännyttääkseen kristityiksi ja muslimeiksi kääntyneitä intialaisia takaisin hinduismiin.
Hallituksella on suunnitelmissa muodostaa kääntymisen vastaisia lakeja kaikkialla Intiassa. Ministeri M. Venkaiah Naidu, joka on nationalistisen BJP-puolueen johtajia, on ilmaissut haluavansa kääntymisen estäviä lakeja kaikkiin Intian osavaltioihin ja koko maahan. Ministeri Naidun lausunto on herättänyt voimakasta vastustusta Intian parlamentissa, mutta hallitus tulee silti saattamaan lait voimaan lähitulevaisuudessa.
Kääntymisen estäviä lakeja on voimassa seitsemässä osavaltiossa. Hindufundamentalistit käyttävät niitä syynä hyökätäkseen kristittyjä vastaa. He nimittävät kaikkia kristittyjen toimintaa käännyttämiseksi.
Lähde: Open Doors ja The Times of India
Uttar Pradeshin osavaltiossa Gorakhpurin kaupungissa poliisi pidätti 12 kristittyä kun he olivat juhlimassa joulua. Pidätys tapahtui 17. päivänä joulukuuta. Pidätykselle ei kerrottu syytä.
Joulukuun 18. päivänä poliisi kuulusteli viittä hinduismista kristityksi kääntynyttä heidän uskostaan. Vaikka he vakuuttivat kääntyneensä vapaaehtoisesti, heidän tapauksestaan aloitettiin poliisitutkimus.
Hinduismista kristityiksi kääntyneen ovat kokeneet suurenevaa painostusta uskonsa takia. Nationalistinen hinduryhmä, RSS, on käynnistänyt ”Ghar Wapsi” -kampanjan käännyttääkseen kristityiksi ja muslimeiksi kääntyneitä intialaisia takaisin hinduismiin.
Hallituksella on suunnitelmissa muodostaa kääntymisen vastaisia lakeja kaikkialla Intiassa. Ministeri M. Venkaiah Naidu, joka on nationalistisen BJP-puolueen johtajia, on ilmaissut haluavansa kääntymisen estäviä lakeja kaikkiin Intian osavaltioihin ja koko maahan. Ministeri Naidun lausunto on herättänyt voimakasta vastustusta Intian parlamentissa, mutta hallitus tulee silti saattamaan lait voimaan lähitulevaisuudessa.
Kääntymisen estäviä lakeja on voimassa seitsemässä osavaltiossa. Hindufundamentalistit käyttävät niitä syynä hyökätäkseen kristittyjä vastaa. He nimittävät kaikkia kristittyjen toimintaa käännyttämiseksi.
Lähde: Open Doors ja The Times of India
7.12.2014
Kenian hyökkäyksissä surmatut valikoitiin uskonnollisin perustein
Keniassa on marraskuussa ollut musliminuorten aiheuttamia mellakoita. Hyökkäykset ovat kohdistuneet kristittyjä kohtaan. Hyökkäysten on sanottu olleen seurausta Kenian poliisin Mombasassa moskeijoihin tekemistä ratsioista. Löydettyään yhdestä moskeijasta räjähteitä, poliisit tekivät lisäratsian kahteen muuhun moskeijaan. Tämän seurauksena kymmenen nuorta miestä hyökkäsi ratsatun moskeijan lähistöllä viidakkoveitsillä aseistautuneina bussipysäkeillä ihmisten kimppuun. Hyökkäyksissä surmattiin kolme miestä, yksi heistä oli paikallinen pastori Joshua Muteti.
Paikalla olleet kertoivat paikalliselle the Daily Nation -lehdelle hyökkääjien pakottaneen uhreja lausumaan muslimien uskontunnustuksen. “He lauloivat islamilaisia lauluja ja kantoivat mustaa Al Shabaab -lippua. He kysyivät ihmisten nimiä erottaakseen muslimit ja ei-muslimit ennen kuin hyökkäsivät niiden kimppuun, joiden arvioivat olevan ei-muslimeja.”
Hyökkäyksessä loukkaantunut Fanuel Mogesani kertoi: “Minut ympäröi miesryhmä. He käskivät minua lausumaan heidän rukouksensa, mutta koska olen kristitty, en voinut. Sitten tunsin kun jokin metallinen ase iskettiin päähääni.”
Marraskuun lopussa islamilaiset militantit hyökkäsivät Keniassa linja-autoon. Myös tämän väkivallanteon arvellaan olleen kosto moskeijaratsioihin. Somalitaustainen terroriryhmä Al-Shabaab ilmoitti olevansa hyökkäyksen takana. Hyökkäyksessä surmattiin 28 bussin 60 matkustajasta. Bussi oli matkalla Somalian rajan läheisestä Manderasta pääkaupunkiin Nairobiin.
Bussin pysäyttäneet islamistit vaativat kyydissä olijoita lausumaan Koraanin jakeita. He ampuivat kaikki, jotka eivät suostuneet siihen tai osanneet jakeita. Al-Shabaab sanoi hyökkäyksen jälkeisessä ilmoituksessa surmattujen olleen kristittyjä. Vuosi sitten sama järjestö, Al-Shabaab, teki Nairobin kauppakeskukseen hyökkäyksen, jossa kuoli 68 asiakkasta.
Lähteet: Open Doors UK, CNN ja MKY-uutiskirje
Paikalla olleet kertoivat paikalliselle the Daily Nation -lehdelle hyökkääjien pakottaneen uhreja lausumaan muslimien uskontunnustuksen. “He lauloivat islamilaisia lauluja ja kantoivat mustaa Al Shabaab -lippua. He kysyivät ihmisten nimiä erottaakseen muslimit ja ei-muslimit ennen kuin hyökkäsivät niiden kimppuun, joiden arvioivat olevan ei-muslimeja.”
Hyökkäyksessä loukkaantunut Fanuel Mogesani kertoi: “Minut ympäröi miesryhmä. He käskivät minua lausumaan heidän rukouksensa, mutta koska olen kristitty, en voinut. Sitten tunsin kun jokin metallinen ase iskettiin päähääni.”
Marraskuun lopussa islamilaiset militantit hyökkäsivät Keniassa linja-autoon. Myös tämän väkivallanteon arvellaan olleen kosto moskeijaratsioihin. Somalitaustainen terroriryhmä Al-Shabaab ilmoitti olevansa hyökkäyksen takana. Hyökkäyksessä surmattiin 28 bussin 60 matkustajasta. Bussi oli matkalla Somalian rajan läheisestä Manderasta pääkaupunkiin Nairobiin.
Bussin pysäyttäneet islamistit vaativat kyydissä olijoita lausumaan Koraanin jakeita. He ampuivat kaikki, jotka eivät suostuneet siihen tai osanneet jakeita. Al-Shabaab sanoi hyökkäyksen jälkeisessä ilmoituksessa surmattujen olleen kristittyjä. Vuosi sitten sama järjestö, Al-Shabaab, teki Nairobin kauppakeskukseen hyökkäyksen, jossa kuoli 68 asiakkasta.
Lähteet: Open Doors UK, CNN ja MKY-uutiskirje
2.11.2014
Kristillisyyden loppu Irakissa?
Syyskuun puheessaan presidentti Obama mainitsi, että Irakin kristityt ja muut maasta pois ajetut vähemmistöt on autettava palaamaan kotimaahansa. Hän sanoi: ”Emme voi sallia, että nämä yhteisöt on ajettu pois heidän kotimaastaan.”
Obama oli väärässä. Kristityt, joita on pakolaisina Irakin Kurdistanissa noin 120 000, eivät palaa enää kotiinsa, vaikka Isis kukistuisi.
Pakolaiset ovat itse sanoneet, että he eivät halua ja uskalla palata takaisin Mosuliin ja sen läheisiin kaupunkeihin. Syynä ei ole ainoastaan se, että he ovat traumatisoituneet väkivallasta pahasti tai se, että heidän kotiinsa, työnsä ja koko omaisuutensa tuhottiin ja ryöstettiin tai se, että heitä painostettiin väkivallan ja kuoleman uhalla kääntymään islamiin tai se, että heidän lapsensa ryöstettiin heiltä ja nuoret kidnapattiin ja vietiin tuntemattomaan.
Syy on se, että heidän tuntemansa naapurinsa Mosulissa, ja erityisesti maaseudulla, toivottivat Islamilaisen valtion taistelijat tervetulleiksi ja jopa liittyivät heihin. Nämä samat tutut naapurit näyttivät ISIS:n taistelijoille heidän kotinsa ja kertoivat kenellä heistä oli omaisuutta.
Irakin kristityllä viimeiset kolme kuukautta ovat olleet huipentuma yhdentoista vuoden helvetistä. Kristittyjen todellinen ahdinko alkoi kun USA:n joukot ja heidän liittolaisensa kukistivat Saddam Husseinin vuonna 2003. Tämän jälkeen kristittyjä vastaan on hyökätty väkivaltaisesti. Välillä hyökkääjänä on ollut al Qaida, välillä sunnikapinalliset, välillä taas sunneja vastaan taistelevat shiiat, jotka käyttivät teistelun sekasortoa hyväkseen vainotakseen kristittyjä.
Ensimmäiseksi tehtiin hyökkäyksiä alkoholia myyviä kauppoja vastaan. Sitten elokuussa 2004 räjäytettiin pommit viiden kirkon edessä Bagdadissa ja Mosulissa. Yksitoista ihmistä kuoli. Kaksi muuta kirkkoa räjäytettiin lokakuussa ja kristityt alkoivat paeta Kurdistaniin, Jordaniaa ja Syyriaan. Sen jälkeen 60 Irakin kirkossa on räjäytetty pommeja. Viimeisin räjäytys oli Bagdatissa joulupäivänä vuosi sitten.
Erityisesti papeista ja piispoista tuli väkivallan kohteita. Sillä haluttiin kertoa heidän laumalleen, että kukaan ei ollut turvassa. Mosulissa ammuttiin kesäkuussa 2007 Kaldean katolisen kirkon pappi ja kolme diakonia, koska pappi oli kieltäytynyt kääntymästä islamiin. Seuraavana vuona asemiehet kidnappasivat Mosulin kaldealaisen arkkipiispan Paul Rahhon. Hänen autonkuljettajansa ja kaksi turvamiestä tapettiin. Rahho suljettiin auton takakonttiin, josta hän pystyi soittamaan seurakuntaansa ja sanomaa, että hänestä ei saa maksaa lunnaita. Hänet löydettiin kuolleena muutamaa päivää myöhemmin.
Kristittyjen vastaiset hyökkäykset olivat jatkuvia. Naiset saivat uhkausviestejä, joissa heitä käskettiin lopettamaan työnteko. Perheet saivat tappouhkauksia, joissa vaadittiin islamilaista suojelurahaa, daftar. Vaadittu suojeluraha oli noin 8000 euroa. Sharia-lain mukaan ei-muslimit joutuvat maksamaan korkeaa veroa siitä, että he eivät ole muslimeja.
Tämä kaikki tapahtui ennen Islamilaista valtiota (ISIS).
Eräs pappi, joka oli joutunut maksamaan 70 000 euroa lunnasrahoja, kertoi, että hänen muslimikidnappaajansa varoittivat häntä: “Lauantai on mennyt. Miksi sunnuntai on vielä täällä?” Hän tarkoitti sitä, että lauantain pyhittävät juutalaiset olivat jo paenneet, niin miksi kristityt olivat vielä maassa?
Kristittyjen pako on meneillään. Irakin kristittyjen määrä on kutistunut vuoden 2003 miljoonasta nykyiseen 300 000:een. Nyt Mosulissa ja sen ympäristössä ei käytännössä ole enää kristittyjä.
Kun Irakin kristityiltä pakolaisilta kysytään suunnitelmia, niin he haluavat lähteä kokonaan Irakista. Liika on liikaa. Tämä on vastoin maan ulkopuolelta tulevaa toivetta kristillisyyden säilymisestä maassa. Irakissa on ollut kristittyä väestöä kahden tuhannen vuoden ajan. Surullista, mutta totta, kristillisyys on loppu Irakissa. Pakolaiset ovat todenneet: ”Me haluaisimme Irakin, mutta Irak ei halua meitä.”
Humanitaarinen apu on välttämätöntä, mutta kristittyjen pakolaisten laajempaan ongelmaa, jatkuvaa vainoa muslimiväestön taholta, ei pystytä ratkaisemaan. Tämän takia kristityt ja muut vähemmistö eivät todennäköisesti tule palaamaan Irakiin.
Yhdysvallat ja Eurooppa ovat tarjonneet tilapäistä suojaa pakolaisille, jotka eivät voi palata kotiinsa. Se ei ole lopullinen ratkaisu, vaikka se voi auttaa monia pääsemään vaikeimman yli. Erityisesti niitä, jotka vielä toivovat palaamistaan kotiinsa Irakiin. Mutta esimerkiksi Ranska on jo kuljettanut kaksi lentokoneellista kristittyjä pois Kurdisanista. Mutta enemmän toimia tarvitaan. Läntisten maiden pitää yhdessä tarjota suojapaikka kymmenille tuhansilla, jotka haluavat jättää Irakin.
Tämä tarkoittaa kylläkin kristillisyyden loppua tästä osasta maailmaa. Lähi-idässä paikallisten kristittyjen läsnä olo on pitkään estänyt islamilaisen fanatismin nousua. Mutta nyt se on joka tapauksessa ohi, tapahtui Islamilaiselle valtiolle mitä tahansa. On aika todeta tosiasiat ja pelastaa itse Irakin kristityt.
Vapaasti käännetty Washington Post -lehden artikkelista Christianity in Iraq is finished, Daniel Williams. Daniel Williams on entinen Human Rights Watch -järjestön vanhempi tutkija ja kirjeenvaihtaja.
Obama oli väärässä. Kristityt, joita on pakolaisina Irakin Kurdistanissa noin 120 000, eivät palaa enää kotiinsa, vaikka Isis kukistuisi.
Pakolaiset ovat itse sanoneet, että he eivät halua ja uskalla palata takaisin Mosuliin ja sen läheisiin kaupunkeihin. Syynä ei ole ainoastaan se, että he ovat traumatisoituneet väkivallasta pahasti tai se, että heidän kotiinsa, työnsä ja koko omaisuutensa tuhottiin ja ryöstettiin tai se, että heitä painostettiin väkivallan ja kuoleman uhalla kääntymään islamiin tai se, että heidän lapsensa ryöstettiin heiltä ja nuoret kidnapattiin ja vietiin tuntemattomaan.
Syy on se, että heidän tuntemansa naapurinsa Mosulissa, ja erityisesti maaseudulla, toivottivat Islamilaisen valtion taistelijat tervetulleiksi ja jopa liittyivät heihin. Nämä samat tutut naapurit näyttivät ISIS:n taistelijoille heidän kotinsa ja kertoivat kenellä heistä oli omaisuutta.
Irakin kristityllä viimeiset kolme kuukautta ovat olleet huipentuma yhdentoista vuoden helvetistä. Kristittyjen todellinen ahdinko alkoi kun USA:n joukot ja heidän liittolaisensa kukistivat Saddam Husseinin vuonna 2003. Tämän jälkeen kristittyjä vastaan on hyökätty väkivaltaisesti. Välillä hyökkääjänä on ollut al Qaida, välillä sunnikapinalliset, välillä taas sunneja vastaan taistelevat shiiat, jotka käyttivät teistelun sekasortoa hyväkseen vainotakseen kristittyjä.
Ensimmäiseksi tehtiin hyökkäyksiä alkoholia myyviä kauppoja vastaan. Sitten elokuussa 2004 räjäytettiin pommit viiden kirkon edessä Bagdadissa ja Mosulissa. Yksitoista ihmistä kuoli. Kaksi muuta kirkkoa räjäytettiin lokakuussa ja kristityt alkoivat paeta Kurdistaniin, Jordaniaa ja Syyriaan. Sen jälkeen 60 Irakin kirkossa on räjäytetty pommeja. Viimeisin räjäytys oli Bagdatissa joulupäivänä vuosi sitten.
Erityisesti papeista ja piispoista tuli väkivallan kohteita. Sillä haluttiin kertoa heidän laumalleen, että kukaan ei ollut turvassa. Mosulissa ammuttiin kesäkuussa 2007 Kaldean katolisen kirkon pappi ja kolme diakonia, koska pappi oli kieltäytynyt kääntymästä islamiin. Seuraavana vuona asemiehet kidnappasivat Mosulin kaldealaisen arkkipiispan Paul Rahhon. Hänen autonkuljettajansa ja kaksi turvamiestä tapettiin. Rahho suljettiin auton takakonttiin, josta hän pystyi soittamaan seurakuntaansa ja sanomaa, että hänestä ei saa maksaa lunnaita. Hänet löydettiin kuolleena muutamaa päivää myöhemmin.
Kristittyjen vastaiset hyökkäykset olivat jatkuvia. Naiset saivat uhkausviestejä, joissa heitä käskettiin lopettamaan työnteko. Perheet saivat tappouhkauksia, joissa vaadittiin islamilaista suojelurahaa, daftar. Vaadittu suojeluraha oli noin 8000 euroa. Sharia-lain mukaan ei-muslimit joutuvat maksamaan korkeaa veroa siitä, että he eivät ole muslimeja.
Tämä kaikki tapahtui ennen Islamilaista valtiota (ISIS).
Eräs pappi, joka oli joutunut maksamaan 70 000 euroa lunnasrahoja, kertoi, että hänen muslimikidnappaajansa varoittivat häntä: “Lauantai on mennyt. Miksi sunnuntai on vielä täällä?” Hän tarkoitti sitä, että lauantain pyhittävät juutalaiset olivat jo paenneet, niin miksi kristityt olivat vielä maassa?
Kristittyjen pako on meneillään. Irakin kristittyjen määrä on kutistunut vuoden 2003 miljoonasta nykyiseen 300 000:een. Nyt Mosulissa ja sen ympäristössä ei käytännössä ole enää kristittyjä.
Kun Irakin kristityiltä pakolaisilta kysytään suunnitelmia, niin he haluavat lähteä kokonaan Irakista. Liika on liikaa. Tämä on vastoin maan ulkopuolelta tulevaa toivetta kristillisyyden säilymisestä maassa. Irakissa on ollut kristittyä väestöä kahden tuhannen vuoden ajan. Surullista, mutta totta, kristillisyys on loppu Irakissa. Pakolaiset ovat todenneet: ”Me haluaisimme Irakin, mutta Irak ei halua meitä.”
Humanitaarinen apu on välttämätöntä, mutta kristittyjen pakolaisten laajempaan ongelmaa, jatkuvaa vainoa muslimiväestön taholta, ei pystytä ratkaisemaan. Tämän takia kristityt ja muut vähemmistö eivät todennäköisesti tule palaamaan Irakiin.
Yhdysvallat ja Eurooppa ovat tarjonneet tilapäistä suojaa pakolaisille, jotka eivät voi palata kotiinsa. Se ei ole lopullinen ratkaisu, vaikka se voi auttaa monia pääsemään vaikeimman yli. Erityisesti niitä, jotka vielä toivovat palaamistaan kotiinsa Irakiin. Mutta esimerkiksi Ranska on jo kuljettanut kaksi lentokoneellista kristittyjä pois Kurdisanista. Mutta enemmän toimia tarvitaan. Läntisten maiden pitää yhdessä tarjota suojapaikka kymmenille tuhansilla, jotka haluavat jättää Irakin.
Tämä tarkoittaa kylläkin kristillisyyden loppua tästä osasta maailmaa. Lähi-idässä paikallisten kristittyjen läsnä olo on pitkään estänyt islamilaisen fanatismin nousua. Mutta nyt se on joka tapauksessa ohi, tapahtui Islamilaiselle valtiolle mitä tahansa. On aika todeta tosiasiat ja pelastaa itse Irakin kristityt.
Vapaasti käännetty Washington Post -lehden artikkelista Christianity in Iraq is finished, Daniel Williams. Daniel Williams on entinen Human Rights Watch -järjestön vanhempi tutkija ja kirjeenvaihtaja.
Kymmenet tuhannet ovat paenneet Boko Harmin hyökkäyksiä
Yli 40 000 nigerialaista on paennut Kameruniin Boko Haramin väkivaltaa. Heistä 16 000 on majoitettu Minawaon leiriin. Leiri olosuhteet ovat huonot. Monilla ei ole suojaa tai kuivaa tilaa nukkumiseen. Monet leirillä ovat sairastuneet. Minawaon leirissä on 3 000 kristittyä, jotka kokoontuvat jumalanpalvelukseen tilapäissuojissa.
Boko Harmin väkivalta on levinnyt myös Kameruniin ja sadat perheet ovat jatkaneet maan pohjoisosiin ja muualle Kameruniin.
“Kristityt olivat erityisesti kohteina” kertoi kamerunilainen pastori kyläänsä kohdistuneesta hyökkäyksestä. “Ainakin kolme kristittyä kuoli Assigashiyassa ja Mouldougouassa.” Tämä pastori pakeni yhteisönsä kanssa Mokoloon.
Pakolaisten hallitukselta saamansa apu on ollut vähäistä. Paikallinen seurakunta lähetti myös pakolaisille niin paljon ruokaa kuin pystyivät keräämään. Jotkut naiset tekivät vaarallisen matkan takaisin hylättyyn kyläänsä katsomaan, olisiko viljavarastoihin jäänyt hirssiä. Näistä perheistä 82 on nyt majoitettu paikalliseen kirkkoon.
Vaikka Nigerian hallitus ilmoitti saavuttaneensa aselevon Boko Haramin kanssa, järjestö on jatkanut hyökkäyksiä Nigeriassa ja Kamerunissa ja pakolaisvirta Kameruniin todennäköisesti jatkuu.
Lähde: www.opendoorsuk.org ja MKY-uutiskirje
Boko Harmin väkivalta on levinnyt myös Kameruniin ja sadat perheet ovat jatkaneet maan pohjoisosiin ja muualle Kameruniin.
“Kristityt olivat erityisesti kohteina” kertoi kamerunilainen pastori kyläänsä kohdistuneesta hyökkäyksestä. “Ainakin kolme kristittyä kuoli Assigashiyassa ja Mouldougouassa.” Tämä pastori pakeni yhteisönsä kanssa Mokoloon.
Pakolaisten hallitukselta saamansa apu on ollut vähäistä. Paikallinen seurakunta lähetti myös pakolaisille niin paljon ruokaa kuin pystyivät keräämään. Jotkut naiset tekivät vaarallisen matkan takaisin hylättyyn kyläänsä katsomaan, olisiko viljavarastoihin jäänyt hirssiä. Näistä perheistä 82 on nyt majoitettu paikalliseen kirkkoon.
Vaikka Nigerian hallitus ilmoitti saavuttaneensa aselevon Boko Haramin kanssa, järjestö on jatkanut hyökkäyksiä Nigeriassa ja Kamerunissa ja pakolaisvirta Kameruniin todennäköisesti jatkuu.
Lähde: www.opendoorsuk.org ja MKY-uutiskirje
14.9.2014
Kenissa hyökkäyksiä kristittyjä vastaan
Heinäkuun 2014 alussa islamistit hyökkäsivät kristittyjä vastaan Keniassa Hindi-nimisessä kaupungissa. Hyökkäyksessä surmattiin 12 kristittyä. Kristittyjä vastaan on hyökätty myös kahdessa muussa alueen kaupungissa. Hyökkäysten uskonnollista luonnetta korostaa se, että väkivaltaa kohdistui vain kristittyjen koteihin, muslimikodit jätettiin rauhaan. Tapettuaan erään miehen islamistit hakivat Raamatun hänen kodistaan ja asettivat sen miehen selän päälle. Yli 3000 on paennut kodeista Hindin kaupungissa, koska he pelkäävät hyökkäyksiä tulevan lisää.
Lähde: Be-A-Voice-uutiskirje, VOM
Lähde: Be-A-Voice-uutiskirje, VOM
23.8.2014
Pohjois-Korea on edelleen väkivaltaisin paikka kristittyjä kohtaan
USA:n kansalaiset Kenneth Bae and Jeffrey Fowle vangittiin Pohjois-Koreassa uskonnollisten yhteyksien takia. Fowle (56) vangittiin toukokuussa 2014 syytettynä ”vihamielisistä teoista, jotka rikkoivat hänen turististatustaan”. Hän oli jättänyt Raamatun yökerhoon Chongjin-kaupungissa. Hänen oikeudenkäyntinsä päivämäärää ei ole vielä vahvistettu.
Elokuun 12. päivänä 2014 CNN uutisoi, että uskonnollisen toiminnan takia Pohjois-Koreassa vangittu Kenneth Baen terveys on merkittävästi huonontunut työleirin raskaan työn takia. Hänet oli siirretty sairaalaan. Tämä on jo kolmas kerta alle kahdessa vuodessa. Kenneth Bae on alkujaan pohjoiskorealainen.
Lähetystyöntekijä ja liikemies Bae tuomittiin vuoden 2014 huhtikuussa 15 vuoden tuomioon pohjoiskorealaiselle työleiriin “vihamielisistä toimista hallituksen kaatamiseksi”. Hänet vangittiin marraskuussa 2012 hänen johtaessaan turistiryhmää. Hänellä oli kristillistä materiaalia hallussaan vangitsemishetkellä.
Kesäkuussa eteläkorealainen lähetystyöntekijä Kim Jeong-wook tuomittiin kovennettuun pakkotyöhön ja elinkautiseen vankeuteen. Häntä syytettiin vakoilusta ja seurakunnan perustamisesta.
Tällä hetkellä 80 000 - 120 000 henkilöä on vangittuna Pohjois-Korean poliittisilla vankileireillä. YK:n ihmisoikeusjärjestön mukaan tämän kommunistisateistisen valtion perustuslaki hyväksyy uskonnonvapauden sillä edellytyksellä, ettei se vahingoita valtiota.
Pohjois-Koreassa on neljää hallituksen valvomaa näytösseurakuntaa. Mutta avoin uskonnollinen toiminta on maassa kielletty. Tämä johtaa kristittyjen vainoon ja estää heitä elämästä kristittynä. Näytösseurakunnissa kaikki osallistuja kuuluvat puolueen ydinjäsenistöön, eivätkä he usko kristillisyyteen.
Ulkomaalaiset vierailija kutsutaan istumaan etupenkkeihin, mutta heille ei anneta mahdollisuuksia olla missään tekemisissä paikallisten seurakuntalaisten kanssa. Viranomaiset tarkastavat huolellisesti kirkon jumalanpalveluksen jälkeen ja laskevat Raamatut varmistaakseen, ettei ainoatakaan niistä ole viety mukana. Näin kertovat kirkossa säännöllisesti kävijät.
Open Doors Internationalin vuoden 2014 World Watch List sijoitaa Pohjois-Korean ensimmäiseksi 50 maan listallaan, joissa kristittyjä vainotaan eniten uskonsa takia. Pohjois-Korea on ollut uskonnonvapaustilanteeltaan pahin maa 12 peräkkäisenä vuonna.
Lähde: www.worldwatchmonitor.org ja MKY-uutiskirje
7.8.2014
Sadat tuhannet ovat paennut ISIS:n terrorivaltaa Irakissa
Arabialainen N-kirjaimeista on tullut solidaarisuuden osoitus Irakin kristityille. ISIS on maalannut kirjaimen kristityiltä ryöstämiin rakennuksiin merkiksi siitä, että ne ovat islamilaisen kalifaatin omaisuutta. N-kirjain tarkoittaa Nazarene eli kristitty.
Ääri-islamilainen ISIS-järjestö on saanut haltuunsa noin kolmasosan Irakista. ISIS on julistanut perustavansa kalifaatin eli islamilaisen valtakunnan Irakiin ja Syyriaan. Järjestö valtasi heinäkuussa 2014 Irakin toiseksi suurimman kaupungin Mosulin. Valtausta seurasi hirmuhallinto ja uskonnolliset puhdistuksen. Internetissä on jaossa järkyttäviä videoita katkotuista päistä ja toreille ripustetuista ammutuista ihmisistä. ISIS ei salli muuta uskonnollisuutta kuin oman jyrkänlinjan tulkintansa islamista. Myös shiiat ja muut Irakin muslimivähemmistöt ovat joutuneet ISIS:en hallitsemalla alueella vainotuiksi. Osa heistä on paennut ja osa on teurastettu raa’alla tavalla.
Valloitettuaan Mosulin ISIS:en taistelijat antoivat kaupungin kristityille kolme vaihtoehtoa: kääntyä muslimiksi, maksaa islamilaista toisuskoisille tarkoitettua korkeaa veroa (jizya) tai kuolla. Kaupungista paenneet kertovat ISIS:en julistaneen, että islamilaisessa valtakunnassa ei ole tilaa kristityille. Mosulista pakeni arviolta 1500 kristittyä. Heidän kaupunkiin jäänyt omaisuus merkittiin arabialaisella N-kirjaimella, joka tarkoittaa nazarine eli kristitty. Lisäksi ISIS ryösti kaupungista paenneiden mukanaan kuljettaman omaisuuden tarkastuspisteissä.
Mosulissa on noin 1,8 milj. asukasta ja se sijaitsee Niiniven provinssissa Tigris-joen varrella vastapäätä muinaista Niiniveä. Mosulin kirkot on muutettu moskeijoiksi ja kristilliset uskonnolliset symbolit ja kirjallisuus on tuhottu. ISIS:n taistelijat räjäyttivät Joonan hautauspaikalle rakennetun moskeijan.
Elokuun alussa (7.8.2014) ISIS valloitti Karakoshin kaupungin Mosulin lähettyvillä. Kaupunki on sanottu Irakin kristittyjen pääkaupungiksi. Suurin osa kaupungin asukkaita on paennut. ISIS:n taistelijat toistavat samat toimet kuin muissa valtaamissaan kaupungeissa, he muuttavat kirkot ja muut uskonnolliset rakennukset moskeijoiksi, tuhoavat ristit, kristillisen kirjallisuuden ja vanhat käsikirjoitukset. Pääosa Mosulin ja Karskoshin kaupunkien kristityistä ovat kaldealaisia katolisia.
Syyrin rajan lähettyvillä olevasta Sinjarin kaupungista on paennut taisteluja noin 200 000 ihmistä. Suurin osa heistä on jesidiläisiä. Jesidiläisten uskonto on islamia vanhempi. ISIS:n silmissä jesidiläiset ovat vääräuskoisia, jotka on tuhottava. Noin 30 000 jesidiläistä on paennut Sinjarin ympäristön vuorille. He ovat vaarassa nääntyä janoon ja nälkään. Suurimmassa vaarassa ovat pakolaisten mukana olevat lapset. YK on varoittanut, että jesidejä uhkaa joukkomurha ISIS:n taholta.
Vuoden 2014 ensimmäisen puolen aikana Irakissa on surmattu noin 5600 siviiliä, 11 700 on haavoittunut ja noin 1,2 milj. ajettu pois kodistaan väkivaltaisuuden tähden. Osa pakolaisista on saanut suojapakan Kurdistanin autonomisesta tasavallasta. Ranskan ulkoministeri Laurent Fabius on vaatinut YK:n turvallisuusneuvostoa pitämään ylimääräisen kokouksen. Paavi Francis on vedonnut kansainvälistä yhteisöä antamaan kaiken mahdollisen avun, niille jotka on ajettu kodeistaan.
Lähteet: Helsingin Sanomat, Iltalehti, BBC, Anglican News, The Guardian
30.6.2014
Boko Haram hyökkäsi useaan kirkkoon Koillis-Nigeriassa
Ääri-islamilainen Boko Haram on hyökännyt Koillis-Nigeriassa lähellä Chibokin kylää useisiin kirkkoihin. Hyökkääjät tunkeutuivat kirkkoihin aseiden ja pommien kanssa. Hyökkäyksessä surmattiin kymmeniä. Tarkka surmattujen määrä ei ole vielä tiedossa. Hyökkääjät polttivat ainakin kolme kirkkoa maan tasalle.
Boko Haram sieppasi koillisnigerialaisessa Chibokissa huhtikuussa yli 200 teinityttöä.
Lähde: Yle:n nettisivut
Boko Haram sieppasi koillisnigerialaisessa Chibokissa huhtikuussa yli 200 teinityttöä.
Lähde: Yle:n nettisivut
29.6.2014
The Guardian -lehti kirjoittaa kristittyjen vainoista
The Guardian -lehti julkaisi Owen Jonesin ansiokkaan artikkelin kristittyjen vainoista. Hän kirjoitti sudanilaisen Meriam Ibrahimin tapauksen nostavan esille maailmanlaajuisen kristittyjen vainon. Jones kirjoittaa, että kristittyjen vainoista ei kirjoiteta ja puhuta paljoakaan ja arveli, että taustalla voi olla pelko islamofobian kasvusta. Hän lainaa Rupert Shorttia, joka on kirjoittanut kristofobiasta ja siitä, että kristittyjen vainot ovat ”liberaalinen sokea piste”.
Yhdysvaltalaisen Pew-tutkimuskeskuksen mukaan kristityt ja muslimit ovat vainotuimmat uskontoryhmät maailmassa. Tutkimuskeskuksen mukaan vuonna 2012 kristityt kohtasivat vainoa 110 maassa ja muslimit 109:ssä. Saman tutkimuskeskuksen mukaan 33 % maailman maissa on korkea vihamielisyys jotain uskontoa kohtaan.
Owen Jones jatkaa, lainaten Open Doors UK -järjestöä, että Sudan ei ole pahin uskonnonvapauden rikkoja. Open Doors -järjestö on rankannut sen 11. World Watch -listallaan. Pohjois-Korean diktatuuri on listan kärjessä. Maassa on kymmeniä tuhansia kristittyjä vangittuina karuilla vankileireillä.
Nigeriassa ääri-islamilainen Poko Haram hyökkää kristittyjä ja maltillisia muslimeja vastaan maan koillisosassa. Sri Lankassa yli 2000 kristittyjä protestoi julkisesti tänä vuonna maan uskonnonvapauden puutteesta ja radikaalibuddhalaisten hyökkäyksistä kirkkoihin.
Lähi-idässä kristittyjen olot ovat huonontuneet voimakkaasti viime vuosina. Irakin valtaamisen seuranneessa sekasorrossa maassa jo kaksi vuosituhatta olleet kristityt yhteisöt on tuhottu. Noin kolme neljäsosaa maan kristityistä on paennut maasta. Viime vuoden joulupäivänä äärijärjestöt tappoivat 35 kristittyä autopommeilla hyökkäyksissä kirkkoihin.
Naapurimaassa Syyriassa islamistiset fundamentalistiryhmät ovat säätäneet, että kristittyjen täytyy kääntyä muslimeiksi tai maksaa jizya-veroa siitä, etteivät ole muslimeja ja hyväksyä jumalanpalvelusten rajoittamiset tai heidät teloitetaan.
Saudi-Arabia kieltää täysin kirkkojen ja muiden ei-islamilaisten jumalanpalveluspaikkojen rakentamisen. Maa kieltää myös Raamattujen tuonnin ja jakamisen sekä uhkaa lakinsa voimalla kristityiksi kääntymisestä kuoleman tuomiota. Viime vuonna esimerkkinä maan tuomioistuin tuomitsi miehen ruoskittavaksi ja vankeuteen yrityksestä käännyttää naisen kristityksi. Owen Jones kritisoi Ison Britannian hallintoa siitä, että se varustaa aseellisesti tätä hallintoa. Vuonna 2013 Iso Britannia möi Saudi-Arabialle 1,6 miljardin punnan arvosta aseita.
Owen Jones päättää artikkelinsa vetoomukseen siitä, että niiden, jotka julistavat uskonnollista suvaitsevuutta ja moninaisuutta, täytyy ehdottomasti puhua äänekkäämmin vainottujen kristittyjen puolesta. Jones painottaa vielä, että kärsimys ja vaino ovat todellisia ja pahenevat monin paikoin.
Lähde: theguardian verkkosivut
Yhdysvaltalaisen Pew-tutkimuskeskuksen mukaan kristityt ja muslimit ovat vainotuimmat uskontoryhmät maailmassa. Tutkimuskeskuksen mukaan vuonna 2012 kristityt kohtasivat vainoa 110 maassa ja muslimit 109:ssä. Saman tutkimuskeskuksen mukaan 33 % maailman maissa on korkea vihamielisyys jotain uskontoa kohtaan.
Owen Jones jatkaa, lainaten Open Doors UK -järjestöä, että Sudan ei ole pahin uskonnonvapauden rikkoja. Open Doors -järjestö on rankannut sen 11. World Watch -listallaan. Pohjois-Korean diktatuuri on listan kärjessä. Maassa on kymmeniä tuhansia kristittyjä vangittuina karuilla vankileireillä.
Nigeriassa ääri-islamilainen Poko Haram hyökkää kristittyjä ja maltillisia muslimeja vastaan maan koillisosassa. Sri Lankassa yli 2000 kristittyjä protestoi julkisesti tänä vuonna maan uskonnonvapauden puutteesta ja radikaalibuddhalaisten hyökkäyksistä kirkkoihin.
Lähi-idässä kristittyjen olot ovat huonontuneet voimakkaasti viime vuosina. Irakin valtaamisen seuranneessa sekasorrossa maassa jo kaksi vuosituhatta olleet kristityt yhteisöt on tuhottu. Noin kolme neljäsosaa maan kristityistä on paennut maasta. Viime vuoden joulupäivänä äärijärjestöt tappoivat 35 kristittyä autopommeilla hyökkäyksissä kirkkoihin.
Naapurimaassa Syyriassa islamistiset fundamentalistiryhmät ovat säätäneet, että kristittyjen täytyy kääntyä muslimeiksi tai maksaa jizya-veroa siitä, etteivät ole muslimeja ja hyväksyä jumalanpalvelusten rajoittamiset tai heidät teloitetaan.
Saudi-Arabia kieltää täysin kirkkojen ja muiden ei-islamilaisten jumalanpalveluspaikkojen rakentamisen. Maa kieltää myös Raamattujen tuonnin ja jakamisen sekä uhkaa lakinsa voimalla kristityiksi kääntymisestä kuoleman tuomiota. Viime vuonna esimerkkinä maan tuomioistuin tuomitsi miehen ruoskittavaksi ja vankeuteen yrityksestä käännyttää naisen kristityksi. Owen Jones kritisoi Ison Britannian hallintoa siitä, että se varustaa aseellisesti tätä hallintoa. Vuonna 2013 Iso Britannia möi Saudi-Arabialle 1,6 miljardin punnan arvosta aseita.
Owen Jones päättää artikkelinsa vetoomukseen siitä, että niiden, jotka julistavat uskonnollista suvaitsevuutta ja moninaisuutta, täytyy ehdottomasti puhua äänekkäämmin vainottujen kristittyjen puolesta. Jones painottaa vielä, että kärsimys ja vaino ovat todellisia ja pahenevat monin paikoin.
Lähde: theguardian verkkosivut
Kristityksi kääntynyt perhe hakattiin ja ajettiin kodistaan
Huhtikuun 14. päivänä 2014 Hmong-heimoon kuluva perhe hakattiin Vietnamissa ja pakotettiin jättämään kotinsa. Qhua Ha ja hänen vaimonsa olivat kääntyneet kristityksi vuotta aiemmin helmikuussa 2013. He ovat ainoat kristityt kylässä.
Ennen tapahtumaa paikallisviranomaiset ja kyläläiset olivat painostaneet Qhuan Ha ja hänen perhettään kieltämään uskonsa. Painostuksesta huolimatta he kieltäytyivät. Tämän jälkeen viranomaiset hakkasivat pariskunnan ja heidän 9-vuotiaan poikansa ja pakottivat heitä jättämään kylänsä, elinkeinonsa ja omaisuutensa. Perheeseen kuuluu neljä lasta, 9-, 6-, 4- ja 1-vuotiaat.
Lähde: Be-A-Voice Network, VOM
Ennen tapahtumaa paikallisviranomaiset ja kyläläiset olivat painostaneet Qhuan Ha ja hänen perhettään kieltämään uskonsa. Painostuksesta huolimatta he kieltäytyivät. Tämän jälkeen viranomaiset hakkasivat pariskunnan ja heidän 9-vuotiaan poikansa ja pakottivat heitä jättämään kylänsä, elinkeinonsa ja omaisuutensa. Perheeseen kuuluu neljä lasta, 9-, 6-, 4- ja 1-vuotiaat.
Lähde: Be-A-Voice Network, VOM
Meriam Ibrahim vapautettu, mutta häntä on kielletty poistumasta Sudanista
Sudanilainen Meriam Ibrahim on jälleen vapautettu lentokentällä vangitsemisen jälkeen. Hänet vapautettiin kun määrätty takuusumma oli maksettu. Meriamia on kielletty poistumasta maasta. Tietojen mukaan hän on nyt Sudanissa USA lähetystössä. Meriamin miehellä, Daniel Wanilla, on USA:n kansalaisuus.
Meriam pidätetiin lentokentällä, kun hän oli poistumassa perheensä kanssa maasta. Viranomaisten mukaan pidätyksen syynä oli virheelliset matkustusdokumentit. Viranomaiset eivät hyväksyneet Etelä-Sudanin suurlähetystön antamaa matkustuslupaa, koska Meriam on Sudanin kansalainen. Hänen miehensä on alun perin eteläsudanilainen ja Meriam matkusti hänen kanssaan.
Kristitty sudanilainen Meriam Ibrahim sai keväällä 2014 Sudanin sharia-lakiin perustuvan laisäädännön perusteella kuolemantuomion koska oikeusistuin väitti hänen olleen muslimi ja siten hyljänneet islamin kääntymällä kristityksi.
Myöhemmin kansainvälisen painostuksen vuoksi hänet vapautettiin. Mutta hänet pidätettiin jälleen Khartumin lentokentällä, kun hän oli perheineen poistumassa maasta.
Lähde: BBC:n Internetsivut
Meriam pidätetiin lentokentällä, kun hän oli poistumassa perheensä kanssa maasta. Viranomaisten mukaan pidätyksen syynä oli virheelliset matkustusdokumentit. Viranomaiset eivät hyväksyneet Etelä-Sudanin suurlähetystön antamaa matkustuslupaa, koska Meriam on Sudanin kansalainen. Hänen miehensä on alun perin eteläsudanilainen ja Meriam matkusti hänen kanssaan.
Kristitty sudanilainen Meriam Ibrahim sai keväällä 2014 Sudanin sharia-lakiin perustuvan laisäädännön perusteella kuolemantuomion koska oikeusistuin väitti hänen olleen muslimi ja siten hyljänneet islamin kääntymällä kristityksi.
Myöhemmin kansainvälisen painostuksen vuoksi hänet vapautettiin. Mutta hänet pidätettiin jälleen Khartumin lentokentällä, kun hän oli perheineen poistumassa maasta.
Lähde: BBC:n Internetsivut
24.6.2014
Meriam Ibrahim pidätettiin vapauttamisen jälkeisenä päivänä
Sudanilainen Meriam Ibrahim on pidätetty jälleen. Sudanin turvallisuuspalvelu (NISS) pidätti 40 viranomaisen voimin Meriamin, hänen miehensä Daniel Wanin ja heidän kaksi lastaan. Pidätys tapahtui Khartumin lentokentällä kun perhe oli poistumassa maasta.
Viranomaiset sanoivat pidätyksen syyksi sen, että Meriam Ibrahimilla ei olisi ollut kunnossa olevia asiakirjoja matkaa varten. Meriamin lakimies on kertonut, että viranomaiset estävät häntä tapaamasta Meriamia.
Meriam vapautettiin vankilasta maanantaina (23.6.2014) kansainvälisen painostuksen seurauksena. Hänet oli vangittu helmikuussa ja myöhemmin tuomittu kuolemaan islamin hylkäämisestä. Meriamin isä oli muslimi ja äiti ortodoksi-kristitty. Sudanin laki katsoo lapsen uskonnoksi islamin, jos jompikumpi vanhemmista on muslimi. Meriamin isä kuitenkin jätti perheensä jo kun Meriam oli lapsi. Hänen äitinsä kasvatti hänet kristityksi ja Meriam ei ole koskaan harjoittanut islamia.
Lähde: BBC ja Helsingin Sanomien Internet-sivut
Viranomaiset sanoivat pidätyksen syyksi sen, että Meriam Ibrahimilla ei olisi ollut kunnossa olevia asiakirjoja matkaa varten. Meriamin lakimies on kertonut, että viranomaiset estävät häntä tapaamasta Meriamia.
Meriam vapautettiin vankilasta maanantaina (23.6.2014) kansainvälisen painostuksen seurauksena. Hänet oli vangittu helmikuussa ja myöhemmin tuomittu kuolemaan islamin hylkäämisestä. Meriamin isä oli muslimi ja äiti ortodoksi-kristitty. Sudanin laki katsoo lapsen uskonnoksi islamin, jos jompikumpi vanhemmista on muslimi. Meriamin isä kuitenkin jätti perheensä jo kun Meriam oli lapsi. Hänen äitinsä kasvatti hänet kristityksi ja Meriam ei ole koskaan harjoittanut islamia.
Lähde: BBC ja Helsingin Sanomien Internet-sivut
23.6.2014
Sudanilainen kristillisen uskonsa tähden kuolemaan tuomittu nainen on vapautettu
Sudanilainen Meriam Ibrahim tuomittiin Sudanin oikeudessa kuolemaan, kun oikeusistuin oli tulkinnut hänen hylänneen islamin. Tuomio astui voimaan tämän vuoden toukokuussa Meriamin kieltädyttyä hylkäämästä kristillistä uskoaan. Sudanin laki perustuu islamilaiseen sharia-lakiin. Sharian mukaan islamin hylkääjä on tuomittava kuolemaan.
Meriamin tuomio sai kuitenkin suuren kansainvälisen huomion. Sadan tuhannet ihmiset vetosivat Meriamin vapauttamisen puolesta. Mukana oli lukuisia tunnettuja valioiden johtohenkilöitä. Kansainvälinen huomio vaikutti siihen, että 23.6.2014 Meriamin lakimies sai ilon ilmoittaa, että Meriam on vapautettu vankilasta korkeamman oikeuden päätöksellä.
Vankeuden aikana Meriam synnytti tyttären. Hänen toinen kaksivuotias lapsensa oli vankeudessa äitinsä kanssa. Meriamin aviomiehen ei sallitu ottaa lastaan hoitoonsa koska hän oli kristitty.
Mariamin aviomiehensä, Daniel Wani, on kertonut, että he haluavat lähteä Meriamin vapautumisen jälkeen Sudanista mahdollisimman pian.
Sudanin väestöstä 97 % harjoittaa islamia. Islamilainen sharia-laki on ollut voimassa maassa 1980-luvulta lähtien.
Lähde: BBC-verkkosivut
Meriamin tuomio sai kuitenkin suuren kansainvälisen huomion. Sadan tuhannet ihmiset vetosivat Meriamin vapauttamisen puolesta. Mukana oli lukuisia tunnettuja valioiden johtohenkilöitä. Kansainvälinen huomio vaikutti siihen, että 23.6.2014 Meriamin lakimies sai ilon ilmoittaa, että Meriam on vapautettu vankilasta korkeamman oikeuden päätöksellä.
Vankeuden aikana Meriam synnytti tyttären. Hänen toinen kaksivuotias lapsensa oli vankeudessa äitinsä kanssa. Meriamin aviomiehen ei sallitu ottaa lastaan hoitoonsa koska hän oli kristitty.
Mariamin aviomiehensä, Daniel Wani, on kertonut, että he haluavat lähteä Meriamin vapautumisen jälkeen Sudanista mahdollisimman pian.
Sudanin väestöstä 97 % harjoittaa islamia. Islamilainen sharia-laki on ollut voimassa maassa 1980-luvulta lähtien.
Lähde: BBC-verkkosivut
4.6.2014
Kristinuskon takia kuolemaan tuomittu Meriam Ibrahim
Sudanilaisen kuolemaan tuomitun kristityn naisen, Meriam Yahia Ibrahim (27), tapaus on saanut suuren kansainvälisen huomion. Hänet tuomittiin kuolemaan Sudanin islamin hylkäämisen kieltävän lain perusteella. Oikeusistuin päätti hänen hylänneen islamin koska hänen isänsä oli muslimi. Isä kuitenkin jätti perheensä pian Meriamin syntymän jälkeen ja hänen etiopialais-ortodoksi äitinsä kasvatti hänet kristityksi.
Meriam on avioitunut eteläsudanilaisen kristityn miehen kanssa. Sudanin islamilaiseen shariaan perustuva laki ei kuitenkaan salli muslimin ja kristityn välistä avioliittoa. Oikeusistuin katsoin avioliiton olevan mitätön ja on tuominnut kuoleman tuomion lisäksi Meriamille 100 raipaniskua haureudesta.
Meriamilla on vuoden ikäinen poika, joka on hänen kanssaan vankeudessa. Isälle ei ole annettu oikeutta hoitaa lastaan, koska isä on kristitty. Vankilaan tuomittaessa Meriam oli raskaana. Hän synnyttikin tytön vankilassa jalat kahlittuna.
Useat kansainväliset ihmisoikeusjärjestöt, mm. kansainvälinen Amnesty, kampanjoivat Meriamin puolesta. Myös lukuisat huomattavat valtioiden päämiehet ovat vedonneet Sudanin hallitukseen Meriamin vapauttamiseksi. Vetoomukset ovat keränneet satojatuhansia nimiä. Esimerkiksi Amnesty International luovutti Sudanin suurlähettiläälle Hollannissa vetoomuksen, jonka oli allekirjoittanut 130 000 ihmistä.
Tällä viikolla useat kansainväliset mediat uutisoivat, että Sudan aikoo vapauttaa Meriamin. Mutta valitettavasti uutinen oli ennenaikainen. Sudanin ulkoministeriön mukaan uutinen oli virheellinen, sillä oikeusprosessi on edelleen kesken. Meriamin puolustusasianajajat ovat tehneet vetoomuksen hänen puolestaan, ja tuomioistuimen täytyy hyväksyä vetoomus ennen kuin hänet voidaan vapauttaa.
Asiantuntijat ovat kuitenkin toiveikkaita siitä, että Meriam tulee vapautumaan. Varmuutta asiasta ei kuitenkaan vielä ole. Lisäksi on vaara, että islamistiset äärijärjestöt surmaavat Meriamin vapautumisen jälkeen. Joten kampanjointia Meriamin puolesta on jatkettava siihen asti kun hän on turvassa.
Lähteinä on käytetty The Guardian lehden, Helsingin Sanomien ja Turun Sanomien verkkosivuja sekä ihmisoikeusjärjestöjen Amnesty Internationalin ja Barnabas Fundin Internet- ja FB-sivuja.
Meriam on avioitunut eteläsudanilaisen kristityn miehen kanssa. Sudanin islamilaiseen shariaan perustuva laki ei kuitenkaan salli muslimin ja kristityn välistä avioliittoa. Oikeusistuin katsoin avioliiton olevan mitätön ja on tuominnut kuoleman tuomion lisäksi Meriamille 100 raipaniskua haureudesta.
Meriamilla on vuoden ikäinen poika, joka on hänen kanssaan vankeudessa. Isälle ei ole annettu oikeutta hoitaa lastaan, koska isä on kristitty. Vankilaan tuomittaessa Meriam oli raskaana. Hän synnyttikin tytön vankilassa jalat kahlittuna.
Useat kansainväliset ihmisoikeusjärjestöt, mm. kansainvälinen Amnesty, kampanjoivat Meriamin puolesta. Myös lukuisat huomattavat valtioiden päämiehet ovat vedonneet Sudanin hallitukseen Meriamin vapauttamiseksi. Vetoomukset ovat keränneet satojatuhansia nimiä. Esimerkiksi Amnesty International luovutti Sudanin suurlähettiläälle Hollannissa vetoomuksen, jonka oli allekirjoittanut 130 000 ihmistä.
Tällä viikolla useat kansainväliset mediat uutisoivat, että Sudan aikoo vapauttaa Meriamin. Mutta valitettavasti uutinen oli ennenaikainen. Sudanin ulkoministeriön mukaan uutinen oli virheellinen, sillä oikeusprosessi on edelleen kesken. Meriamin puolustusasianajajat ovat tehneet vetoomuksen hänen puolestaan, ja tuomioistuimen täytyy hyväksyä vetoomus ennen kuin hänet voidaan vapauttaa.
Asiantuntijat ovat kuitenkin toiveikkaita siitä, että Meriam tulee vapautumaan. Varmuutta asiasta ei kuitenkaan vielä ole. Lisäksi on vaara, että islamistiset äärijärjestöt surmaavat Meriamin vapautumisen jälkeen. Joten kampanjointia Meriamin puolesta on jatkettava siihen asti kun hän on turvassa.
Lähteinä on käytetty The Guardian lehden, Helsingin Sanomien ja Turun Sanomien verkkosivuja sekä ihmisoikeusjärjestöjen Amnesty Internationalin ja Barnabas Fundin Internet- ja FB-sivuja.
Pohjois-Nigerian väkivalta
Pohjois-Nigeriassa rajan lähellä on Gashuan kaupunki, joka on keskellä Boko Haramin hallitsemaa aluetta. Kolmen edellisen vuoden aikana sen 3000 hengen kristitystä vähemmistöstä suurin osa on paennut.
Kristityt kokevat itsensä suojattomiksi pohjoisessa, jossa he muodostavat pienen, mutta näkyvän vähemmistön. Boko Haram on vannonut kitkevänsä kristityt pohjoisesta pois. Uhkaukset eivät ole osoittautuneet tyhjiksi. Nigerian kristityt ryhmittymät arvioivat, että noin tuhat Boko Haramin vuoden 2009 jälkeen tappamista imisistä ovat olleet kristittyjä. Viimeisen seitsemän vuoden aikana yli 700 seurakuntaa on kokenut väkivaltaisia hyökkäyksiä.
Nigerian koillisalueen levottomuuksien takia monet kristityt lähiöt ovat nyt haamukaupunkeja kun kymmeniä tuhansia asukkaita pakenee etelään. Vaikka pako on vuosisadan suurimpia kristittyjen muuttoliikkeitä, niin siihen ei ole kiinnitetty huomiota Nigerian ulkopuolella.
Laajan huomion saanut Boko Haram suorittama 200 koulutytön sieppaus on osa laajempaa kristittyjen vastaista hyökkäystä, jolla pyritään tyhjentämään Pohjois-Nigeria kristityistä. Suurin osa tytöistä oli kristittyjä. Kysymyksessä ei ole etninen puhdistus, mutta kylläkin uskonnollinen. Boko Haramin tavoitteena on erottaa pohjoiset osavaltion Nigeriasta ja perustaa sinne sharia-lakia toteuttava islamilainen valtio.
Vaikka Boko Haramin hyökkäykset näyttävät valikoimattomilta ja satunnaisilta, kun kokonaisia kyliä teurastetaan, niin henkiin jääneet kertovat hyökkäysten uskonnollisista piirteistä. Viime vuonna Ganyessa Adamawa-osavaltiossa, joka sijaitsee Koillis-Nigeriassa, tapahtuneessa hyökkäyksessä Boko Haram tappoi 25 henkilöä. Paikallisen poliitikon vaimo, Rifatu Bila, kertoo, että häntä uhattiin aseella, mutta hänet luvattiin jättää henkiin, jos hän kääntyisi muslimiksi.
“Aseistautunut hyökkääjä kuuli minun rukoilevan ja sanoi minulle, että minut vapautettaisiin, jos hyväksyisin Muhammedin”, sanoi rouva Bila (50). “Sitten hän ampui mieheni kuoliaaksi minun nähden.” Myös heidän kotinsa poltettiin. Rouva Bila säästettiin.
Samoin säästettiin “Andrew”. Hän on pyörätuolissa istuva työntekijä katolilaisessa koulussa St Joseph’s Minor Seminary, Adamawan osavaltiossa. Kouluun hyökättiin tämän vuoden (2014) maaliskuussa. Molemmissa tapauksista saa vaikutelman, että hyökkääjät halusivat jättää todistajia väkivalalleen ja niin pelotella väestöä.
Hyökkäyksen aikana Andrew’ta kuljetettiin ympäri aluetta, jotta hän näkisi kuinka hyökkääjät teloittivat neljä hänen kollegoistaan, räjäyttivät kappelin ja luokkahuoneita. Häntä myös “kuulusteltiin” uskontonsa suhteen ja varoitettiin, että se saattaa hänet hengen vaaraan. Tapausten tiedot on saatu Aid to the Church in Need –järjestöltä.
Lähde: www.telegraph.co.uk ja MKY viikkokirje
Kristityt kokevat itsensä suojattomiksi pohjoisessa, jossa he muodostavat pienen, mutta näkyvän vähemmistön. Boko Haram on vannonut kitkevänsä kristityt pohjoisesta pois. Uhkaukset eivät ole osoittautuneet tyhjiksi. Nigerian kristityt ryhmittymät arvioivat, että noin tuhat Boko Haramin vuoden 2009 jälkeen tappamista imisistä ovat olleet kristittyjä. Viimeisen seitsemän vuoden aikana yli 700 seurakuntaa on kokenut väkivaltaisia hyökkäyksiä.
Nigerian koillisalueen levottomuuksien takia monet kristityt lähiöt ovat nyt haamukaupunkeja kun kymmeniä tuhansia asukkaita pakenee etelään. Vaikka pako on vuosisadan suurimpia kristittyjen muuttoliikkeitä, niin siihen ei ole kiinnitetty huomiota Nigerian ulkopuolella.
Laajan huomion saanut Boko Haram suorittama 200 koulutytön sieppaus on osa laajempaa kristittyjen vastaista hyökkäystä, jolla pyritään tyhjentämään Pohjois-Nigeria kristityistä. Suurin osa tytöistä oli kristittyjä. Kysymyksessä ei ole etninen puhdistus, mutta kylläkin uskonnollinen. Boko Haramin tavoitteena on erottaa pohjoiset osavaltion Nigeriasta ja perustaa sinne sharia-lakia toteuttava islamilainen valtio.
Vaikka Boko Haramin hyökkäykset näyttävät valikoimattomilta ja satunnaisilta, kun kokonaisia kyliä teurastetaan, niin henkiin jääneet kertovat hyökkäysten uskonnollisista piirteistä. Viime vuonna Ganyessa Adamawa-osavaltiossa, joka sijaitsee Koillis-Nigeriassa, tapahtuneessa hyökkäyksessä Boko Haram tappoi 25 henkilöä. Paikallisen poliitikon vaimo, Rifatu Bila, kertoo, että häntä uhattiin aseella, mutta hänet luvattiin jättää henkiin, jos hän kääntyisi muslimiksi.
“Aseistautunut hyökkääjä kuuli minun rukoilevan ja sanoi minulle, että minut vapautettaisiin, jos hyväksyisin Muhammedin”, sanoi rouva Bila (50). “Sitten hän ampui mieheni kuoliaaksi minun nähden.” Myös heidän kotinsa poltettiin. Rouva Bila säästettiin.
Samoin säästettiin “Andrew”. Hän on pyörätuolissa istuva työntekijä katolilaisessa koulussa St Joseph’s Minor Seminary, Adamawan osavaltiossa. Kouluun hyökättiin tämän vuoden (2014) maaliskuussa. Molemmissa tapauksista saa vaikutelman, että hyökkääjät halusivat jättää todistajia väkivalalleen ja niin pelotella väestöä.
Hyökkäyksen aikana Andrew’ta kuljetettiin ympäri aluetta, jotta hän näkisi kuinka hyökkääjät teloittivat neljä hänen kollegoistaan, räjäyttivät kappelin ja luokkahuoneita. Häntä myös “kuulusteltiin” uskontonsa suhteen ja varoitettiin, että se saattaa hänet hengen vaaraan. Tapausten tiedot on saatu Aid to the Church in Need –järjestöltä.
Lähde: www.telegraph.co.uk ja MKY viikkokirje
Kirkko poltettu ja pastoria uhkailtu Tansaniassa
Toukokuun 9. päivänä (2014) Tansanian Mafian alueen ainut kirkko tuhoutui tuhopoltossa. Alue on väestöltään muslimienemmistöinen. Islamistiradikaalit uhkailivat ennen tuhopolttoa kahden vuoden ajan kirkon pastoria, Omar. Hän oli taustaltaan muslimi kunnes kääntyi kristityksi.
Tuhopolton jälkeen pastori Omar pakeni perheensä kanssa Tansanian pääkaupunkiin Dar es Salamiin. Ombenin johtama pieni seurakunta on ainut kristillinen yhteisö alueella. Lähes kaikki seurakunnan kuudestakymmenestä jäsenestä on muslimitaustaisia.
Vaikka kirkkorakennus on tuhottu pastori Omar aikoo palata alueelle.
Lähde: VOM Be-A-Voise Network -uutiskirje
Tuhopolton jälkeen pastori Omar pakeni perheensä kanssa Tansanian pääkaupunkiin Dar es Salamiin. Ombenin johtama pieni seurakunta on ainut kristillinen yhteisö alueella. Lähes kaikki seurakunnan kuudestakymmenestä jäsenestä on muslimitaustaisia.
Vaikka kirkkorakennus on tuhottu pastori Omar aikoo palata alueelle.
Lähde: VOM Be-A-Voise Network -uutiskirje
7.5.2014
Raskaana oleva nainen voidaan tuomita telotettavaksi islamin hylkäämisestä
Sudanilainen raskaana oleva kristitty nainen voi saada kuolemantuomion islamin hylkäämisestä koska hänen isänsä oli muslimi. Häntä syytetään myös haureudesta, koska hän on mennyt naimisiin kristityn miehen kanssa.
Meriam Yahia Ibrahim (27) on ollut pidätettynä helmikuusta (2014) lähtien. Hänellä on puolitoista vuotta vanha poika, Martin Wani, joka on hänen kanssaan vankilassa. Toinen lapsi on syntymässä toukokuun aikana. Meriamia on vankilassa hakattu, häntä on kohdeltu huonosti ja painostettu kääntymään islamiin. Häneltä on myös kielletty lääketieteellinen apu ja vierailijoiden käynti.
Meriam haastettiin oikeuteen islamin hylkäämisestä ja haureudesta 4. maaliskuuta (2014). Haastaja toimi Miriamin sukulainen. Samalla haastettiin hänen miehensä Daniel Wani. Virallisesti Sudanissa saa kuolemantuomion Islamin hylkäämisestä ja haureudesta tuomitaan 100 ruoskaniskua.
Khartumilaisen Justice Center Sudan -järjestön lakimies kertoo: ”Me taistelemme Meriamin elämän, vapauden ja oikeudenmukaisuuden puolesta. Lain mukaan, jos hän on ollut muslimi, hänet pitäisi telottaa heti kun hänen lapsensa on syntynyt.”
Meriam ja Daniel tutustuivat toisiinsa kirkossa ja menivät naimisiin 2012. Daniel on Etelä-Sudanista, mutta hänellä on USA:n kansalaisuus. Häntä syytetään Meriamin käännyttämisestä pois islamista. Hänen passinsa on takavarikoitu ja häntä on kielletty poistumaan paikkakunnalta.
Meriam syntyi kristitylle äidille ja muslimi isälle. Isä jätti hänet kun Meriam oli kuusi vuotta vanha. Hänen äitinsä kasvatti hänet kristityksi. Sudanin islamilaisen lain mukaan lapsi katsotaan muslimiksi, jos toinen vanhemmista on muslimi. Tämän perusteella Meriamia pidetään islamin hylkääjänä, vaikka hän ei itse ole sitä koskaan harjoittanut.
Sudanissa voimassa oleva Sharia-laki ei salli musliminaisen ja ei-muslimimiehen mennä naimisiin keskenään. Tämän takia Meriamin ja Danielin liittoa ei pidetä maassa laillisena ja sen tähden hän on syytettynä haureudesta. Heidän avioliittonsa voidaan kumota.
Koska Daniel on kristitty, viranomaiset eivät salli hänen pitää huolta lapsestaan vaimonsa vankeuden aikana. Daniel ei ole onnistunut saamaan apua USA:n lähetystöstä vaikka hänellä on USA:n kansalaisuus.
Kolme todistajaa on jo todistanut oikeudessa Meriamin olleen koko elinikänsä kristitty. Silti 18. huhtikuuta oikeus vaatii enemmän todisteita siitä, että Meriam ei ole koskaan harjoittanut islamia.
Viimeisen 30 vuoden aikana ketään ei ole käytännössä teloitettu Sudanissa islamin hylkäämisestä. Presidentti Omar Hassan al-Bashir on useasti todennut, että hänen tarkoituksensa on tehdä maasta ”100 %:sesti islamilainen”. Etelä-Sudanin itsenäistymisen jälkeen islam on vahvistanut asemaa maassa ja islamista pois kääntyneiden asema maassa käy vaaralliseksi.
Lähde: Barnabas Fund
Meriam Yahia Ibrahim (27) on ollut pidätettynä helmikuusta (2014) lähtien. Hänellä on puolitoista vuotta vanha poika, Martin Wani, joka on hänen kanssaan vankilassa. Toinen lapsi on syntymässä toukokuun aikana. Meriamia on vankilassa hakattu, häntä on kohdeltu huonosti ja painostettu kääntymään islamiin. Häneltä on myös kielletty lääketieteellinen apu ja vierailijoiden käynti.
Meriam haastettiin oikeuteen islamin hylkäämisestä ja haureudesta 4. maaliskuuta (2014). Haastaja toimi Miriamin sukulainen. Samalla haastettiin hänen miehensä Daniel Wani. Virallisesti Sudanissa saa kuolemantuomion Islamin hylkäämisestä ja haureudesta tuomitaan 100 ruoskaniskua.
Khartumilaisen Justice Center Sudan -järjestön lakimies kertoo: ”Me taistelemme Meriamin elämän, vapauden ja oikeudenmukaisuuden puolesta. Lain mukaan, jos hän on ollut muslimi, hänet pitäisi telottaa heti kun hänen lapsensa on syntynyt.”
Meriam ja Daniel tutustuivat toisiinsa kirkossa ja menivät naimisiin 2012. Daniel on Etelä-Sudanista, mutta hänellä on USA:n kansalaisuus. Häntä syytetään Meriamin käännyttämisestä pois islamista. Hänen passinsa on takavarikoitu ja häntä on kielletty poistumaan paikkakunnalta.
Meriam syntyi kristitylle äidille ja muslimi isälle. Isä jätti hänet kun Meriam oli kuusi vuotta vanha. Hänen äitinsä kasvatti hänet kristityksi. Sudanin islamilaisen lain mukaan lapsi katsotaan muslimiksi, jos toinen vanhemmista on muslimi. Tämän perusteella Meriamia pidetään islamin hylkääjänä, vaikka hän ei itse ole sitä koskaan harjoittanut.
Sudanissa voimassa oleva Sharia-laki ei salli musliminaisen ja ei-muslimimiehen mennä naimisiin keskenään. Tämän takia Meriamin ja Danielin liittoa ei pidetä maassa laillisena ja sen tähden hän on syytettynä haureudesta. Heidän avioliittonsa voidaan kumota.
Koska Daniel on kristitty, viranomaiset eivät salli hänen pitää huolta lapsestaan vaimonsa vankeuden aikana. Daniel ei ole onnistunut saamaan apua USA:n lähetystöstä vaikka hänellä on USA:n kansalaisuus.
Kolme todistajaa on jo todistanut oikeudessa Meriamin olleen koko elinikänsä kristitty. Silti 18. huhtikuuta oikeus vaatii enemmän todisteita siitä, että Meriam ei ole koskaan harjoittanut islamia.
Viimeisen 30 vuoden aikana ketään ei ole käytännössä teloitettu Sudanissa islamin hylkäämisestä. Presidentti Omar Hassan al-Bashir on useasti todennut, että hänen tarkoituksensa on tehdä maasta ”100 %:sesti islamilainen”. Etelä-Sudanin itsenäistymisen jälkeen islam on vahvistanut asemaa maassa ja islamista pois kääntyneiden asema maassa käy vaaralliseksi.
Lähde: Barnabas Fund
3.5.2014
Yli 100 kylän asukasta tapettu ja 200 koulutyttöä kaapattu Nigeriassa
Islamilainen terroristijärjestö, Boko Haram, on hyökännyt kristittyjen Izghe-nimiseen kylään, joka sijaitsee Borno-osavaltiossa. Hyökkäys tapahtui helmikuun 15. päivänä 2014. Hyökkäyksessä tapettiin 106 kylän asukasta ja tuhottiin kauppoja ja varastettiin kulkuneuvoja.
Boko Haram -järjestön päämääränä on ajaa kristityt pois tai tappaa heidät koko Pohjois-Nigeriasta ja perustaa sen jälkeen islamilainen valtio, jossa on toiminnassa islamilainen sharia-laki.
Lähes sata järjestön jäsentä hyökkäsi Izghen-kylään kuorma-autoilla ja moottoripyörillä, kertoo silminnäkijä Ali Ndume BBC:lle. He ampuivat tai hakkasivat kuoliaaksi kaikki kylän miehet, jotka oli kerätty keskusaukeamalle. Järjestön jäsenet kiersivät ovelta ovelle etsien piiloutuneita miehiä. Löydettyään heitä, he ampuivat heidät tai leikkasivat heidän kurkkunsa.
Nigerian armeija oli jättänyt alueen sen jälkeen kun yhdeksän sotilasta oli tapettu edellisellä viikolla. Armeijan lähtö jätti alueen alttiiksi Boko Harmin hyökkäykselle. Sotilaita ei tullut paikalle suojelemaan kyläläisiä koko viiden tunnin hyökkäyksen aikana.
Lähde: VOM Be-A-Voice Network –uutiskirje ja BBC-nettisivut
Boko Haram kaappasi huhtikuun puolivälissä yli kaksisataa koulutyttöä Nigerian koillisosassa Chibokin kylästä. Kaapatut tytöt olivat 16 – 19-vuotiaita. Kaappaajat olivat pukeutuneet Nigerian armeijan asuihin ja väittivät evakuoivansa tytöt. Lähes kolmesataa tyttö siirrettiin autojen lavalle, vartijat ammuttiin ja koulu sytytettiin tuleen.
Kuorma-autot ajoivat yön selässä Sambisan metsään, joka sijaitsee lähellä Kamerunin rajaa. Osan teinitytöistä onnistui paeta matkalla. Noin kaksisataa tyttöä on silti edelleen kateissa.
Uutistoimisto AP:n mukaan tyttöjä pakkonaitetaan Boko Haramin sisseille. Boko Haram on hausan kieltä ja tarkoittaa "länsimainen koulutus on kiellettyä".
Lähde: Helsingin Sanomat
Boko Haram -järjestön päämääränä on ajaa kristityt pois tai tappaa heidät koko Pohjois-Nigeriasta ja perustaa sen jälkeen islamilainen valtio, jossa on toiminnassa islamilainen sharia-laki.
Lähes sata järjestön jäsentä hyökkäsi Izghen-kylään kuorma-autoilla ja moottoripyörillä, kertoo silminnäkijä Ali Ndume BBC:lle. He ampuivat tai hakkasivat kuoliaaksi kaikki kylän miehet, jotka oli kerätty keskusaukeamalle. Järjestön jäsenet kiersivät ovelta ovelle etsien piiloutuneita miehiä. Löydettyään heitä, he ampuivat heidät tai leikkasivat heidän kurkkunsa.
Nigerian armeija oli jättänyt alueen sen jälkeen kun yhdeksän sotilasta oli tapettu edellisellä viikolla. Armeijan lähtö jätti alueen alttiiksi Boko Harmin hyökkäykselle. Sotilaita ei tullut paikalle suojelemaan kyläläisiä koko viiden tunnin hyökkäyksen aikana.
Lähde: VOM Be-A-Voice Network –uutiskirje ja BBC-nettisivut
Boko Haram kaappasi huhtikuun puolivälissä yli kaksisataa koulutyttöä Nigerian koillisosassa Chibokin kylästä. Kaapatut tytöt olivat 16 – 19-vuotiaita. Kaappaajat olivat pukeutuneet Nigerian armeijan asuihin ja väittivät evakuoivansa tytöt. Lähes kolmesataa tyttö siirrettiin autojen lavalle, vartijat ammuttiin ja koulu sytytettiin tuleen.
Kuorma-autot ajoivat yön selässä Sambisan metsään, joka sijaitsee lähellä Kamerunin rajaa. Osan teinitytöistä onnistui paeta matkalla. Noin kaksisataa tyttöä on silti edelleen kateissa.
Uutistoimisto AP:n mukaan tyttöjä pakkonaitetaan Boko Haramin sisseille. Boko Haram on hausan kieltä ja tarkoittaa "länsimainen koulutus on kiellettyä".
Lähde: Helsingin Sanomat
13.4.2014
Hyökkäys kirkkoon Keniassa - kuusi kuollut ja 15 haavoittunutta
Kolme tunnistamatonta aseistettua miestä hyökkäsi Joy of Christ -kirkkoon Mombasan lähellä. Hyökkäys tapahtui sunnuntaina, 23.3.2014. Hyökkäyksessä kuoli kirkon pastori Philip Msasa ja viisi seurakunnan jäsentä. Asemiehet astuivat kirkkoon sunnuntain jumalanpalveluksen aikana ja alkoivat tulittaa jumalanpalvelukseen osallistuneita.
Tulituksessa kuoli kuusi seurakunnan jäsentä ja 15 haavoittui. Haavoittuneet, joiden joukossa oli lapsia, vietiin sairaalahoitoon. Samat asemiehet yrittivät hyökätä myös läheiseen Redeemed-kirkkoon, mutta vartija esti heidän sisäänpääsyn.
Hyökkäys kirkkoon tapahtui vuorokausi sen jälkeen kun Kenian Internal Security Capinet Secretry (sisäisen turvallisuuden hallinnon sihteeri) kehotti radikaalia islamia edustavaa imaamia lopettamaan nuorten muslimien yllättämisen väkivaltaa.
Helmikuun toisena päivänä poliisi teki ratsian Masjid Musa moskeijaan ja pidätti useita nuoria löydettyään materiaalia, joka yhdisti heidät radikalisoitumiseen.
Viikkoa myöhemmin kuusi pommia, automaattiase, ammuksia ja kranaatteja löydettiin ajoneuvosta Mombasassa.
Lähde: VOM Be-a-Voice Network -uutiskirje
Tulituksessa kuoli kuusi seurakunnan jäsentä ja 15 haavoittui. Haavoittuneet, joiden joukossa oli lapsia, vietiin sairaalahoitoon. Samat asemiehet yrittivät hyökätä myös läheiseen Redeemed-kirkkoon, mutta vartija esti heidän sisäänpääsyn.
Hyökkäys kirkkoon tapahtui vuorokausi sen jälkeen kun Kenian Internal Security Capinet Secretry (sisäisen turvallisuuden hallinnon sihteeri) kehotti radikaalia islamia edustavaa imaamia lopettamaan nuorten muslimien yllättämisen väkivaltaa.
Helmikuun toisena päivänä poliisi teki ratsian Masjid Musa moskeijaan ja pidätti useita nuoria löydettyään materiaalia, joka yhdisti heidät radikalisoitumiseen.
Viikkoa myöhemmin kuusi pommia, automaattiase, ammuksia ja kranaatteja löydettiin ajoneuvosta Mombasassa.
Lähde: VOM Be-a-Voice Network -uutiskirje
12.4.2014
Pakistanilainen kristitty tuomittu kuolemaan Muhammedin pilkasta
Uutistoimisto Reuters uutisoi 27.3.2014 verkkosivuillaan pakistanilaisen kristityn kuolemantuomiosta. Tuomio julistettiin Muhammedin pilkasta.
Tuomari Lahore Ghumal Murtaza Chaudry tuomitsi Sawan Masihin hirtettäväksi. Tuomion syyksi riitti yhden muslimin syytös siitä, että Masih olisi pilkannut profeetta Muhammedia. Syyte esitettiin Lahoren itäisessä kaupungissa vuosi sitten.
Syyte Masihia vastaan aiheutti väkivaltaisia levottomuuksia, joiden aikana muslimijoukko poltti yli sadan pakistanilaisen kristityn kodin.
“Tänään (tuomari) julisti päätöksensä, jossa todetaan, että Sawat hirtetään ja hänelle tuomitaan myös sakkohin”, sanoi Nameem Shakir, syytetyn asianajaja. Masih tekee tuomiosta valituksen, hän lisäsi.
Vähintään 16 pakistanilaista on vangittuna ja odottamassa kuolemantuomion täytäntöön laittoa Pakistanissa Muhammedin tai Allahin pilkasta. Lisäksi vähintään 20 muuta on tuomittu elinkautiseen vankeuteen samasta syystä.
Pakistanin oikeus ei kuitenkaan ole vielä telottanut ketään pilkkalailla tuomittua. Vähemmistöuskontojen edustajat sanovat, että heitä usein uhataan pilkkalain syytöksillä.
Pilkkalaki ei edellytä todisteiden esittämistä oikeudessa ja väärän syytöksen esittämisestä ei rangaista.
Oikeus myös epäröi todistajien kuulemista. Koska he pelkäävät, että todistamista pidetään pilkan toistamisena. Lain muuttamista vaativat aktivistit sanovat, että lakia väärinkäytetään syytetyn omaisuuden tai rahan saamisen toivossa.
Usein syytöksiä ei edes tuoda oikeuteen asti. Ainakin 52 Muhammedin tai Allahin pilkasta syytettyä on joutunut väkijoukon lynkkaamaksi 1990 vuodesta lähtien. Tilastoa on pitänyt Islamabadissa toimiva tutkimuskeskus, the Center for Research and Security Studies.
Pakistanin pilkkalaki on yksi sortavampia lakeja maailmassa. Pilkkasyytöksiä käytetään yleisesti pelotteena uskonnollisia vähemmistöjä kohtaan. Kohteena voivat olla myös henkilöt, joiden kanssa syytöksen esittäjillä on erimielisyyksiä tai yritystaloudellisia tai muita konflikteja.
Tuomareita, jotka ovat julistaneet vapauttavia tuomioita pilkkasyytteistä, vastaan on hyökätty.
Lähde: Uutistoimisto Reutersin verkkosivu, A Pakistani judge has sentenced a Christian to death for blasphemy
.
Tuomari Lahore Ghumal Murtaza Chaudry tuomitsi Sawan Masihin hirtettäväksi. Tuomion syyksi riitti yhden muslimin syytös siitä, että Masih olisi pilkannut profeetta Muhammedia. Syyte esitettiin Lahoren itäisessä kaupungissa vuosi sitten.
Syyte Masihia vastaan aiheutti väkivaltaisia levottomuuksia, joiden aikana muslimijoukko poltti yli sadan pakistanilaisen kristityn kodin.
“Tänään (tuomari) julisti päätöksensä, jossa todetaan, että Sawat hirtetään ja hänelle tuomitaan myös sakkohin”, sanoi Nameem Shakir, syytetyn asianajaja. Masih tekee tuomiosta valituksen, hän lisäsi.
Vähintään 16 pakistanilaista on vangittuna ja odottamassa kuolemantuomion täytäntöön laittoa Pakistanissa Muhammedin tai Allahin pilkasta. Lisäksi vähintään 20 muuta on tuomittu elinkautiseen vankeuteen samasta syystä.
Pakistanin oikeus ei kuitenkaan ole vielä telottanut ketään pilkkalailla tuomittua. Vähemmistöuskontojen edustajat sanovat, että heitä usein uhataan pilkkalain syytöksillä.
Pilkkalaki ei edellytä todisteiden esittämistä oikeudessa ja väärän syytöksen esittämisestä ei rangaista.
Oikeus myös epäröi todistajien kuulemista. Koska he pelkäävät, että todistamista pidetään pilkan toistamisena. Lain muuttamista vaativat aktivistit sanovat, että lakia väärinkäytetään syytetyn omaisuuden tai rahan saamisen toivossa.
Usein syytöksiä ei edes tuoda oikeuteen asti. Ainakin 52 Muhammedin tai Allahin pilkasta syytettyä on joutunut väkijoukon lynkkaamaksi 1990 vuodesta lähtien. Tilastoa on pitänyt Islamabadissa toimiva tutkimuskeskus, the Center for Research and Security Studies.
Pakistanin pilkkalaki on yksi sortavampia lakeja maailmassa. Pilkkasyytöksiä käytetään yleisesti pelotteena uskonnollisia vähemmistöjä kohtaan. Kohteena voivat olla myös henkilöt, joiden kanssa syytöksen esittäjillä on erimielisyyksiä tai yritystaloudellisia tai muita konflikteja.
Tuomareita, jotka ovat julistaneet vapauttavia tuomioita pilkkasyytteistä, vastaan on hyökätty.
Lähde: Uutistoimisto Reutersin verkkosivu, A Pakistani judge has sentenced a Christian to death for blasphemy
.
4.4.2014
As Shabaab telotti kaksi somalialaista kristittyä
Maaliskuun 4. päivänä jihadistiryhmä Al-Shabaabin jäsenet käskivät satamakaupunki Barawan asukkaat kaupungin keskustaan todistamaan Sadia Ali Omarin (41) ja hänen serkkunsa Osman Mohamoud Mogen (35) teloituksen. Kaupunki sijaitsee Somalian kaakkoisosassa. Teloitettavat olivat kristittyjä. Silminnäkijä kertoo telottajien julistaneen ennen mestausta: “Tiedämme, että nämä kaksi ovat kristittyjä, jotka ovat äskettäin palanneet Keniasta. Haluamme pyyhkäistä pois jokaisen kristityn, joka elää mujahidinin (islamin taistelijoiden) alueella.”
Sadian kaksi tytärtä, 8- ja 15vuotiaan olivat väkijoukossa paikan päällä kun telotus tehtiin. Silminnäkijän kertoman mukaan nuorempi pyysi, että hänen äitinsä pelastettaisiin mestaukselta. Telotettujen ystävä vei myöhemmin tytöt toiselle paikkakunnalle. Ystävät pelkäävät, että Al-Shabaab pitää tyttöjä silmällä ja lopuksi tappaa heidätkin. “Heillä on vakoojia kaikkialla Somaliassa” sanoo nimetön lähde.
Al-Shabaab on somalialainen Al Qaidan solu ja sotilaallinen islamilainen organisaatio. Järjestön tavoitteina on saada maahan aikaiseksi sharia-laki ja tuhota kristityt maasta. Ryhmää epäillään syyllistyneen useisiin paikallisten somalialaisten kristittyjen vastaisiin hyökkäyksiin maassa. Islamista luopuminen katsotaan Somaliassa kuolemalla rangaistavaksi. Kristityt joutuvat kokoontumaan salaa. Al-Shabaab seuraa erityisesti somalialaisia, joilla on yhteyksiä Keniaan, koska Kenian väestöstä enemmistö on kristittyjä.
Lähde: MKY viikkoraportti
.
Sadian kaksi tytärtä, 8- ja 15vuotiaan olivat väkijoukossa paikan päällä kun telotus tehtiin. Silminnäkijän kertoman mukaan nuorempi pyysi, että hänen äitinsä pelastettaisiin mestaukselta. Telotettujen ystävä vei myöhemmin tytöt toiselle paikkakunnalle. Ystävät pelkäävät, että Al-Shabaab pitää tyttöjä silmällä ja lopuksi tappaa heidätkin. “Heillä on vakoojia kaikkialla Somaliassa” sanoo nimetön lähde.
Al-Shabaab on somalialainen Al Qaidan solu ja sotilaallinen islamilainen organisaatio. Järjestön tavoitteina on saada maahan aikaiseksi sharia-laki ja tuhota kristityt maasta. Ryhmää epäillään syyllistyneen useisiin paikallisten somalialaisten kristittyjen vastaisiin hyökkäyksiin maassa. Islamista luopuminen katsotaan Somaliassa kuolemalla rangaistavaksi. Kristityt joutuvat kokoontumaan salaa. Al-Shabaab seuraa erityisesti somalialaisia, joilla on yhteyksiä Keniaan, koska Kenian väestöstä enemmistö on kristittyjä.
Lähde: MKY viikkoraportti
.
22.2.2014
Yli sata surmattu hyökkäyksessä kylään
Suuri joukko Boko Haramin terroristeja tunkeutui pääasiassa kristittyjen asuttamaan kylään Koillis-Nigeriassa sunnuntaiyönä 15. helmikuuta ja joukkomurhasi ainakin 106 ihmistä, kertovat lähteet.
Maastopukuihin pukeutuneet terroristit ampuivat joitakin ja viilsivät kaulat auki toisilta huutaen samalla ”Allahu akbar!” Izghen kylässä, Bornon osavaltiossa. Lisäksi he tuhosivat koteja ja kauppoja. Tuhannet kyläläiset pakenivat naapurimaahan Kameruniin.
Nigerian armeija oli vetäytynyt alueelta edellisellä viikolla sattuneen väijytyksen vuoksi, jossa kuoli yhdeksän sotilasta. Keskiyöllä sunnuntaina alkanut hyökkäys kesti viisi tuntia ilman armeijan väliintuloa.
Lähde: Stefanus-Lähetys ja Morning Star News
.
Maastopukuihin pukeutuneet terroristit ampuivat joitakin ja viilsivät kaulat auki toisilta huutaen samalla ”Allahu akbar!” Izghen kylässä, Bornon osavaltiossa. Lisäksi he tuhosivat koteja ja kauppoja. Tuhannet kyläläiset pakenivat naapurimaahan Kameruniin.
Nigerian armeija oli vetäytynyt alueelta edellisellä viikolla sattuneen väijytyksen vuoksi, jossa kuoli yhdeksän sotilasta. Keskiyöllä sunnuntaina alkanut hyökkäys kesti viisi tuntia ilman armeijan väliintuloa.
Lähde: Stefanus-Lähetys ja Morning Star News
.
8.2.2014
Joka päivä miljoonia kristittyjä vainotaan uskonsa tähden
Open Doors -järjestön vuosittain päivitettävä World Watch List luokittelee 50 maata, joissa vaino on voimakkainta. Oheisena on tietoa seitsemästä maasta, joissa on heikoin uskonnonvapaus. Lista perustuu Open Doorsin yli 65 maassa olevien avustajien sekä riippumattomien asiantuntijoiden antamiin yksityiskohtaisiin tietoihin. Tietoja kerätään viideltä elämänalueelta: yksityiselämästä, perheestä, yhteisöstä, kansallisesta elämästä ja seurakuntaelämästä. Tämän lisäksi katsotaan kuinka paljon maassa tapahtuu väkivallantekoja.
1. POHJOISKOREA
Kahdentenatoista peräkkäisenä vuonna Pohjois-Korea on maa, jossa kristittyjen vaino on ankarinta. Maan johtajan, Kim Jong-Unin ja hänen edeltäjiensä, jumalallinen palvonta ei jätä mitään tilaa millekään muulle uskonnolle. Kristityt kohtaavat elämän joka alueella käsittämättömiä paineita. Heillä ei ole muuta mahdollisuutta kuin tavat toisiaan vain salaa, he eivät uskalla jakaa uskoaan edes perheensä kanssa koska pelkäävät paljastusta, vangitsemista ja työleireille lähettämistä. Kuka tahansa, jonka havaitaan osallistuvan salaiseen uskonnolliseen toimintaan, voi joutua kiinniotetuksi, mielivaltaiseen vankeuteen, kadota, joutua kidutetuksi tai julkisesti teloitettavaksi.
2. SOMALIA
Painostus ja väkivalta lisääntyy pientä kristittyä yhteisöä kohtaan Somaliassa, joka on muslimienemmistöinen maa. Islamilaiset johtajat ja hallituksen edustajat tuovat jatkuvasti esille, ettei kristityille ole maassa tilaa, ja kristityt halutaan poistaa Somaliasta. Aseellinen islamisti ryhmittymä al-Shabaab kohdistaa väkivaltaisen toimintansa kristittyihin ja radikalisoi paikallisia muslimiyhteisöjä. Vuonna 2013 al-Shabaabin jäsenet ovat tappaneet kymmenen kristittyä. Kristityt elävät pelon ilmapiirissä ja heidän on kätkettävä uskonsa ilmiannon ja väkivallan pelosta.
3. SYYRIA
Syyrian sisällissodassa on lisääntynyt uskonnollinen ja nimenomaan kristittyihin kohdistuva väkivalta. Syyrian oppositio ”islamisoituu” ja kristityt ovat puolustuskyvyttömiä elämän kaikilla alueilla. Raporttien mukaan monia kristittyjä on siepattu, pahoinpidelty tai surmattu ja monia kirkkoja on vaurioitettu tai tuhottu. Lokakuun 21. päivänä islamistimilitantit tunkeutuivat muinaiseen Sadadin kristittyyn kylään, surmasivat vähintään 45 ihmistä ja lisäksi haavoittivat monia.
4. IRAK
Vuonna 2013 kristittyihin kohdistuvat hyökkäykset ja uhkaukset lisääntyivät. Syyrian konfliktista lisää pontta saaneet islamilaiset terroristiryhmittymät ovat kasvaneet. Heidän tavoitteenaan on tyhjentää maa kristityistä. Tilannetta pahentaa se, ettei hallitus vastusta heidän toimiaan. Paikallisen lähteen mukaan joka toinen tai kolmas päivä vähintään yksi kristitty tapetaan, siepataan tai pahoinpidellään. Vähemmistönä kristityt ovat helppo kohde sieppaajille. Jopa suhteellisen vapaalla puoliautonomisella kurdialueella kristittyjen tilanne on huonontunut huomattavasti.
5. AFGANISTAN
Maan tilanne jatkuu epävakaana ja islamilaiset ääriryhmittymät saavat yhä lisää valtaa. Kristinusko mielletään edelleen länsimaiseksi uskonnoksi ja afganistanilaisen kulttuurin, yhteisön ja islamin vastustajaksi. Niitä, jotka jättävät islamin, kohdellaan uskostaan luopuneina ja he kohtaavat valtavaa painetta suvun, yhteiskunnan ja paikallisten viranomaisten puolelta. Julkista seurakuntaa ei ole olemassa, ei edes ulkomaalaisille. Kristinuskoon kääntyneet pitävät uskonsa salassa, koska jokainen yhteys kristillisyyteen on vaarallista. Syyskuussa 2013 afganistanilainen parlamentin jäsen vaati kristinuskoon kääntyneiden teloittamista.
6. SAUDIARABIA
Minkä tahansa muun uskonnon kuin islamin avoin harjoittamien on Saudi-Arabiassa kiellettyä ja kääntymisestä muuhun uskoon voidaan rangaista kuolemalla. Suurin osa Saudi-Arabiassa asuvista kristityistä ovat siirtotyöläisiä Aasiasta tai Afrikasta. Vuoden 2013 aikana poliisi teki ratsioita useisiin ulkomaalaisten yhteisöihin ja kymmeniä kristittyjä vangittiin ja karkotettiin. Muslimitaustaiset uskovat saattavat joutua kunniamurhan uhriksi jos heidän uskonsa paljastuu.
7. MALEDIIVIT
Maan lain mukaan malediivin kansalainen on automaattisesti muslimi, muuta vaihtoehtoa maan viranomaiset eivät anna. Joten Malediivin viranomaisten mukaan ei ole olemassa malediivilaisia kristittyjä, on vain ulkomaalaisia kristittyjä. Hallitus katsoo itsensä olevan islamin suojelija ja laki kieltää kääntymisen muihin uskontoihin. Ne jotka kääntyvät, menettävät kansalaisuuden. Maassa on laaja yksilöiden sosiaalinen valvonta ja jokainen islamin polulta poikkeaminen oikaistaan. Tämä paine kuvastuu perheissä ja yhteisöissä. Näin ollen maassa ei ole kristillisen seurakunnan kokouksia tai kirkkorakennuksia ja harvat olemassa olevat malediivilaiset kristityt kätkevät uskonsa välttääkseen ilmituloa.
Lähde: MKY-viikkokirje ja Open Doors Word Watch List
.
1. POHJOISKOREA
Kahdentenatoista peräkkäisenä vuonna Pohjois-Korea on maa, jossa kristittyjen vaino on ankarinta. Maan johtajan, Kim Jong-Unin ja hänen edeltäjiensä, jumalallinen palvonta ei jätä mitään tilaa millekään muulle uskonnolle. Kristityt kohtaavat elämän joka alueella käsittämättömiä paineita. Heillä ei ole muuta mahdollisuutta kuin tavat toisiaan vain salaa, he eivät uskalla jakaa uskoaan edes perheensä kanssa koska pelkäävät paljastusta, vangitsemista ja työleireille lähettämistä. Kuka tahansa, jonka havaitaan osallistuvan salaiseen uskonnolliseen toimintaan, voi joutua kiinniotetuksi, mielivaltaiseen vankeuteen, kadota, joutua kidutetuksi tai julkisesti teloitettavaksi.
2. SOMALIA
Painostus ja väkivalta lisääntyy pientä kristittyä yhteisöä kohtaan Somaliassa, joka on muslimienemmistöinen maa. Islamilaiset johtajat ja hallituksen edustajat tuovat jatkuvasti esille, ettei kristityille ole maassa tilaa, ja kristityt halutaan poistaa Somaliasta. Aseellinen islamisti ryhmittymä al-Shabaab kohdistaa väkivaltaisen toimintansa kristittyihin ja radikalisoi paikallisia muslimiyhteisöjä. Vuonna 2013 al-Shabaabin jäsenet ovat tappaneet kymmenen kristittyä. Kristityt elävät pelon ilmapiirissä ja heidän on kätkettävä uskonsa ilmiannon ja väkivallan pelosta.
3. SYYRIA
Syyrian sisällissodassa on lisääntynyt uskonnollinen ja nimenomaan kristittyihin kohdistuva väkivalta. Syyrian oppositio ”islamisoituu” ja kristityt ovat puolustuskyvyttömiä elämän kaikilla alueilla. Raporttien mukaan monia kristittyjä on siepattu, pahoinpidelty tai surmattu ja monia kirkkoja on vaurioitettu tai tuhottu. Lokakuun 21. päivänä islamistimilitantit tunkeutuivat muinaiseen Sadadin kristittyyn kylään, surmasivat vähintään 45 ihmistä ja lisäksi haavoittivat monia.
4. IRAK
Vuonna 2013 kristittyihin kohdistuvat hyökkäykset ja uhkaukset lisääntyivät. Syyrian konfliktista lisää pontta saaneet islamilaiset terroristiryhmittymät ovat kasvaneet. Heidän tavoitteenaan on tyhjentää maa kristityistä. Tilannetta pahentaa se, ettei hallitus vastusta heidän toimiaan. Paikallisen lähteen mukaan joka toinen tai kolmas päivä vähintään yksi kristitty tapetaan, siepataan tai pahoinpidellään. Vähemmistönä kristityt ovat helppo kohde sieppaajille. Jopa suhteellisen vapaalla puoliautonomisella kurdialueella kristittyjen tilanne on huonontunut huomattavasti.
5. AFGANISTAN
Maan tilanne jatkuu epävakaana ja islamilaiset ääriryhmittymät saavat yhä lisää valtaa. Kristinusko mielletään edelleen länsimaiseksi uskonnoksi ja afganistanilaisen kulttuurin, yhteisön ja islamin vastustajaksi. Niitä, jotka jättävät islamin, kohdellaan uskostaan luopuneina ja he kohtaavat valtavaa painetta suvun, yhteiskunnan ja paikallisten viranomaisten puolelta. Julkista seurakuntaa ei ole olemassa, ei edes ulkomaalaisille. Kristinuskoon kääntyneet pitävät uskonsa salassa, koska jokainen yhteys kristillisyyteen on vaarallista. Syyskuussa 2013 afganistanilainen parlamentin jäsen vaati kristinuskoon kääntyneiden teloittamista.
6. SAUDIARABIA
Minkä tahansa muun uskonnon kuin islamin avoin harjoittamien on Saudi-Arabiassa kiellettyä ja kääntymisestä muuhun uskoon voidaan rangaista kuolemalla. Suurin osa Saudi-Arabiassa asuvista kristityistä ovat siirtotyöläisiä Aasiasta tai Afrikasta. Vuoden 2013 aikana poliisi teki ratsioita useisiin ulkomaalaisten yhteisöihin ja kymmeniä kristittyjä vangittiin ja karkotettiin. Muslimitaustaiset uskovat saattavat joutua kunniamurhan uhriksi jos heidän uskonsa paljastuu.
7. MALEDIIVIT
Maan lain mukaan malediivin kansalainen on automaattisesti muslimi, muuta vaihtoehtoa maan viranomaiset eivät anna. Joten Malediivin viranomaisten mukaan ei ole olemassa malediivilaisia kristittyjä, on vain ulkomaalaisia kristittyjä. Hallitus katsoo itsensä olevan islamin suojelija ja laki kieltää kääntymisen muihin uskontoihin. Ne jotka kääntyvät, menettävät kansalaisuuden. Maassa on laaja yksilöiden sosiaalinen valvonta ja jokainen islamin polulta poikkeaminen oikaistaan. Tämä paine kuvastuu perheissä ja yhteisöissä. Näin ollen maassa ei ole kristillisen seurakunnan kokouksia tai kirkkorakennuksia ja harvat olemassa olevat malediivilaiset kristityt kätkevät uskonsa välttääkseen ilmituloa.
Lähde: MKY-viikkokirje ja Open Doors Word Watch List
.
2.2.2014
Iltapäivälehti uutisoi kristittyjen vainosta
Iltalehden liite Taustat & tekijät 21.1.2014 tarttui iltapäivälehdille harvinaiseen aiheeseen kahden sivun artikkelilla ”Näin kristittyjä vainotaan”. Lehti uutisoi artikkelin ingressissä ”Kristittyjen vaino on pahinta Pohjois-Koreassa, jossa voi saada kuoleman rangaistuksen pelkästään Raamatun omistamisesta.”
Pohjois-Koreassa on arviolta 50 000 – 70 000 kristittyä vangittuna työleireillä uskonnollisen vakaumuksensa tähden. Maassa on lähes mahdotonta elää kristittynä.
Lehti jatkaa kertomalla, että kristittyjen vainoaminen on lisääntynyt eri puolilla maailmaa. Suurimmaksi syyksi kasvaviin vainoihin tuodaan esille ääri-islamilaisuuden kasvun ja uskonnollisten asenteiden tiukentumisen. Lehti lainaa Open Doors -ihmisoikeusjärjestön raporttia, jonka mukaan kristittyjä vainottiin viime vuonna 130 maassa.
Open Doors on nostanut kristityille toiseksi vaikeimmaksi maaksi Somalian. Maan islamistijohtajien ja hallintoviranomaisten mukaan kristityille ei ole maassa tilaa, vaan heidät pitäisi häätää pois. Aseellinen al-Shabaab -islamistijärjestö on ottanut maan pienen kristillisen vähemmistön väkivallan kohteeksi.
Syyrian sisällissodan keskellä tuhannet kristityt ovat joutuneet pakenemaan rajan yli Turkkiin ääri-islamistien kannatuksen nousun jälkeen. Lukuisia kirkkoja on poltettu maassa. Kirjailija William Dalrymple sanoi BBC:lle: ”Emme voi unohtaa sitä tosiasiaa, että ääri-islamistit iskevät Lähi-idässä yhä useammin kristittyjen kimppuun. Arabikevät on muuttumassa kristittyjen talveksi.”
Amnesty Internationalin mukaan vuonna 2013 yksistään Egyptissä hyökättiin 207 kirkkoon ja 43 ortodoksikirkkoa tuhottiin täysin. Kääntyminen kristinuskoon on kiellettyä ja siitä voidaan tuomita vankeutta.
Iltalehti kommentoi artikkelissa, että "maallistunut länsi ei nosta kulmakarvaansa kun tuhannet ja taas tuhannet kristityt ajetaan pakoon tai heitä vainotaan". ”Joukkopako on käynnissä raamatullisissa mittasuhteissa. Jollakin alueilla on uhka, että kristinusko kitketään täysin”, pakistanilais-brittiläinen Sayeeda Hussain Warsi varoittaa Guardian-lehdessä.
Lehti jatkaa kertomalla, että Pakistanissa tehtiin peshawarilaiseen kirkkoon viimevuoden syyskuussa verinen itsemurhaisku, jossa kuoli noin 120 henkilöä ja 200 loukkaantui. Pakistanin paljon kritisoitu jumalanpilkkalaki lisää entisestään vihaa kristittyjä kohtaan.
Myös entisissä Keski-Aasian neuvostotasavallan valtioissa vaino kristittyjä vastaan on kasvamassa. Maiden uskonnollinen enemmistä on islamilaisia. Kazastanissa rekisteröimättömien kirkkojen jäseniltä on estetty kokoontuminen. Kirgistanissa lait kieltävät kaikenlaisen kristillisyyden levittämisen. Tadzhikistanissa kristityt vanhemmat eivät saa viedä lapsiaan kirkkoon. Turkmenistanissa kristittyjä on pidätetty, kuulusteltu ja pahoinpidelty, ja heidän Raamattujaan on takavarikoitu. Uzbegistanissa kristittyjen kokoontumiset on kokonaan kielletty.
On erittäin positiivista, että Iltalehti on ottanut esille muissa suomalaisissa medioissa vaietun aiheen. Toivottavasti länsimainen media ja länsimaiden johtajat huomioivat yhä lisääntyvän kristittyjen vainon toiminnassaan ja pyrkisivät omalta osaltaan edistämään uskonnonvapauden toteutumista kaikkialla maailmassa.
Lähde: Iltalehden Taustat & Tekijät -liite 21.1.2014
Pohjois-Koreassa on arviolta 50 000 – 70 000 kristittyä vangittuna työleireillä uskonnollisen vakaumuksensa tähden. Maassa on lähes mahdotonta elää kristittynä.
Lehti jatkaa kertomalla, että kristittyjen vainoaminen on lisääntynyt eri puolilla maailmaa. Suurimmaksi syyksi kasvaviin vainoihin tuodaan esille ääri-islamilaisuuden kasvun ja uskonnollisten asenteiden tiukentumisen. Lehti lainaa Open Doors -ihmisoikeusjärjestön raporttia, jonka mukaan kristittyjä vainottiin viime vuonna 130 maassa.
Open Doors on nostanut kristityille toiseksi vaikeimmaksi maaksi Somalian. Maan islamistijohtajien ja hallintoviranomaisten mukaan kristityille ei ole maassa tilaa, vaan heidät pitäisi häätää pois. Aseellinen al-Shabaab -islamistijärjestö on ottanut maan pienen kristillisen vähemmistön väkivallan kohteeksi.
Syyrian sisällissodan keskellä tuhannet kristityt ovat joutuneet pakenemaan rajan yli Turkkiin ääri-islamistien kannatuksen nousun jälkeen. Lukuisia kirkkoja on poltettu maassa. Kirjailija William Dalrymple sanoi BBC:lle: ”Emme voi unohtaa sitä tosiasiaa, että ääri-islamistit iskevät Lähi-idässä yhä useammin kristittyjen kimppuun. Arabikevät on muuttumassa kristittyjen talveksi.”
Amnesty Internationalin mukaan vuonna 2013 yksistään Egyptissä hyökättiin 207 kirkkoon ja 43 ortodoksikirkkoa tuhottiin täysin. Kääntyminen kristinuskoon on kiellettyä ja siitä voidaan tuomita vankeutta.
Iltalehti kommentoi artikkelissa, että "maallistunut länsi ei nosta kulmakarvaansa kun tuhannet ja taas tuhannet kristityt ajetaan pakoon tai heitä vainotaan". ”Joukkopako on käynnissä raamatullisissa mittasuhteissa. Jollakin alueilla on uhka, että kristinusko kitketään täysin”, pakistanilais-brittiläinen Sayeeda Hussain Warsi varoittaa Guardian-lehdessä.
Lehti jatkaa kertomalla, että Pakistanissa tehtiin peshawarilaiseen kirkkoon viimevuoden syyskuussa verinen itsemurhaisku, jossa kuoli noin 120 henkilöä ja 200 loukkaantui. Pakistanin paljon kritisoitu jumalanpilkkalaki lisää entisestään vihaa kristittyjä kohtaan.
Myös entisissä Keski-Aasian neuvostotasavallan valtioissa vaino kristittyjä vastaan on kasvamassa. Maiden uskonnollinen enemmistä on islamilaisia. Kazastanissa rekisteröimättömien kirkkojen jäseniltä on estetty kokoontuminen. Kirgistanissa lait kieltävät kaikenlaisen kristillisyyden levittämisen. Tadzhikistanissa kristityt vanhemmat eivät saa viedä lapsiaan kirkkoon. Turkmenistanissa kristittyjä on pidätetty, kuulusteltu ja pahoinpidelty, ja heidän Raamattujaan on takavarikoitu. Uzbegistanissa kristittyjen kokoontumiset on kokonaan kielletty.
On erittäin positiivista, että Iltalehti on ottanut esille muissa suomalaisissa medioissa vaietun aiheen. Toivottavasti länsimainen media ja länsimaiden johtajat huomioivat yhä lisääntyvän kristittyjen vainon toiminnassaan ja pyrkisivät omalta osaltaan edistämään uskonnonvapauden toteutumista kaikkialla maailmassa.
Lähde: Iltalehden Taustat & Tekijät -liite 21.1.2014
29.12.2013
Boko Haram on tappanut ja karkottanut kristittyjä Pohjois-Nigeriassa
Nigerian koillisosassa, Borno-osavaltiossa, Gwosa-kristittyjen yhteisö on joutunut ääri-islamilaisen Boko Haram -järjestön hyökkäysten kohteeksi viime kuukausien aikana. Tuhannet ovat paenneet Kamerunin rajan lähistön pakolaisleireille.
Tämän vuoden maaliskuusta lähtien yli 60 kristittyä on tapettu ja tuhannet karkotettu Gwoza-yhteisön kylistä. Noin 55 kirkkorakennusta ja 541 kotia on poltettu tai muuten tuhottu. Näiden lisäksi noin 180 kotia on rikottu ja osa niistä on hyökkääjien käytössä. Monien kyläläisten perheenjäseniä on tapettu.
Nigerian hallitus ei ole lähettänyt apua pakolaisleireille eikä ole tarjoutunut korvaamaan tuhottuja rakennuksia. Leirillä lapset kärsivät aliravitsemuksesta ja sairauksista.
Lähde: Be-A-Voice-uutiskirje (11.12.2013)
Tämän vuoden maaliskuusta lähtien yli 60 kristittyä on tapettu ja tuhannet karkotettu Gwoza-yhteisön kylistä. Noin 55 kirkkorakennusta ja 541 kotia on poltettu tai muuten tuhottu. Näiden lisäksi noin 180 kotia on rikottu ja osa niistä on hyökkääjien käytössä. Monien kyläläisten perheenjäseniä on tapettu.
Nigerian hallitus ei ole lähettänyt apua pakolaisleireille eikä ole tarjoutunut korvaamaan tuhottuja rakennuksia. Leirillä lapset kärsivät aliravitsemuksesta ja sairauksista.
Lähde: Be-A-Voice-uutiskirje (11.12.2013)
28.12.2013
Prinssi Charles puhuu Lähi-idän vainottujen kristittyjen puolesta
Walesin Prinssi Charles on puheessaan vastustanut kristittyjen vainoamista Lähi-idässä. Vierailtuaan Lontoossa Syyrian Ortodoksikirkon katedraalissa, prinssi sanoi olevansa hyvin huolestunut vaikeuksista, joita kristityt kohtaavat Lähi-idässä. Vierailulla hänellä oli seuranaan Jordanian prinssi Ghazi.
”Näyttää siltä että emme voi vain ohittaa sitä tosiseikkaa, että Lähi-idän kristityt ovat enenevässä määrin ja tarkoituksellisesti fundamentalististen islamilaisten aseellisten ryhmien kohteena,” hän sanoi.
Prinssi Charles totesi, että huolimatta siitä, että kristillisyys on lähtöisin alueelta, nykyisin Lähi-idässä ja Pohjois-Afrikassa on vähiten kristittyä väestöä koko maailmassa, vain neljä prosenttia. Tämä määrä on myös vähentynyt dramaattisesti viime vuosisadalla ja vähenee koko ajan. Hän mainitsi, että tämän seurauksena ”me menetämme jotain valtavan ja korvaamattoman arvokasta kun näin rikkaat traditiot 2000 vuoden takaa ovat häviämässä”.
Prinssi Charles lisäsi, että kristittyjen määrän aleneminen alueella on “isku rauhaa vastaa, koska kristityt ovat osa yhteiskunnan rakennetta, ja ovat usein toimineet sillanrakentajina eri yhteisöjen välillä.”
”Kahdenkymmenen vuoden ajan olen pyrkinyt toiminaan sillan rakentajana islamin ja kristillisyyden välillä ja pyrkinyt hälventämään tietämättömyyttä ja väärinkäsityksiä. Kohta olemme siinä pisteessä tässä kriisissä, että rakennetut sillat tuhotaan nopeasti niiden taholta, joiden omia tarkoitusperiä tuhoaminen palvelee. Tuhoaminen saavutetaan painostuksella, väärillä syytöksillä ja organisoidulla vainolla, joiden kohteena kristilliset yhteisöt ovat tällä hetkellä Lähi-idässä”, hän sanoi.
Aiemmin päivällä Britannian kopti-ortodoksikirkon keskuksessa, Prinssi Charles keskusteli Huda Nasserin kanssa. Huda Nasser on Lähi-idän Awareness-säätiön johtaja. Prinssi Charles sanoi, että ”Syyrian tilanne on sydäntä särkevää ja hän rukoilee rauhaa.”
Koptikirkolla on juuret Lähi-idässä kaukaa ensimmäiseltä vuosisadalta, satoja vuosia ennen islamin syntyä. Perinteen mukaan apostoli Markus olisi koptikirkon perustaja. Syyrian ortodoksisen kirkon perustajaksi sanotaan apostoli Pietaria.
Lähi-idän kristityillä on usein ollut varovaisen rauhalliset suhteen enemmistönä oleviin musliminaapureihin. Arabi-kevään jälkeen kristittyjä vastaan noussut väkivalta on saanut suuren joukon kristittyjä pakenemaan alueelta välttääkseen väkivaltaa.
Egyptissä väkivalta kopti-kristittyjä kohtaan kasvoi sen jälkeen kun presidentti Mubarak syrjäytettiin ja väkivalta lisääntyi yhä enemmän kun armeija myöhemmin syrjäytti Muslimiveljeskunnan presidentin Mohammed Mursin. Väkivaltaisuuksissa on tuhottu tuhansia kristittyjen kirkkoja, koteja ja liikekiinteistöjä.
Syyrian kapinalliset syyttävät maan kristillisiä yhteisöjä presidentti Bashir al-Assadin tukemisesta. Tosiasiassa kristityt ovat kieltäytyneet ottamasta kantaa kummankaan konfliktin osapuolen puolesta. Syyriasta on paennut lähes kolmasosa kristityistä.
Vähemmistömuslimiryhmät, kuten suufilaiset, ovat myös jatkuvien islamistien hyökkäysten kohteena Etelä-Aasiassa ja arabi-maissa.
Kristityn väestön väheneminen Lähi-idässä on johtanut huoleen kristillisyyden häviämisestä sen synnyinseudulta. Britannian kristityt ovat vaatineet hallitukselta ja kirkkojen johtajilta enemmän apua Lähi-idän kristityille.
Lähde: BBC News ja Open Doors -uutiskirje
”Näyttää siltä että emme voi vain ohittaa sitä tosiseikkaa, että Lähi-idän kristityt ovat enenevässä määrin ja tarkoituksellisesti fundamentalististen islamilaisten aseellisten ryhmien kohteena,” hän sanoi.
Prinssi Charles totesi, että huolimatta siitä, että kristillisyys on lähtöisin alueelta, nykyisin Lähi-idässä ja Pohjois-Afrikassa on vähiten kristittyä väestöä koko maailmassa, vain neljä prosenttia. Tämä määrä on myös vähentynyt dramaattisesti viime vuosisadalla ja vähenee koko ajan. Hän mainitsi, että tämän seurauksena ”me menetämme jotain valtavan ja korvaamattoman arvokasta kun näin rikkaat traditiot 2000 vuoden takaa ovat häviämässä”.
Prinssi Charles lisäsi, että kristittyjen määrän aleneminen alueella on “isku rauhaa vastaa, koska kristityt ovat osa yhteiskunnan rakennetta, ja ovat usein toimineet sillanrakentajina eri yhteisöjen välillä.”
”Kahdenkymmenen vuoden ajan olen pyrkinyt toiminaan sillan rakentajana islamin ja kristillisyyden välillä ja pyrkinyt hälventämään tietämättömyyttä ja väärinkäsityksiä. Kohta olemme siinä pisteessä tässä kriisissä, että rakennetut sillat tuhotaan nopeasti niiden taholta, joiden omia tarkoitusperiä tuhoaminen palvelee. Tuhoaminen saavutetaan painostuksella, väärillä syytöksillä ja organisoidulla vainolla, joiden kohteena kristilliset yhteisöt ovat tällä hetkellä Lähi-idässä”, hän sanoi.
Aiemmin päivällä Britannian kopti-ortodoksikirkon keskuksessa, Prinssi Charles keskusteli Huda Nasserin kanssa. Huda Nasser on Lähi-idän Awareness-säätiön johtaja. Prinssi Charles sanoi, että ”Syyrian tilanne on sydäntä särkevää ja hän rukoilee rauhaa.”
Koptikirkolla on juuret Lähi-idässä kaukaa ensimmäiseltä vuosisadalta, satoja vuosia ennen islamin syntyä. Perinteen mukaan apostoli Markus olisi koptikirkon perustaja. Syyrian ortodoksisen kirkon perustajaksi sanotaan apostoli Pietaria.
Lähi-idän kristityillä on usein ollut varovaisen rauhalliset suhteen enemmistönä oleviin musliminaapureihin. Arabi-kevään jälkeen kristittyjä vastaan noussut väkivalta on saanut suuren joukon kristittyjä pakenemaan alueelta välttääkseen väkivaltaa.
Egyptissä väkivalta kopti-kristittyjä kohtaan kasvoi sen jälkeen kun presidentti Mubarak syrjäytettiin ja väkivalta lisääntyi yhä enemmän kun armeija myöhemmin syrjäytti Muslimiveljeskunnan presidentin Mohammed Mursin. Väkivaltaisuuksissa on tuhottu tuhansia kristittyjen kirkkoja, koteja ja liikekiinteistöjä.
Syyrian kapinalliset syyttävät maan kristillisiä yhteisöjä presidentti Bashir al-Assadin tukemisesta. Tosiasiassa kristityt ovat kieltäytyneet ottamasta kantaa kummankaan konfliktin osapuolen puolesta. Syyriasta on paennut lähes kolmasosa kristityistä.
Vähemmistömuslimiryhmät, kuten suufilaiset, ovat myös jatkuvien islamistien hyökkäysten kohteena Etelä-Aasiassa ja arabi-maissa.
Kristityn väestön väheneminen Lähi-idässä on johtanut huoleen kristillisyyden häviämisestä sen synnyinseudulta. Britannian kristityt ovat vaatineet hallitukselta ja kirkkojen johtajilta enemmän apua Lähi-idän kristityille.
Lähde: BBC News ja Open Doors -uutiskirje
10.9.2013
Historiallinen Maaluulan kylä hyökkäyksen kohteena Syyriassa
Maaluulan vuoristokylä Syyriassa on harvoja paikkoja maailmassa, jossa puhutaan vielä historiallista arameaa. Paikkaa asuttaa 3000 hengen vanha kristillinen yhteisö. Paikka on yksi Unescon maailmanperintökohteista.
Kylä joutui islamistien hyökkäyksen kohteeksi tällä viikolla. Asukkaat kertoivat Syyrian kapinallisten hyökänneen kylään huutaen, ”Allah on suuri”. Joukot hyökkäsivät kristittyjen koteihin ja kirkkoihin. Paikalla ollut kyläläinen kertoo: ” He ampuivat ja tappoivat ihmisiä. Kuulin ampumista ja näin kolme ruumista maassa kadulla kylän vanhalla aukiolla. Monet pakenivat kylästä turvaan.”
Kapinallisjoukot ottivat kylän haltuun. Yksi historiallisista kirkoista poltettiin ja kaksi muuta ryöstettiin tyhjiksi. Kyläläiset kertovat, että aseistetut miehet olivat ulkomaalaisia ja arvelivat murteista päätellen heidän olevan Marokosta, Tunisiasta, Libyasta ja Tšetšeniasta. Kyläläiset kertovat asemiesten myös pakottaneen kristittyjä kääntymään muslimeiksi sanoen: ”Kääntykää muslimiksi tai teidät mestataan.”
Valtiollinen televisiokanava uutisoi myöhemmin armeijan ajaneen kapinalliset pois kylästä.
Läheteet
Yahoo News
http://news.yahoo.com/activists-syrian-rebels-christian-village-093722827.html
CNN News
http://edition.cnn.com/2013/09/08/world/meast/syria-civil-war/index.html
.
17.8.2013
Keski-Afrikan Tasavallassa on meneillään maan islamilaistaminen
Sotilaallinen ryhmittymä, Seleka, teki maaliskuussa vallankaappauksen Keski-Afrikan tasavallassa. Maaliskuun 23. päivänä 2013 kapinalliset voittivat hallituksen joukot ja etenivät pääkaupunkiin. Kapinallisten johtaja, Michel Djotodia, julistautui maan presidentiksi. Afrikan Unioni tuomitsi voimakkaasti vallankaappauksen.
Pääkaupungin valtauksen jälkeen joukot aloittivat välittömästi ryöstelyn. Yksi ensimmäistä kohteista oli pääkaupunki Banguin kadetraali, jossa joukot ryöstivät jumalanpalvelukseen osallistuneet. Kapinallijoukot ampuivat ja käyttivät raakaa väkivaltaa siviilejä kohtaan Banguin valtauksen aikaan. Siviilejä ammuttiin, raiskattiin ja ryöstettiin.
Keski-Afrikan Tasavallan väestöstä 76 % on ranskaa puhuvia kristittyjä. Kapinalliset ovat koillisosasta tasavaltaa, Tsadin ja Sudanin rajalta, Vakagan alueelta. Alue on maan ainut muslimienemmistöinen ja arabiaa puhuva alue. Silminnäkijät ja väkivallan uhrit kertovat kapinallisten puhuvan arabiaa. Kapinalliset käyttävät silminnäkijöiden mukaan uusia ja moderneja aseta ja ajoneuvoja. Todennäköisesti heitä rahoitetaan maan ulkopuolelta. Kapinallisten joukoissa on runsaasti Sudanin Darfurin alueella toimineita janjaweed-joukoja ja jihadisteja Malista ja Pohjois-Nigeriasta.
Keski-Afrikan Tasavallan kirkkokuntien johtajien mukaan kapinalliset ovat ääri-islamisteja. He kertovat joukkojen tuhonneen systemaattisesti ja suunnitellusti kristillisiä rakennuksia, erityisesti kirkkorakennuksin. Kristittyjen sairaaloita ja hyväntekeväisyysjärjestöjen rakennuksia tuhottiin. Kapinalliset säästävät kuitenkin moskeijat ja muslimien ylläpitämät liikkeet ja myyvät ryöstettyä tavaraa muslimikauppiaille. Kapinalliset ovat hyökänneet kirkon pastoreiden ja katolisten nunnien vastaan. Tasavallassa on menossa määrätietoinen islamilaistaminen ja uskonnollinen puhdistus.
Toukokuussa World Watch Monitor paljasti, että kapinallisjotaja Djotodia oli kertonut kirjeessään pyrkimystään tehdä maasta islamilaisen tasavallan. Jo ennestään epävakaa kristittyjen asema Keski-Afrikan tasavallassa saattaa pahentua. Kuudentena elokuuta vangittiin maan evankelisten kirkkojen johtaja, pastori Nicolas Guerékoyamé, hänen kritisoitua uutta hallintoa. Hänet vapautettiin muutama tunti vangitsemisen jälkeen.
Aikakauslehden Le Démocrate heinäkuun numerossa Guerékoyamé kutsui Keski-Afrikan tasavaltaa ”Gorée-saaren muunnelmaksi”. Saari sijaitsee Senegalin rannikon edustalla ja toimi orjakaupan keskuksena 1800-luvulla. Pastori lisäsi että hän syyttää nykyistä hallitusta siitä, että varkaudet, raiskaukset ja murhat edelleen ovat yleisiä, huolimatta äskeisestä uskonnollisten johtajien vetoomuksesta ja presidentin vakuutuksesta siitä, että maa koko ajan tulee turvallisemmaksi ja vakaammaksi. Guerékoyamé on National Transitional Council -neuvoston jäsen. Tämä neuvosto on toiminut parlamenttina sotilasvallankaappauksesta lähtien.
Viime kuussa kansainvälinen terveysjärjestö Lääkärit ilman rajoja sanoi, että maailma on hylännyt Keski-Afrikan tasavallan juuri kun maa tarvitsisi apua. Kansainvälinen ihmisoikeusjärjestö International Federation for Human Rights kertoi että Sélékaa on syytetty yli 400 henkilön murhasta sen jälkeen kun se otti vallan käsiinsä.
Keski-Afrikan tasavallasta on paennut 37 000 ihmistä ja maassa on sisäisiä pakolaisia 173 000.
Lähde: Regilious Liberty Monitoring blog, MKY-uutiskirje ja www.worldwatchmonitor.org
Pääkaupungin valtauksen jälkeen joukot aloittivat välittömästi ryöstelyn. Yksi ensimmäistä kohteista oli pääkaupunki Banguin kadetraali, jossa joukot ryöstivät jumalanpalvelukseen osallistuneet. Kapinallijoukot ampuivat ja käyttivät raakaa väkivaltaa siviilejä kohtaan Banguin valtauksen aikaan. Siviilejä ammuttiin, raiskattiin ja ryöstettiin.
Keski-Afrikan Tasavallan väestöstä 76 % on ranskaa puhuvia kristittyjä. Kapinalliset ovat koillisosasta tasavaltaa, Tsadin ja Sudanin rajalta, Vakagan alueelta. Alue on maan ainut muslimienemmistöinen ja arabiaa puhuva alue. Silminnäkijät ja väkivallan uhrit kertovat kapinallisten puhuvan arabiaa. Kapinalliset käyttävät silminnäkijöiden mukaan uusia ja moderneja aseta ja ajoneuvoja. Todennäköisesti heitä rahoitetaan maan ulkopuolelta. Kapinallisten joukoissa on runsaasti Sudanin Darfurin alueella toimineita janjaweed-joukoja ja jihadisteja Malista ja Pohjois-Nigeriasta.
Keski-Afrikan Tasavallan kirkkokuntien johtajien mukaan kapinalliset ovat ääri-islamisteja. He kertovat joukkojen tuhonneen systemaattisesti ja suunnitellusti kristillisiä rakennuksia, erityisesti kirkkorakennuksin. Kristittyjen sairaaloita ja hyväntekeväisyysjärjestöjen rakennuksia tuhottiin. Kapinalliset säästävät kuitenkin moskeijat ja muslimien ylläpitämät liikkeet ja myyvät ryöstettyä tavaraa muslimikauppiaille. Kapinalliset ovat hyökänneet kirkon pastoreiden ja katolisten nunnien vastaan. Tasavallassa on menossa määrätietoinen islamilaistaminen ja uskonnollinen puhdistus.
Toukokuussa World Watch Monitor paljasti, että kapinallisjotaja Djotodia oli kertonut kirjeessään pyrkimystään tehdä maasta islamilaisen tasavallan. Jo ennestään epävakaa kristittyjen asema Keski-Afrikan tasavallassa saattaa pahentua. Kuudentena elokuuta vangittiin maan evankelisten kirkkojen johtaja, pastori Nicolas Guerékoyamé, hänen kritisoitua uutta hallintoa. Hänet vapautettiin muutama tunti vangitsemisen jälkeen.
Aikakauslehden Le Démocrate heinäkuun numerossa Guerékoyamé kutsui Keski-Afrikan tasavaltaa ”Gorée-saaren muunnelmaksi”. Saari sijaitsee Senegalin rannikon edustalla ja toimi orjakaupan keskuksena 1800-luvulla. Pastori lisäsi että hän syyttää nykyistä hallitusta siitä, että varkaudet, raiskaukset ja murhat edelleen ovat yleisiä, huolimatta äskeisestä uskonnollisten johtajien vetoomuksesta ja presidentin vakuutuksesta siitä, että maa koko ajan tulee turvallisemmaksi ja vakaammaksi. Guerékoyamé on National Transitional Council -neuvoston jäsen. Tämä neuvosto on toiminut parlamenttina sotilasvallankaappauksesta lähtien.
Viime kuussa kansainvälinen terveysjärjestö Lääkärit ilman rajoja sanoi, että maailma on hylännyt Keski-Afrikan tasavallan juuri kun maa tarvitsisi apua. Kansainvälinen ihmisoikeusjärjestö International Federation for Human Rights kertoi että Sélékaa on syytetty yli 400 henkilön murhasta sen jälkeen kun se otti vallan käsiinsä.
Keski-Afrikan tasavallasta on paennut 37 000 ihmistä ja maassa on sisäisiä pakolaisia 173 000.
Lähde: Regilious Liberty Monitoring blog, MKY-uutiskirje ja www.worldwatchmonitor.org
13.8.2013
Kristityksi kääntynyt tuomittu 10 vuoden vankeuteen
Mohammed-Hadi Bordbar on muslimista kristityksi kääntynyt iranilainen. Hänet tuomittiin heinäkuun 31. päivänä (2013) kymmeneksi vuodeksi vankeuteen osallistumisesta "vaaralliseen organisaatioon" ja "kokoontumiseen tarkoituksena vaarantaa Iranin kansallinen turvallisuus".
Bordbar vangittiin joulukuun 27. päivänä 2012 yhdessä viidenkymmenen muun iranilaisen kristityksi kääntyneen kanssa kun he olivat juhlimassa joulua Tehranissa. Heidät pidettiin vangittuna ja heitä kuulosteltiin useita tunteja ennen kuin muu ryhmä vapautettiin. Mohamed ja armenialainen kristitty pastori, Vruir Avanesian, pidätettiin. Bordbarin perhe tarjosi kotiansa takuiksi, mutta takuita ei myönnetty ja Bordbar oli tutkinnon ajan Evinin vankilassa.
Bordbar pidätettiin ensimmäisen kerran vuonna 2009 kotikaupungissaan Rashtissa koska hän oli kääntynyt kristityksi ja osallistui kristillisen seurakunnan tilaisuuksiin. Hänet tuomittiin syylliseksi islamin hylkäämiseen, mutta hänet vapautettiin takuiden maksamisen jälkeen. Syyte islamin hylkäämisestä jäi hänen tietoihinsa.
Bordbar vangittiin joulukuun 27. päivänä 2012 yhdessä viidenkymmenen muun iranilaisen kristityksi kääntyneen kanssa kun he olivat juhlimassa joulua Tehranissa. Heidät pidettiin vangittuna ja heitä kuulosteltiin useita tunteja ennen kuin muu ryhmä vapautettiin. Mohamed ja armenialainen kristitty pastori, Vruir Avanesian, pidätettiin. Bordbarin perhe tarjosi kotiansa takuiksi, mutta takuita ei myönnetty ja Bordbar oli tutkinnon ajan Evinin vankilassa.
Bordbar pidätettiin ensimmäisen kerran vuonna 2009 kotikaupungissaan Rashtissa koska hän oli kääntynyt kristityksi ja osallistui kristillisen seurakunnan tilaisuuksiin. Hänet tuomittiin syylliseksi islamin hylkäämiseen, mutta hänet vapautettiin takuiden maksamisen jälkeen. Syyte islamin hylkäämisestä jäi hänen tietoihinsa.
Alla on yhteenveto Bordbaria vastaan nostetuista syytteistä
- osallistuminen kristilliseen uskon levittämiseen tarkoituksena horjuttaa islamin hallintaa Iranissa perustamalla kristillistä toimintaa ja pitämällä maanalaisia jumalanpalveluksia
- kristillinen kaste
- osallistuminen kristillisen kotiseurakunnan tilaisuuksiin
- seurakunnan tilaisuuksien johtaminen
- kristillisen materiaalin toimittaminen toisille kristityille muihin kaupunkeihin
- viiden kristillisen elokuvan kääntäminen ja duppaus
- selkeä tunnustus oikeudessa islamin jättämisestä ja kristillisyyteen kääntymisestä
- selkeä tunnustus oikeudessa osallistumisesta kristillisyyden levittämiseen
- tunnustus 12 000 taskukokoisen raamatun levittämisestä
- kodista löydetyt 6000 Raamattua, kristillisiä äänitteitä ja kirjoja
Lähde: Be-A-Voice Network uutiskirje
.
Muslimiveljeskunta tulitti kirkosta poistuvia lapsia, yksi kuoli
 |
| Muslimiveljeskunta surmasi 10-vuotiaan Jesy Bolosin hänen poistuessaan kirkosta. |
Egyptissä Muslimiveljeskunnan taistelijat ampuivat kirkosta poistuvia lapsia. Tulituksessa kuoli kymmenvuotias tyttö nimeltää Jesy Bolos. Lapset olivat poistumassa kesäloman aikaiselta raamattukurssilta Kairossa, Ain Shamsissa.
Islamilaiset ääriryhmät käyttävät Egyptin sekasortoista tilannetta hyväkseen hyökätäkseen Egyptin koptikristittyjä ja muita kristittyjä vastaan. Egyptin kristityt kokevat tilanteessa suurta turvattomuutta.
Lähde: Kristittyjen ihmisoikeusryhmä ja www.hewaratononline.net
.
15.7.2013
Koptikristitty kidutettu ja teloitettu Egyptissä
Egyptin koptikirkko vaatii viranomaisia tehostamaan turvatoimia suojellakseen koptikristittyjä aseellisten joukkojen hyökkäyksiltä.
Koptikristitty Magdi Lamie kidnapattiin kun hän oli palaamassa kotiinsa viime lauantaina (13.7.2013). Kidnappaajat pyysivät puolen miljoonan Egyptin punnan lunnaita hänestä. Kidnappaajat eivät kuitenkaan enää ottaneet yhteyttä vaatimuksen jälkeen. Lamien ruumis löytyi myöhemmin läheltä Sheikki Zowaidin hautamuistomerkkiä. Lamie oli murhattu katkaisemalla hänen päänsä.
Arishin Pyhän Georgen kirkon pastori Isä Mikhael Anton kertoo, että ruumis on nyt Arishin ruumishuoneella tutkittavana. Tutkimuksessa ilmenee, että Magdi Lamieta oli kidutettu ennen surmaamista. Ruumis tutkitaan ennen kuin se haudataan Neitsyt Marian kirkossa Dahayassa Arishissa.
Isä Mikhael Anton tuomitsee valtion epäonnistumisen koptivähemmistön suojelemisessa. Tämä surmatyö tapahtui vain muutama päivä sen jälkeen kuin Isä Mina Abboud, Neitsyt Marian kirkon pastori, oli surmattu Arishissa.
Lähde: WEA Religious Liberty News ja CP Africa
.
Koptikristitty Magdi Lamie kidnapattiin kun hän oli palaamassa kotiinsa viime lauantaina (13.7.2013). Kidnappaajat pyysivät puolen miljoonan Egyptin punnan lunnaita hänestä. Kidnappaajat eivät kuitenkaan enää ottaneet yhteyttä vaatimuksen jälkeen. Lamien ruumis löytyi myöhemmin läheltä Sheikki Zowaidin hautamuistomerkkiä. Lamie oli murhattu katkaisemalla hänen päänsä.
Arishin Pyhän Georgen kirkon pastori Isä Mikhael Anton kertoo, että ruumis on nyt Arishin ruumishuoneella tutkittavana. Tutkimuksessa ilmenee, että Magdi Lamieta oli kidutettu ennen surmaamista. Ruumis tutkitaan ennen kuin se haudataan Neitsyt Marian kirkossa Dahayassa Arishissa.
Isä Mikhael Anton tuomitsee valtion epäonnistumisen koptivähemmistön suojelemisessa. Tämä surmatyö tapahtui vain muutama päivä sen jälkeen kuin Isä Mina Abboud, Neitsyt Marian kirkon pastori, oli surmattu Arishissa.
Lähde: WEA Religious Liberty News ja CP Africa
.
9.7.2013
Iranilaisia kristittyjä tuomittiin lähes neljäksi vuodeksi vankeuteen
Iranin islamilainen Vallankumoustuomioistuin tuomitsi neljä kristittyä vankeuteen. Heitä syytettiin kristillisen kotiseurakunnan tilaisuuksiin osallistumisesta, yhteydestä ulkomaalaisiin kristittyihin, hallituksen vastaisen propagandan levittämisestä ja kansallisen turvallisuuden häiritsemisestä. Mojtaba Seyyed-Alaedin Hossein, Mohammad-Reza Partoei (Koorosh), Vahid Hakkani ja Homayoun Shokouhi tuomittiin kukin kolmen vuoden ja kahdeksan kuukauden vankeuteen.
Tuomio sai vain vähän huomiota mediassa, koska mielenkiinto oli tuomion julistamisen aikaan Iranin presidentin vaaleissa. Nämä neljä islamista kristityiksi kääntynyttä miestä pidätettiin jo helmikuussa viime vuonna (2012). Kaksi heistä on ollut aiemmin pidätettyinä kristillisestä toiminnasta keväällä 2008 yhdessä kahdeksan muun kristityn kanssa. He saivat tuolloin viiden vuoden ehdollisen tuomion.
Lähde: Mohabat News ja Be-A-Voice Network uutiskirje
.
Tuomio sai vain vähän huomiota mediassa, koska mielenkiinto oli tuomion julistamisen aikaan Iranin presidentin vaaleissa. Nämä neljä islamista kristityiksi kääntynyttä miestä pidätettiin jo helmikuussa viime vuonna (2012). Kaksi heistä on ollut aiemmin pidätettyinä kristillisestä toiminnasta keväällä 2008 yhdessä kahdeksan muun kristityn kanssa. He saivat tuolloin viiden vuoden ehdollisen tuomion.
Lähde: Mohabat News ja Be-A-Voice Network uutiskirje
.
11.6.2013
Kristityn miehen pää katkaistiin kun hän kieltäytyi kääntymästä hinduksi
Tabas Bin oli 35-vuotias syrjäisen heimon jäsen Intian West Tipuran alueella. Tabas Binin puolison isä oli painostanut häntä voimakkaasti hylkäämään kristillisyyden. Kun Tabas Bin oli kieltänyt kääntymästä hinduksi, hänet murhattiin teloitustyyliin katkaisemalla hänen päänsä. Poliisin mukaan vaimon isä suunnitteli paikallisen hindujohtajan kanssa Binnin surmaamisen.
Tabas Binin vaimon isä on paennut ja piiloutunut. Hänen tyttärensä, joka on surmatun miehen aviopuoliso, pelkää, että myös hänet ja hänen poikansa tullaan tappamaan.
Lähde: Catholic World News
.
Tabas Binin vaimon isä on paennut ja piiloutunut. Hänen tyttärensä, joka on surmatun miehen aviopuoliso, pelkää, että myös hänet ja hänen poikansa tullaan tappamaan.
Lähde: Catholic World News
.
Iranilainen pastori pidätetty ja maan suurin protestanttinen kirkko suljettu
Teheranilaisen Assemblies of God seurakunnan pastori, Ropert Asserian, pidätettiin toukokuun 21. päivänä. Hänet on viety vangittuna tuntemattomaan paikkaan. Pidätys tapahtui Islamilaisen Turvallisuuden (Islamic Security agents) osaston tehtyä ratsian kirkkoon. Ennen kirkkoratsiaa viranomaiset tekivät kotietsinnän pastorin kotiin ja takavarikoivat hänen omaisuuttaan.
Seurakunta piti farsinkielisiä jumalanpalveluksia ja viranomaiset haluavat estää sen.
Pastori Asseranin ystävä ja työtoveri kertoo: "Seurakunta tiesi, että oli vain ajan kysymys milloin jotain tämän kaltaista tapahtuisi. Pyydän kaikkia kristittyjä rukoilemaan pastori Asserianin puolesta. Hän on rakastettu pastori, aviomies ja kahden nuoren pojan isä. Rukoilkaa myös koko seurakunnan puolesta, joka elää nyt traumaattista aikaa. Toivoisin myös, että kansainvälinen yhteisö ottaisi yhteyttä Iranin viranomaisiin tämän tapauksen johdosta. Tämä on yksi esimerkki siitä miten Iranin hallinto polkee iranilaisten vapautta."
Neljä muuta Assemblies of God seurakunnan johtajaa eteläisestä Ahwazin kaupungissa on myös pidätettynä. Heidät on tuomittu vuodeksi vankeuteen kristillisestä toiminnastaan.
Lähde: Elam Ministries, Article 18, Be-A-Voice Network ja Open Doors UK
.
Seurakunta piti farsinkielisiä jumalanpalveluksia ja viranomaiset haluavat estää sen.
Pastori Asseranin ystävä ja työtoveri kertoo: "Seurakunta tiesi, että oli vain ajan kysymys milloin jotain tämän kaltaista tapahtuisi. Pyydän kaikkia kristittyjä rukoilemaan pastori Asserianin puolesta. Hän on rakastettu pastori, aviomies ja kahden nuoren pojan isä. Rukoilkaa myös koko seurakunnan puolesta, joka elää nyt traumaattista aikaa. Toivoisin myös, että kansainvälinen yhteisö ottaisi yhteyttä Iranin viranomaisiin tämän tapauksen johdosta. Tämä on yksi esimerkki siitä miten Iranin hallinto polkee iranilaisten vapautta."
Neljä muuta Assemblies of God seurakunnan johtajaa eteläisestä Ahwazin kaupungissa on myös pidätettynä. Heidät on tuomittu vuodeksi vankeuteen kristillisestä toiminnastaan.
Lähde: Elam Ministries, Article 18, Be-A-Voice Network ja Open Doors UK
.
9.6.2013
Eritreassa vuoden 2013 aikana pidätetty lähes 200 kristittyä uskonnollisista syistä
Uskonnollinen vaino Eritreassa on voimakkaimmillaan ja pahenee koko ajan, kertoo eritrealainen kristitty, jonka nimeä ei turvallisuussyistä julkaista. Toukokuun viimeisen viikon aikana vangittiin 37 kristittyä opiskelijaa College of Arts and Social Sciences -korkeakoulusta Adi Kihe-kapungissa. Saman viikon aikana vangittiin myös viisi miestä Church of the Living God-kirkosta Asmarassa. Tämä tarkoittaa sitä, että vuoden 2013 aikana on Eritreassa jo vangittu 191 paikallista kristittyä uskonnollista syistä. Nämä ovat tiedossa olevat vangitsemiset. Arvion mukaan Eritreassa on vangittuna noin 1 200 kristittyä ainoana syynä se, että he uskovat. Joidenkin laskelmien mukaan vangittuja voisi olla jopa 3 000.
Viranomaiset ovat seuranneet tarkkaan Eritrean kirkkoja toukokuusta 2002 lähtien. Tällöin hallitus sulki kaikki protestanttiset kirkot, jotka eivät olleet anoneet rekisteröimistä hallituksen uskontoministeriöstä. Ihmisoikeusjärjestö Amnesty International on tiedottanut, että vielä nyt yksitoista vuotta myöhemmin Eritrean hallitus tekee rikoksia ihmisoikeuksia vastaan. ”Kaksikymmentä vuotta euforisten itsenäisyysjuhlien jälkeen Eritrea on yksi maailman sortavimmista ja suljetuimmista maista”, kertoo Claire Beston, Amnesty Internationalin Eritrea-tutkija. Järjestö raportoi ”suuren mittakaavan vangitsemisista ilman oikeudenkäyntiä, ja kaiken todellisen ja kuvitellun opposition murskaamiseksi, hallituskriitikkojen hiljentämiseksi ja rangaistakseen kaikkia, jotka eivät tyydy hallituksen säätämiin rajoituksiin ihmisoikeuksista.”
Eritrean hallitus pitää Amnestyn raporttia ”villeinä syytöksinä” ja ”täysin pohjattomana”. Selam Kidane on kotimaastaan paennut eritrealainen ja isobritannialaisen ihmisoikeusjärjestön, Release Eritrea, johtaja. Hän kertoo uskonnollisen vainon voimistuneen tammikuusta lähtien. ”Emme voi näyttää yhtä erityistä tapahtumaa, joka olisi käynnistänyt vainot, mutta vangitsemisia on ollut erityisen paljon”, Kindane kertoo. Hän kertoo Eritrean viranomaisten vainoavan maanalaisten seurakuntien johtajia saadakseen tietoja seurakunnista ja vangitakseen niiden perusteella seurakuntalaisia.
Uskonnollinen vaino Eritreassa ei rajoitu pelkästään kristittyihin, mutta Kidane kertoo maanalaisten kristittyjen seurakuntien kärsineen eniten. ”Jokaista uskontoa, joka ei ole valmis olemaan viranomaisten jatkuvan suurennuslasin alla, vainotaan. Vaino ei rajoitu pelkästään kristittyihin. Mutta, jos puhutaan täyskielloista, niin vähemmistökirkot ovat kärsineet eniten. Näitä ovat helluntaikirkko ja evankelikalinen kirkko. He ovat merkittyjä ja heitä syytetään kaikista mahdollisista asioista ympäröivän yhteiskunnan ja muiden uskonnollisten ryhmien toimesta.”
Lähes puolet eritrealaisista ovat kristittyjä ja puolet muslimeja. Noin yhdeksän kymmenestä kristitystä kuuluu ortodoksiseen kirkkoon. Loput ovat roomalaiskatolilaisia ja protestantteja.
Lähde: www.worldwatchmonitor.org ja MKY
Viranomaiset ovat seuranneet tarkkaan Eritrean kirkkoja toukokuusta 2002 lähtien. Tällöin hallitus sulki kaikki protestanttiset kirkot, jotka eivät olleet anoneet rekisteröimistä hallituksen uskontoministeriöstä. Ihmisoikeusjärjestö Amnesty International on tiedottanut, että vielä nyt yksitoista vuotta myöhemmin Eritrean hallitus tekee rikoksia ihmisoikeuksia vastaan. ”Kaksikymmentä vuotta euforisten itsenäisyysjuhlien jälkeen Eritrea on yksi maailman sortavimmista ja suljetuimmista maista”, kertoo Claire Beston, Amnesty Internationalin Eritrea-tutkija. Järjestö raportoi ”suuren mittakaavan vangitsemisista ilman oikeudenkäyntiä, ja kaiken todellisen ja kuvitellun opposition murskaamiseksi, hallituskriitikkojen hiljentämiseksi ja rangaistakseen kaikkia, jotka eivät tyydy hallituksen säätämiin rajoituksiin ihmisoikeuksista.”
Eritrean hallitus pitää Amnestyn raporttia ”villeinä syytöksinä” ja ”täysin pohjattomana”. Selam Kidane on kotimaastaan paennut eritrealainen ja isobritannialaisen ihmisoikeusjärjestön, Release Eritrea, johtaja. Hän kertoo uskonnollisen vainon voimistuneen tammikuusta lähtien. ”Emme voi näyttää yhtä erityistä tapahtumaa, joka olisi käynnistänyt vainot, mutta vangitsemisia on ollut erityisen paljon”, Kindane kertoo. Hän kertoo Eritrean viranomaisten vainoavan maanalaisten seurakuntien johtajia saadakseen tietoja seurakunnista ja vangitakseen niiden perusteella seurakuntalaisia.
Uskonnollinen vaino Eritreassa ei rajoitu pelkästään kristittyihin, mutta Kidane kertoo maanalaisten kristittyjen seurakuntien kärsineen eniten. ”Jokaista uskontoa, joka ei ole valmis olemaan viranomaisten jatkuvan suurennuslasin alla, vainotaan. Vaino ei rajoitu pelkästään kristittyihin. Mutta, jos puhutaan täyskielloista, niin vähemmistökirkot ovat kärsineet eniten. Näitä ovat helluntaikirkko ja evankelikalinen kirkko. He ovat merkittyjä ja heitä syytetään kaikista mahdollisista asioista ympäröivän yhteiskunnan ja muiden uskonnollisten ryhmien toimesta.”
Lähes puolet eritrealaisista ovat kristittyjä ja puolet muslimeja. Noin yhdeksän kymmenestä kristitystä kuuluu ortodoksiseen kirkkoon. Loput ovat roomalaiskatolilaisia ja protestantteja.
Lähde: www.worldwatchmonitor.org ja MKY
26.5.2013
Pohjois-Nigeriassa väkivalta kristittyjä kohtaa lisääntynyt
Väkivalta kristittyjä yhteisöjä vastaan on lisääntynyt Nigerian pohjoisosissa. Viime viikolla Boko Haram-islamistit hyökkäsivät keskiyöllä kristittyyn kylään nimeltä Zangan. Kylä sijaitsee Etelä-Kadunassa. Hyökkäyksessä sai usea kyläläinen surmansa. Kyläläiset joutuivat pakenemaan väkivaltaa. Paikalliset lähteet ovat kertoneet Boko Haramin vannoneen tuhoavansa kristityt yhteisöt Etelä-Kadunassa. Samantapainen hyökkäys sattui alueella kuukautta aiemmin.
Runsas viikko sitten pastori Faye Pama Musa ammuttiin kuoliaaksi lähietäisyydeltä. Ampujien epäillään kuluvan Boko Haram -järjestöön. Surmatun pastorin tytär oli paikalla murhan tapahduttua. Paikalliset johtajat ovat tuominneet pastorin murhan ja vaativat viranomaisia takaamaan kristittyjen turvallisuuden. Boko Haramin pyrkii ottamaan osavaltion kontrolliinsa.
Nigerian presidentti Goodluck Jonathan on julistanut maan koillisiin osavaltioihin Bornoon, Adamawaan ja Yobeen poikkeustilan. Armeijan joukkoja on lähetetty näille alueille islamistihyökkäysten jälkeen, rauhoittamaan tilannetta. Mutta väkivalta on edelleen kontrolloimatonta ja levottomuudet laajalle levinneitä. Väkivaltaisuuksissa 14. toukokuuta kuoli vähintään 53 ihmistä ja 13 kylää poltettiin Benuen osavaltiossa Nigerian keskiosissa.
Boko Haram murhasi yli 900 kristittyä Nigeriassa viime vuonna. Nimi Boko Haram tarkoittaa “Länsimainen koulutus on kiellettyä”.
Lähde: www.opendoorsuk.org ja MKY
.
Runsas viikko sitten pastori Faye Pama Musa ammuttiin kuoliaaksi lähietäisyydeltä. Ampujien epäillään kuluvan Boko Haram -järjestöön. Surmatun pastorin tytär oli paikalla murhan tapahduttua. Paikalliset johtajat ovat tuominneet pastorin murhan ja vaativat viranomaisia takaamaan kristittyjen turvallisuuden. Boko Haramin pyrkii ottamaan osavaltion kontrolliinsa.
Nigerian presidentti Goodluck Jonathan on julistanut maan koillisiin osavaltioihin Bornoon, Adamawaan ja Yobeen poikkeustilan. Armeijan joukkoja on lähetetty näille alueille islamistihyökkäysten jälkeen, rauhoittamaan tilannetta. Mutta väkivalta on edelleen kontrolloimatonta ja levottomuudet laajalle levinneitä. Väkivaltaisuuksissa 14. toukokuuta kuoli vähintään 53 ihmistä ja 13 kylää poltettiin Benuen osavaltiossa Nigerian keskiosissa.
Boko Haram murhasi yli 900 kristittyä Nigeriassa viime vuonna. Nimi Boko Haram tarkoittaa “Länsimainen koulutus on kiellettyä”.
Lähde: www.opendoorsuk.org ja MKY
.
Nainen kuoli pommi-iskussa kirkkoon Tansaniassa
Yksi nainen kuoli ja 44 ihmistä loukkaantui vakavasti pommin räjähtäessä roomalais-katolilaisessa kirkossa Pohjois-Tansaniassa. Nainen menehtyi sairaalassa räjähdyksessä saamiinsa vammoihin. Pommi räjähti juuri ennen messun alkamista ja messuun osallistui myös Paavalin tansanialainen edustaja, kertoi Arushan paikallispoliisi Magesa Mulogo.
Silminnäkijät kertoivat, että pommi heitettiin kirkkoon moottoripyörän selästä. Moottoripyöräkuski on nyt vangittu. Vatikaanin suurlähettiläs Tansaniassa, arkkipiispa Montecillo Padilla, osallistui kirkon virallisiin avajaisiin räjähdyksen sattuessa. Hän ei loukkaantunut pommi-iskussa. Hyökkäyksen syy on selvittämättä, mutta maa on viime aikoina saanut kokea kovaa vihanpitoa kristittyjen ja muslimien välillä.
Lähde: www.huffingtonpost.com ja MKY
Silminnäkijät kertoivat, että pommi heitettiin kirkkoon moottoripyörän selästä. Moottoripyöräkuski on nyt vangittu. Vatikaanin suurlähettiläs Tansaniassa, arkkipiispa Montecillo Padilla, osallistui kirkon virallisiin avajaisiin räjähdyksen sattuessa. Hän ei loukkaantunut pommi-iskussa. Hyökkäyksen syy on selvittämättä, mutta maa on viime aikoina saanut kokea kovaa vihanpitoa kristittyjen ja muslimien välillä.
Lähde: www.huffingtonpost.com ja MKY
2.5.2013
Muslimit hyökkäsivät kristittyjen hautajaisiin Egyptissä
Huhtikuun seitsemäntenä päivänä tuhannet koptikristityt osallistuivat hautajaisiin Pyhän Markuksen katedraalissa Kairossa. Hautajaisia vietettiin muslimien ja kristittyjen välisen väkivaltaisuuden uhreille, jotka kuolivat huhtikuun neljäntenä ja viidentenä päivänä al-Khosous, Qaliubiya nimisessä paikassa. Kun hautajaisiin osallistuneet olivat poistumassa katedraalista, asemiehet alkoivat tulittaa ihmisjoukkoa. Paikalla olleet sanoivat muslimien avanneen tulen ja heittäneen polttopulloja läheisten rakennusten katoilta.
Hyökkäyksessä kuoli kaksi ihmistä ja noin 23 koptia loukkaantui ja kuljetettiin läheiseen Demerdashin sairaalaan.
Yksi al-Kousoun väkivaltaisuuksissa kuolleista koptikristityistä oli nimeltään Helal. Hän oli kävelemässä kadulla kun hänen luokseen tuli ääri-islamisti, joka kysyi häneltä onko hän kristitty vai muslimi. Helal vastasi olevansa kristitty. Välittömästi kysyjä puukotti häntä ja kaatoi hänen päälleen palavaa nestettä ja sytytti Helalin tuleen. Helal ihosta paloi 85 prosenttia ja hän kuoli myöhemmin läheisessä sairaalassa.
Lähde: Assyrian International News Agency (AINA) ja VOM
.
Hyökkäyksessä kuoli kaksi ihmistä ja noin 23 koptia loukkaantui ja kuljetettiin läheiseen Demerdashin sairaalaan.
Yksi al-Kousoun väkivaltaisuuksissa kuolleista koptikristityistä oli nimeltään Helal. Hän oli kävelemässä kadulla kun hänen luokseen tuli ääri-islamisti, joka kysyi häneltä onko hän kristitty vai muslimi. Helal vastasi olevansa kristitty. Välittömästi kysyjä puukotti häntä ja kaatoi hänen päälleen palavaa nestettä ja sytytti Helalin tuleen. Helal ihosta paloi 85 prosenttia ja hän kuoli myöhemmin läheisessä sairaalassa.
Lähde: Assyrian International News Agency (AINA) ja VOM
.
24.4.2013
Ääri-islamistinen ryhmä surmasi viiden lapsen äidin Somaliassa
Al Shabaab terroristijärjestö surmasi kristityn äidin. Somalian Beledweynessa, 13. päivänä huhtikuuta 2013, islamistit ampuivat kuoliaaksi 42-vuotiaan Fartun Omarin, joka oli viiden lapsen äiti. Sama ryhmä oli tappanut hänen miehensä edellisenä vuonna.
Islamistiryhmä oli jahdannut Fartunia jo usean kuukauden ajan hänen kristillisen uskonsa tähden. Ryhmä otti hänet vangiksi ja paetessaan kaupungista surmasi hänet.
Aiemmin joulukuun 8. päivänä 2012 Fartunin aviomies, Siad, ammuttiin heidän kotinsa ulkopuolella. Hänet tapettiin koska hän oli jättänyt islamin.
Lähde: WEA Religious Liberty News
Islamistiryhmä oli jahdannut Fartunia jo usean kuukauden ajan hänen kristillisen uskonsa tähden. Ryhmä otti hänet vangiksi ja paetessaan kaupungista surmasi hänet.
Aiemmin joulukuun 8. päivänä 2012 Fartunin aviomies, Siad, ammuttiin heidän kotinsa ulkopuolella. Hänet tapettiin koska hän oli jättänyt islamin.
Lähde: WEA Religious Liberty News
13.4.2013
Viranomaiset surmasivat seurakunnan johtajan Vietnamissa
"Kuulin kolme voimakasta lyönnin ääntä, sitten tuli hiljaista aivan kuin jotain hengenvaarallista olisi tapahtunut veljelleni. Pelkäsin, että hänet olisi tapettu”, kertoo Vam Ngaji Vaj:n veli.
Valitettavasti hänen pelkonsa toteutui.
Maaliskuun 17. päivänä 2013 Vam Ngaji Vaj kuoli poliisin pidättämän Dak Nong provinsissa Vietnamissa.
Vam Nigaji Vai vangittiin yhdessä veljensä kanssa 15. maaliskuuta. Viranomaiset eivät hyväksyneet heidän kristillistä uskoaan. Tekosyynä pidätykseen käytettiin absurdia syytettä siitä, että hän olisi tuhonnut metsää poistaessaan pensaita pelloltaan. Pidätyksen jälkeen viranomaiset pahoipitelivät Vajn ja hänelle annettiin sähköshokkeja. Tämän jälkeen hän kuoli.
Vam Nigaji Vai oli 38-vuotias ja toimi seurakunnan johtajana. Hänellä oli neljä lasta. Hän teki työtä köyhien parissa.
Lähde: Wea Religious Liberty Commission uutiskirje
.
Valitettavasti hänen pelkonsa toteutui.
Maaliskuun 17. päivänä 2013 Vam Ngaji Vaj kuoli poliisin pidättämän Dak Nong provinsissa Vietnamissa.
Vam Nigaji Vai vangittiin yhdessä veljensä kanssa 15. maaliskuuta. Viranomaiset eivät hyväksyneet heidän kristillistä uskoaan. Tekosyynä pidätykseen käytettiin absurdia syytettä siitä, että hän olisi tuhonnut metsää poistaessaan pensaita pelloltaan. Pidätyksen jälkeen viranomaiset pahoipitelivät Vajn ja hänelle annettiin sähköshokkeja. Tämän jälkeen hän kuoli.
Vam Nigaji Vai oli 38-vuotias ja toimi seurakunnan johtajana. Hänellä oli neljä lasta. Hän teki työtä köyhien parissa.
Lähde: Wea Religious Liberty Commission uutiskirje
.
31.3.2013
Lisää evankelisten kristittyjen pidätyksiä Eritreassa
Maaliskuun 5. päivänä 2013 noin 125 eritrealaista kristittyä pidätettiin ja pahoinpideltiin. He osallistuivat jumalanpalvelukseen seurakunnassa, joka ei kuulunut Eritrean valtion hyväksymiin kirkkokuntiin.
Pidätetyt olivat evankelikaalisen kirkkokunnan jäseniä Barentun kaupungista.
Vuonna 2002 Eritrean hallitus, jota johtaa diktatuurin ottein, presidenttin Afeweki kielsi kaikkien muiden kirkkokuntien toiminnan paitsi ortodoksisen, katolisen ja luterialaisen.
Kansainväliset ihmisoikeusjärjestöjen mukaan maassa on vangittuna vähintään 2000 eritrealaista kristittyä heidän uskonnollisen toimintansa takia.
Lähde: WEA Religious Liberty News
Pidätetyt olivat evankelikaalisen kirkkokunnan jäseniä Barentun kaupungista.
Vuonna 2002 Eritrean hallitus, jota johtaa diktatuurin ottein, presidenttin Afeweki kielsi kaikkien muiden kirkkokuntien toiminnan paitsi ortodoksisen, katolisen ja luterialaisen.
Kansainväliset ihmisoikeusjärjestöjen mukaan maassa on vangittuna vähintään 2000 eritrealaista kristittyä heidän uskonnollisen toimintansa takia.
Lähde: WEA Religious Liberty News
22.3.2013
3000 muslimia hyökkäsi kristittyjä vastaan
Noin kolmen tuhannen muslimin muodostama väkijoukko poltti maaliskuun 9. päivänä 178 kristittyä kotia ja kaksi kirkkoa Lahoren Joseph Colony-alueella Pakistanissa. Hyökkäys sai alkunsa huhusta, jonka mukaan Sawan Masih -niminen kristitty mies olisi halventanut profeetta Muhammedia.
Väkivalta alkoi maaliskuun 8. päivänä muslimien perjantairukouksen jälkeen. Yli sata muslimia hyökkäsi Sawan Masihin kotiin ja pahoinpiteli hänen vanhan isänsä. Hyökkäyksen jälkeen väkijoukko vei Masihin putkaan ja häntä syytettiin islamin pilkasta pakistanilaisen rikoslain pykälän 295-C:n perusteella. Sadat kristityt pakenivat alueelta myöhään perjantai-iltana koska pelkäsivät turvallisuutensa puolesta.
Lauantaina tuhannet muslimit tulivat alueelle ja hyökkäsivät kahteen kirkkoon sekä kristityiden omistamiin taloihin ja kauppoihin. Poliisit olivat tulleet paikalle jo ennen hyökkäystä, mutta eivät pystyneet puolustamaan kristittyjä suurta väkijoukkoa vastaan. He kehottivat kristittyjä pakenemaan paikalta.
Ihmiset jättivät kotinsa ja pakenivat minne pystyivät. Valtavan väkijoukon ryöstöretki jatkui yli neljän tunnin ajan, jonka jälkeen he polttivat kaiken paikalta. Yhdenkään kristityn ei kerrota loukkaantuneen hyökkäyksessä, mutta heidän omaisuutensa varastettiin tai poltettiin hyökkäyksen aikana. Paikalla ollut kertoo: ”Palasimme paikalle myöhään illalla. Monet rakennukset paloivat edelleen ja savu peitti koko alueen.”
”Kristityt eivät halua palata poltettuihin taloihinsa, sillä he ovat kauhistuneita”, sanoi paikallinen kristitty. ”Minulla ei ole mitään muuta jäljellä kuin päälläni olevat vaatteet. Mitään ei ole jäljellä näissä hiiltyneissä taloissa.” Paikallinen ihmisoikeusaktivisti kertoi: ”Joseph Colonyn asukkaat ovat Lahoren köyhimpiin ja nyt monet heistä ovat menettäneet kaiken. On ehdottoman tärkeää että hallitus pitää lupauksensa tuhojen korjaamisesta. On kuitennkin lohduttavaa kun olemme koko päivän vastaanottaneet viestejä ja tukea muslimiystäviltämme. Se muistuttaa meitä siitä, että maallamme edelleen on sielu.”
Tuhannet kristityt Lahoressa, Karachissa ja Islamabadissa protestoivat sunnuntaista väkivaltaa vastaa ja syyttivät poliiseja, jotka epäonnistuivat suojelemaan Joseph Colonyn kristittyjä. Myös Pakistanin lait islaminpilkasta tuomittiin voimakkaasti. Pakistanin hallituksen mukaan pilkkalait on asetettu lisäämään harmoniaa maassa. Käytännössä lakeja käytetään uskonnollisten vähemmistöjen sortamiseen.
Ihmisoikeusjärjestö Human Rights Watchin mukaan maassa on nostettu 1400 syytettä islamin pilkkalain perusteella lain voimaantulon jälkeen. Laki asetettiin vuonna 1986. Tällä hetkellä Pakistanissa noin 16 vangittua odottaa kuolemantuomion julistamista islamin pilkasta syytettyinä. Monet heistä ovat kristittyjä. 20 ihmistä istuu elinkautista vankeutta islamin pilkasta tuomittuina. Jos Masih tuomitaan, hänkin voi saada kuolemantuomion.
Pakistanin pääministerin neuvonantaja uskontojen välisissä kysymyksissä, tri Paul Bhatti, on tuominnut tapauksen ja kehottaa kaikkia Pakistanin viranomaisia takaamaan maan kristittyjen turvallisuuden.
Lähteet: MKY, www.assistnews.net, www.persecution.org
.
Väkivalta alkoi maaliskuun 8. päivänä muslimien perjantairukouksen jälkeen. Yli sata muslimia hyökkäsi Sawan Masihin kotiin ja pahoinpiteli hänen vanhan isänsä. Hyökkäyksen jälkeen väkijoukko vei Masihin putkaan ja häntä syytettiin islamin pilkasta pakistanilaisen rikoslain pykälän 295-C:n perusteella. Sadat kristityt pakenivat alueelta myöhään perjantai-iltana koska pelkäsivät turvallisuutensa puolesta.
Lauantaina tuhannet muslimit tulivat alueelle ja hyökkäsivät kahteen kirkkoon sekä kristityiden omistamiin taloihin ja kauppoihin. Poliisit olivat tulleet paikalle jo ennen hyökkäystä, mutta eivät pystyneet puolustamaan kristittyjä suurta väkijoukkoa vastaan. He kehottivat kristittyjä pakenemaan paikalta.
Ihmiset jättivät kotinsa ja pakenivat minne pystyivät. Valtavan väkijoukon ryöstöretki jatkui yli neljän tunnin ajan, jonka jälkeen he polttivat kaiken paikalta. Yhdenkään kristityn ei kerrota loukkaantuneen hyökkäyksessä, mutta heidän omaisuutensa varastettiin tai poltettiin hyökkäyksen aikana. Paikalla ollut kertoo: ”Palasimme paikalle myöhään illalla. Monet rakennukset paloivat edelleen ja savu peitti koko alueen.”
”Kristityt eivät halua palata poltettuihin taloihinsa, sillä he ovat kauhistuneita”, sanoi paikallinen kristitty. ”Minulla ei ole mitään muuta jäljellä kuin päälläni olevat vaatteet. Mitään ei ole jäljellä näissä hiiltyneissä taloissa.” Paikallinen ihmisoikeusaktivisti kertoi: ”Joseph Colonyn asukkaat ovat Lahoren köyhimpiin ja nyt monet heistä ovat menettäneet kaiken. On ehdottoman tärkeää että hallitus pitää lupauksensa tuhojen korjaamisesta. On kuitennkin lohduttavaa kun olemme koko päivän vastaanottaneet viestejä ja tukea muslimiystäviltämme. Se muistuttaa meitä siitä, että maallamme edelleen on sielu.”
Tuhannet kristityt Lahoressa, Karachissa ja Islamabadissa protestoivat sunnuntaista väkivaltaa vastaa ja syyttivät poliiseja, jotka epäonnistuivat suojelemaan Joseph Colonyn kristittyjä. Myös Pakistanin lait islaminpilkasta tuomittiin voimakkaasti. Pakistanin hallituksen mukaan pilkkalait on asetettu lisäämään harmoniaa maassa. Käytännössä lakeja käytetään uskonnollisten vähemmistöjen sortamiseen.
Ihmisoikeusjärjestö Human Rights Watchin mukaan maassa on nostettu 1400 syytettä islamin pilkkalain perusteella lain voimaantulon jälkeen. Laki asetettiin vuonna 1986. Tällä hetkellä Pakistanissa noin 16 vangittua odottaa kuolemantuomion julistamista islamin pilkasta syytettyinä. Monet heistä ovat kristittyjä. 20 ihmistä istuu elinkautista vankeutta islamin pilkasta tuomittuina. Jos Masih tuomitaan, hänkin voi saada kuolemantuomion.
Pakistanin pääministerin neuvonantaja uskontojen välisissä kysymyksissä, tri Paul Bhatti, on tuominnut tapauksen ja kehottaa kaikkia Pakistanin viranomaisia takaamaan maan kristittyjen turvallisuuden.
Lähteet: MKY, www.assistnews.net, www.persecution.org
.
17.3.2013
Libya, kristittyjä pidätetty, yksi kuollut vankilassa
Egyptiläinen kristitty liikemies, Sherif Ramsis, pidätettiin Libyan Bengasissa helmikuun 10. päivänä (2013). Tämän jälkeen viranomaiset ovat pidättäneet lisäksi neljä egyptiläistä kristittyä ja kolme ei-arabikristittyä. Ramsis omisti pienen tulostuspalveluyrityksen ja kirjakaupan, joka myi kristillisiä ja ei-uskonnollisia kirjoja.
Muita pidätettyjä on käsitelty asiallisesti, mutta egyptiläiset ovat kärsineet ruuan ja lämpimien vaatteiden puutteesta. Heidän on täytynyt nukkua kylmällä betonilattialla. Heitä on myös kidutettu lisätietojen saamiseksi. Yksi näistä miehistä, Ezzat Hakim Atallah, kuoli vankilassa maaliskuun 10. päivänä kärsittyään vakavista rintakivuista. Hän oli käynyt sairaalahoidossa neljä päivää aiemmin, mutta hänet palautettiin selliinsä, jossa hän kuoli. Ezzat Hakim Atallah oli myös toiminut liikemiehenä Libyassa jo kymmenen vuotta. Hänellä on vaimo ja kaksi nuorta lasta.
Virallisesti pidätettyjä on syytetty vakoilusta. Mutta valtion turvallisuuspalvelun tiedottaja Hussein Bin Hmeid sanoi Reutersille, että neljä kristittyä pidätettiin alunperin kristillisten kirjojen välittämisestä ja käännyttämisestä. Hän sanoi Libyan olevan sataprosenttisesti islamilaisen ja käännyttämisen "vaikuttavan kansallisen turvallisuuden."
Kun Ramsis pidätettiin ja häneltä kysyttiin, kuinka hän ajatteli voivansa jakaa Raamattuja Libyassa, hänen kerrottiin vastanneen pidättäjille, "Minulle sanottiin, että Libya olisi vapaa maa."
Libyassa on hyökätty kristittyjä ja kristillisiä symboleja vastaan aiemmin. Joulukuussa kaksi egyptiläistä kristittyjä kuoli ja kaksi haavoittui, kun ääri-islamilaiset heittivät kotitekoinen pommin kopti-ortodoksiseen kirkkorakennukseen Dafniyassa, Länsi Libyassa. Usean katolisen yhteisön nunnat ovat joutuneet lähtemään Cyrenaican provinssista saatuaan vakavia tappouhkauksia.
Muutaman viime viikon aikana noin sata egyptiläistä koptikristittyä on pysäytetty aseellisten ryhmien toimesta. Heidän päänsä ajettiin paljaaksi ja heidät karkotettiin Libyasta.
Viime kuukausien kehitys on paha takaisku vapauden kehittymiselle Libyassa. Toivottavasti libyalaiset seisovat vapauden puolesta, jonka edestä he taistelivat kaksi vuotta sitten.
Lähde: Open Doors, Middle East Concern, Youm 7
.
Muita pidätettyjä on käsitelty asiallisesti, mutta egyptiläiset ovat kärsineet ruuan ja lämpimien vaatteiden puutteesta. Heidän on täytynyt nukkua kylmällä betonilattialla. Heitä on myös kidutettu lisätietojen saamiseksi. Yksi näistä miehistä, Ezzat Hakim Atallah, kuoli vankilassa maaliskuun 10. päivänä kärsittyään vakavista rintakivuista. Hän oli käynyt sairaalahoidossa neljä päivää aiemmin, mutta hänet palautettiin selliinsä, jossa hän kuoli. Ezzat Hakim Atallah oli myös toiminut liikemiehenä Libyassa jo kymmenen vuotta. Hänellä on vaimo ja kaksi nuorta lasta.
Virallisesti pidätettyjä on syytetty vakoilusta. Mutta valtion turvallisuuspalvelun tiedottaja Hussein Bin Hmeid sanoi Reutersille, että neljä kristittyä pidätettiin alunperin kristillisten kirjojen välittämisestä ja käännyttämisestä. Hän sanoi Libyan olevan sataprosenttisesti islamilaisen ja käännyttämisen "vaikuttavan kansallisen turvallisuuden."
Kun Ramsis pidätettiin ja häneltä kysyttiin, kuinka hän ajatteli voivansa jakaa Raamattuja Libyassa, hänen kerrottiin vastanneen pidättäjille, "Minulle sanottiin, että Libya olisi vapaa maa."
Libyassa on hyökätty kristittyjä ja kristillisiä symboleja vastaan aiemmin. Joulukuussa kaksi egyptiläistä kristittyjä kuoli ja kaksi haavoittui, kun ääri-islamilaiset heittivät kotitekoinen pommin kopti-ortodoksiseen kirkkorakennukseen Dafniyassa, Länsi Libyassa. Usean katolisen yhteisön nunnat ovat joutuneet lähtemään Cyrenaican provinssista saatuaan vakavia tappouhkauksia.
Muutaman viime viikon aikana noin sata egyptiläistä koptikristittyä on pysäytetty aseellisten ryhmien toimesta. Heidän päänsä ajettiin paljaaksi ja heidät karkotettiin Libyasta.
Viime kuukausien kehitys on paha takaisku vapauden kehittymiselle Libyassa. Toivottavasti libyalaiset seisovat vapauden puolesta, jonka edestä he taistelivat kaksi vuotta sitten.
Lähde: Open Doors, Middle East Concern, Youm 7
.
Ugandassa happohyökkäys kirkkoon
Perjantaina, helmikuun 15. päivänä (2013) tuntemattomat hyökkääjät heittivät happoa Gospel Life Church International -kirkon kuistille. Kirkon jäsenet olivat kokoontuneet yörukoustapahtumaan. Tapahtuma on ilmoitettu poliisille ja se uutisoitiin paikallisessa lehdessä. Poliisi ei ole tehnyt pidätyksiä tapahtuman takia.
Saman kirkon pastori Umar Mulinde joutui jouluaattona 2011 vastaavan hyökkäyksen kohteeksi. Umar Mulinde on kääntynyt muslimista kristityksi. Pastori Umar oli lähdössä kirkosta kun kristittynä esiintynyt mies tuli hänen luokseen. Mies kaatoi happoa pastorin kasvoille samalla kun toinen mies kaatoi sitä hänen selkäänsä. Hyökkääjät poistuivat juosten paikalta ja huusivat "Allahuakbar" (Allah on suurin). Happo poltti 30 % kasvoista ja sokaisi toisen silmän. Pastori Umar sai lääketieteellistä hoitoa hapon jälkiin ulkomailla vuoden ajan.
Lähde: VOM Be-A-Voice Network -uutiskirje
.
Saman kirkon pastori Umar Mulinde joutui jouluaattona 2011 vastaavan hyökkäyksen kohteeksi. Umar Mulinde on kääntynyt muslimista kristityksi. Pastori Umar oli lähdössä kirkosta kun kristittynä esiintynyt mies tuli hänen luokseen. Mies kaatoi happoa pastorin kasvoille samalla kun toinen mies kaatoi sitä hänen selkäänsä. Hyökkääjät poistuivat juosten paikalta ja huusivat "Allahuakbar" (Allah on suurin). Happo poltti 30 % kasvoista ja sokaisi toisen silmän. Pastori Umar sai lääketieteellistä hoitoa hapon jälkiin ulkomailla vuoden ajan.
Lähde: VOM Be-A-Voice Network -uutiskirje
.
14.3.2013
Johan Candelin: Pienet askelet voivat johtaa vainoon
Pitkän linjan ihmisoikeus- ja uskonnonvapaustyöntekijä, rovasti Johan Candelin Kokkolasta, on havainnut ilmapiirin Suomessa muuttuneen kielteisemmäksi herätysliikkeille ja herätyskristityille. YK:ssa ja Maailman evankelisen allianssin yhteydessä jo pari vuosikymmentä työskennellyt Johan Candelin on todennut vainon olevan usein päätepiste kolmen askeleen tiellä. Kaksi ensimmäistä vaihetta ovat disinformaatio ja diskriminaatio.
Candelin toteaa, että ensin jostakin ihmisryhmästä levitetään disinformaatiota eli väärää ja valheellista tietoa. Ryhmään kuuluvista annetaan julkisuudessa jatkuvasti samansuuntainen, yksipuolisen kielteinen kuva.
- Heidät esitetään esimerkiksi vihamielisinä, ahdasmielisinä ja yksipuolisina ihmisinä, jotka aiheuttavat jakautumista ja vastakkainasettelua, kuvittelevat olevansa aina oikeassa eivätkä pysty yhteistyöhön, Candelin kuvailee.
"Nehän on kaikki samanlaisia"
- Tyypillistä on myös, että ruokitaan luuloa, että kyseiseen ryhmään kuuluvat ihmiset ovat kaikki samanlaisia, hän huomauttaa.
Tällainen väärä tieto muuttaa Candelinin mukaan niiden käsityksiä, jotka eivät tiedä mitään kyseisestä ihmisryhmästä. Lisäksi se vahvistaa niiden asenteita, jotka jo ennestään suhtautuvat kielteisesti tai epäilevästi tähän ryhmään.
- Väärän tiedon levitessä toiset alkavat pitää yksittäistä ihmistä epäilyttävänä vain, koska hänellä on jonkinlainen yhteys tällaiseen ryhmään, jonka kaikkia jäseniä luullaan tietynlaisiksi. Jos esimerkiksi joku uskoo kaikkien suomenruotsalaisten olevan tietynlaisia, hän leimaa kenet tahansa juuri sellaiseksi vain siksi, että tämä sattuu olemaan suomenruotsalainen, Candelin selvittää.
Väärä informaatio synnyttää syrjintää
Seuraava askel kohti vainoa on diskriminaatio eli syrjintä.
- Kun tietyn ihmisryhmän maine on ensin valheellisilla tiedoilla tahrattu, siihen kuuluvilta alkaa esimerkiksi tukkiutua pääsy joihinkin töihin yhteiskunnassa tai kirkossa. Heille ei suoda samoja oikeuksia kuin muille, koska heidän katsotaan olevan sellaisia, etteivät ne kuulu heille. Heidät halutaan yksinkertaisesti seuloa pois, Johan Candelin selittää.
Syrjittävän ryhmän todellisesta olemuksesta ja yksityisistä jäsenistä tietämätön enemmistö ei välitä tästä syrjinnästä. Myös monet, jotka tietävät tästä ihmisryhmästä annetun kuvan virheelliseksi, ovat hiljaa. He eivät lähde oikaisemaan väärää tietoa esimerkiksi kertomalla kaikesta hyvästä, mitä kyseisen ihmisryhmän piirissä tapahtuu, koska eivät halua, että heitä pidetään siihen kuuluvina.
- He sulkevat suunsa silloinkin, kun alkaa toteutua kolmas askel eli syrjittyjen avoin vaino, Johan Candelin pelkää.
Ainoastaan lainsäädäntö voi suojella vainoilta
Candelinin mukaan ainoa, mikä pidättelee tilannetta etenemästä vainoihin asti, on lainsäädäntö, joka takaa ihmisille tietyt ihmisoikeudet ja uskonnonvapauden. Jos se antaa mahdollisuuden vainota jotakin ryhmää, siitä seuraa väistämättä avointa vihamielisyyttä ryhmän jäseniä kohtaan.
- Tilannetta ei tietenkään helpota se, että kaikkiin ihmisryhmiin kuuluu yksilöitä, jotka puheillaan tai käytöksellään ovat omiaan antamaan koko ryhmälle kielteisen maineen, Candelin arvelee.
Asenteet Suomessa ovat kiristyneet
Johan Candelin on sitä mieltä, että edellä kuvatun kaltaiset askelet voivat koskea monenlaisia ryhmiä yhteiskunnassa. Hänen mielestään Suomen herätyskristityistä julkisuudessa annettu kuva ja heihin eri tahoilta kohdistuva kritiikki on viime vuosina muuttunut niin, että tilanteesta on syytä olla huolissaan.
Candelin näkee selvän asennemuutoksen suhteessa herätyskristittyihin ja herätysliikkeisiin. Hänen mukaansa monet niiden ryhmien jäsenet, joihin on kohdistunut disinformaatiota ja diskriminaatiota, tulevat hyvin varovaisiksi ilmaisemaan vakaumustaan ja uskoaan julkisesti.
Kirkko ampuu itseään jalkaan
- Usein tästä silti kyllä seuraa, että herätyskristityt kasvavat. Heille tulee kuitenkin myös kiusaus alkaa eristäytyä heitä jatkuvasti kritisoivan ja huonosti kohtelevan kirkon ja yhteiskunnan toiminnasta.
Tätä herätysliikkeet itse eivät Candelinin mielestä silti halua.
- Toisaalta heillä olisi juuri tällaisessa tilanteessa mahdollisuus löytää toisensa uudella tavalla ja harjoittaa eräänlaista gulag-ekumeniaa.
- Viime vuosien asennemuutosten kaikkein suurin häviäjä on kirkko. Se ampuu itse itseään jalkaan, jos se suosii tällaisia muutoksia, Candelin sanoo.
Juuri tänä aikana kirkko hänen mielestään tarvitsee kipeästi nimenomaan herätysliikkeitä.
http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/3225/johan_candelin_pienet_askelet_voivat_johtaa_vainoon
Candelin toteaa, että ensin jostakin ihmisryhmästä levitetään disinformaatiota eli väärää ja valheellista tietoa. Ryhmään kuuluvista annetaan julkisuudessa jatkuvasti samansuuntainen, yksipuolisen kielteinen kuva.
- Heidät esitetään esimerkiksi vihamielisinä, ahdasmielisinä ja yksipuolisina ihmisinä, jotka aiheuttavat jakautumista ja vastakkainasettelua, kuvittelevat olevansa aina oikeassa eivätkä pysty yhteistyöhön, Candelin kuvailee.
"Nehän on kaikki samanlaisia"
- Tyypillistä on myös, että ruokitaan luuloa, että kyseiseen ryhmään kuuluvat ihmiset ovat kaikki samanlaisia, hän huomauttaa.
Tällainen väärä tieto muuttaa Candelinin mukaan niiden käsityksiä, jotka eivät tiedä mitään kyseisestä ihmisryhmästä. Lisäksi se vahvistaa niiden asenteita, jotka jo ennestään suhtautuvat kielteisesti tai epäilevästi tähän ryhmään.
- Väärän tiedon levitessä toiset alkavat pitää yksittäistä ihmistä epäilyttävänä vain, koska hänellä on jonkinlainen yhteys tällaiseen ryhmään, jonka kaikkia jäseniä luullaan tietynlaisiksi. Jos esimerkiksi joku uskoo kaikkien suomenruotsalaisten olevan tietynlaisia, hän leimaa kenet tahansa juuri sellaiseksi vain siksi, että tämä sattuu olemaan suomenruotsalainen, Candelin selvittää.
Väärä informaatio synnyttää syrjintää
Seuraava askel kohti vainoa on diskriminaatio eli syrjintä.
- Kun tietyn ihmisryhmän maine on ensin valheellisilla tiedoilla tahrattu, siihen kuuluvilta alkaa esimerkiksi tukkiutua pääsy joihinkin töihin yhteiskunnassa tai kirkossa. Heille ei suoda samoja oikeuksia kuin muille, koska heidän katsotaan olevan sellaisia, etteivät ne kuulu heille. Heidät halutaan yksinkertaisesti seuloa pois, Johan Candelin selittää.
Syrjittävän ryhmän todellisesta olemuksesta ja yksityisistä jäsenistä tietämätön enemmistö ei välitä tästä syrjinnästä. Myös monet, jotka tietävät tästä ihmisryhmästä annetun kuvan virheelliseksi, ovat hiljaa. He eivät lähde oikaisemaan väärää tietoa esimerkiksi kertomalla kaikesta hyvästä, mitä kyseisen ihmisryhmän piirissä tapahtuu, koska eivät halua, että heitä pidetään siihen kuuluvina.
- He sulkevat suunsa silloinkin, kun alkaa toteutua kolmas askel eli syrjittyjen avoin vaino, Johan Candelin pelkää.
Ainoastaan lainsäädäntö voi suojella vainoilta
Candelinin mukaan ainoa, mikä pidättelee tilannetta etenemästä vainoihin asti, on lainsäädäntö, joka takaa ihmisille tietyt ihmisoikeudet ja uskonnonvapauden. Jos se antaa mahdollisuuden vainota jotakin ryhmää, siitä seuraa väistämättä avointa vihamielisyyttä ryhmän jäseniä kohtaan.
- Tilannetta ei tietenkään helpota se, että kaikkiin ihmisryhmiin kuuluu yksilöitä, jotka puheillaan tai käytöksellään ovat omiaan antamaan koko ryhmälle kielteisen maineen, Candelin arvelee.
Asenteet Suomessa ovat kiristyneet
Johan Candelin on sitä mieltä, että edellä kuvatun kaltaiset askelet voivat koskea monenlaisia ryhmiä yhteiskunnassa. Hänen mielestään Suomen herätyskristityistä julkisuudessa annettu kuva ja heihin eri tahoilta kohdistuva kritiikki on viime vuosina muuttunut niin, että tilanteesta on syytä olla huolissaan.
Candelin näkee selvän asennemuutoksen suhteessa herätyskristittyihin ja herätysliikkeisiin. Hänen mukaansa monet niiden ryhmien jäsenet, joihin on kohdistunut disinformaatiota ja diskriminaatiota, tulevat hyvin varovaisiksi ilmaisemaan vakaumustaan ja uskoaan julkisesti.
Kirkko ampuu itseään jalkaan
- Usein tästä silti kyllä seuraa, että herätyskristityt kasvavat. Heille tulee kuitenkin myös kiusaus alkaa eristäytyä heitä jatkuvasti kritisoivan ja huonosti kohtelevan kirkon ja yhteiskunnan toiminnasta.
Tätä herätysliikkeet itse eivät Candelinin mielestä silti halua.
- Toisaalta heillä olisi juuri tällaisessa tilanteessa mahdollisuus löytää toisensa uudella tavalla ja harjoittaa eräänlaista gulag-ekumeniaa.
- Viime vuosien asennemuutosten kaikkein suurin häviäjä on kirkko. Se ampuu itse itseään jalkaan, jos se suosii tällaisia muutoksia, Candelin sanoo.
Juuri tänä aikana kirkko hänen mielestään tarvitsee kipeästi nimenomaan herätysliikkeitä.
http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/3225/johan_candelin_pienet_askelet_voivat_johtaa_vainoon
10.3.2013
Islamistijärjestö on hyökännyt hinduja vastaan
Islamistijärjestö Jamaat Shibiriin aktivistit jatkavat koko maanlaajuista väkivaltaa Bangladeshissa. Heidän yhteenottonsa viranomaisten kanssa johti viiden ihmisen kuolemaan ja 150 ihmisen loukkaantumiseen. Loukkaantuneista kymmenen oli poliiseja. Nyt muutaman päivän kestäneiden levottomuuksien aikana on menehtynyt kaikkiaan 48 ihmistä ja tuhansia loukkaantunut.
Väkivaltaisten hyökkäysten pääkohteina ovat olleet uskonnolliset vähemmistöt, erityisesti hindut, ja poliisiviranomaiset. Jamaat Shibir on iskenyt kyliin ja hindujen pyhäkköihin. Iskuista ovat kärsineet tuhannet hinduperheet. Ryhmä on myös polttanut autoja ja junia sekä tuhonnut rautatietä maan eri osissa. Joillakin paikkakunnilla kirkkoja on heitetty kivillä ja Jaipurhatissa on hyökätty kristilliseen keskukseen. Jamaat Shibir on tärvellyt kirkkoja, retkeilymajoja, koteja ja muuta omaisuutta.
Maaliskuun (2013) alussa Suomalaisen kristillisen järjestön kaksi bangladeshilaista yhteistyöhenkilöä pysäytettiin Jamaat Shibirin toimesta. Islamistit halusivat työntekijöiden lopettavan työskentelyn kristityn järjestön leivissä ja siirtymään heidän puolelleen sotaan ”islamin säilyttämiseksi”. Järjestö on kohottanut paikallisia yhteistyöhenkilöitä erityiseen varovaisuuteen.
Jamaat-ryhmittymä käyttää moskeijoita tavallisten ihmisten yllyttämiseen hyökkäyksiin hallitusta ja ei-muslimeja vastaa. Hyökkäyksien julistetaan olevan islamin suojelemista. Ryhmän johtohahmoja on äskettäin tuomittu vuoden 1971 itsenäisyyssodanajan rikoksista. Osa järjestön johtajista odottaa vielä tuomiotaan. Jamaat-ryhmä järjesti myös 48-tuntisen maanlaajuisen lakon vaatien johtajiensa vapauttamista. Ryhmä julistaa johtajiensa vangitsemisen olevan hyökkäys islamia vastaan.
Hallituksen tiedusteluosasto on varoittanut vähemmistöryhmiä ja kehottanut heitä erityiseen varovaisuuteen, sekä pyytämään tarvittaessa poliisin apua. Kaikkia seurakuntia ja kirkkoja on tiedotettu tilanteesta ja heitä on kehotettu varovaisuuteen.
Lähde: MKY-viikkoraportti
.
Väkivaltaisten hyökkäysten pääkohteina ovat olleet uskonnolliset vähemmistöt, erityisesti hindut, ja poliisiviranomaiset. Jamaat Shibir on iskenyt kyliin ja hindujen pyhäkköihin. Iskuista ovat kärsineet tuhannet hinduperheet. Ryhmä on myös polttanut autoja ja junia sekä tuhonnut rautatietä maan eri osissa. Joillakin paikkakunnilla kirkkoja on heitetty kivillä ja Jaipurhatissa on hyökätty kristilliseen keskukseen. Jamaat Shibir on tärvellyt kirkkoja, retkeilymajoja, koteja ja muuta omaisuutta.
Maaliskuun (2013) alussa Suomalaisen kristillisen järjestön kaksi bangladeshilaista yhteistyöhenkilöä pysäytettiin Jamaat Shibirin toimesta. Islamistit halusivat työntekijöiden lopettavan työskentelyn kristityn järjestön leivissä ja siirtymään heidän puolelleen sotaan ”islamin säilyttämiseksi”. Järjestö on kohottanut paikallisia yhteistyöhenkilöitä erityiseen varovaisuuteen.
Jamaat-ryhmittymä käyttää moskeijoita tavallisten ihmisten yllyttämiseen hyökkäyksiin hallitusta ja ei-muslimeja vastaa. Hyökkäyksien julistetaan olevan islamin suojelemista. Ryhmän johtohahmoja on äskettäin tuomittu vuoden 1971 itsenäisyyssodanajan rikoksista. Osa järjestön johtajista odottaa vielä tuomiotaan. Jamaat-ryhmä järjesti myös 48-tuntisen maanlaajuisen lakon vaatien johtajiensa vapauttamista. Ryhmä julistaa johtajiensa vangitsemisen olevan hyökkäys islamia vastaan.
Hallituksen tiedusteluosasto on varoittanut vähemmistöryhmiä ja kehottanut heitä erityiseen varovaisuuteen, sekä pyytämään tarvittaessa poliisin apua. Kaikkia seurakuntia ja kirkkoja on tiedotettu tilanteesta ja heitä on kehotettu varovaisuuteen.
Lähde: MKY-viikkoraportti
.
4.3.2013
Väkivaltainen hyökkäys kristittyjä vastaan Intiassa
Sotilaalliset joukot hyökkäsivät kristittyyn kirkkoon Intian keskiosissa. Poliisit tulivat hälytettynä paikalla, mutta eivät estäneet hyökkäystä. Useat kristityt loukkaantuivat ja seurakunnan pastori joutui katoamaan maan alle.
Hyökkäys tapahtui helmikuun 8. päivänä Rajnandgaon kaupungissa Chhattisgarhissa. Noin 300 kristittyä oli kerääntynyt kolmipäiväisen konferenssiin. Tilaisuudessa oli osallistujia myös naapuriosavaltioista Maharashtrasta, Länsi-Bengalista, Orissasta ja Madhya Pradeshista.
”Kaikki sujui hyvin ensimmäisenä päivänä ja aina toisen päivän iltapäivään asti”, kertoi paikalla ollut kristity. Hän haluaa pysyä nimettömänä koska pelkää hyökkääjien kostoa. Noin kello kolme paikalle saapui yli 30 nuorta miestä, jotka keskeyttivät tilaisuuden. Hyökkääjät kuuluivat erilaisiin hindujen nationalistiryhmiin, kuten Bajrang Daliin, Shiv Senaan ja Dharma Senaan.
”He alkoivat pahoinpitelemään läsnäolijoita, repimään rikki Raamattuja, loukkaamaan kristittyjen Jumalaa ja tallaamaan lapsia maahan”, paikalla ollut kertoo. Useata hyökkääjiä ilmestyi paikalle, kasvot peitettyinä, kepeillä ja rautatangoilla aseistettuina. Miehiä, naisia ja lapsia hakattiin, kirkon omaisuutta ja ajoneuvoja vahingoitettiin. Kaaoksen keskellä kristityt pakenivat henkensä edestä. Poliisi hälytettiin paikalle, mutta he eivät keskeyttäneet hyökkäystä vaan seurasivat vain tilannetta.
Väkivaltainen hyökkäys jatkui iltakuuteen asti. Osa kristityistä sai vammoja päähän, korvien ja silmien lähettyville. Heidät vietiin lähellä sijaitsevaan sairaalaan. Rajnandgaon kristityt johtajat ottivat yhteyttä paikalliseen poliisikomisarioon, joka tuli paikalle ja aloitti tutkinnat. Poliisi valvoo nyt kirkon tiloja.
Kristityt voivat harjoittaa uskoaan avoimesti suurimmassa osaa Intiaa. Mutta joillakin Intian alueilla nationalistiset hindutva-järjestöt tekevät väkivaltaisia hyökkäyksiä kristittyjä vastaan.
Lähde: www.worldwatchmonitor.org ja MKY uutiskirje
.
Hyökkäys tapahtui helmikuun 8. päivänä Rajnandgaon kaupungissa Chhattisgarhissa. Noin 300 kristittyä oli kerääntynyt kolmipäiväisen konferenssiin. Tilaisuudessa oli osallistujia myös naapuriosavaltioista Maharashtrasta, Länsi-Bengalista, Orissasta ja Madhya Pradeshista.
”Kaikki sujui hyvin ensimmäisenä päivänä ja aina toisen päivän iltapäivään asti”, kertoi paikalla ollut kristity. Hän haluaa pysyä nimettömänä koska pelkää hyökkääjien kostoa. Noin kello kolme paikalle saapui yli 30 nuorta miestä, jotka keskeyttivät tilaisuuden. Hyökkääjät kuuluivat erilaisiin hindujen nationalistiryhmiin, kuten Bajrang Daliin, Shiv Senaan ja Dharma Senaan.
”He alkoivat pahoinpitelemään läsnäolijoita, repimään rikki Raamattuja, loukkaamaan kristittyjen Jumalaa ja tallaamaan lapsia maahan”, paikalla ollut kertoo. Useata hyökkääjiä ilmestyi paikalle, kasvot peitettyinä, kepeillä ja rautatangoilla aseistettuina. Miehiä, naisia ja lapsia hakattiin, kirkon omaisuutta ja ajoneuvoja vahingoitettiin. Kaaoksen keskellä kristityt pakenivat henkensä edestä. Poliisi hälytettiin paikalle, mutta he eivät keskeyttäneet hyökkäystä vaan seurasivat vain tilannetta.
Väkivaltainen hyökkäys jatkui iltakuuteen asti. Osa kristityistä sai vammoja päähän, korvien ja silmien lähettyville. Heidät vietiin lähellä sijaitsevaan sairaalaan. Rajnandgaon kristityt johtajat ottivat yhteyttä paikalliseen poliisikomisarioon, joka tuli paikalle ja aloitti tutkinnat. Poliisi valvoo nyt kirkon tiloja.
Kristityt voivat harjoittaa uskoaan avoimesti suurimmassa osaa Intiaa. Mutta joillakin Intian alueilla nationalistiset hindutva-järjestöt tekevät väkivaltaisia hyökkäyksiä kristittyjä vastaan.
Lähde: www.worldwatchmonitor.org ja MKY uutiskirje
.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)
Tekstit
